Vampire: The Masquerade Decadence

Объявление

Приветствие

Добро пожаловать, тысячу раз добро пожаловать! Я счастлив, что на эту ночь мы смогли позабыть о глупой вражде Джихада, что вы вошли под мой кров, невзирая на... что? Вы вздрогнули? Ах, этот шум! Пустяки! Вам не о чем беспокоиться, дорогой гость!

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.



Кланы

Сообщений 1 страница 30 из 42

1

http://seattlebynight.net/images/thumb/2/2b/LogoNameCamarilla.png/250px-LogoNameCamarilla.png

http://se.uploads.ru/16kK4.png

http://se.uploads.ru/O7RLH.png

Кланы и Линии Крови, входящие в Камарилью

Кланы и Линии Крови, входящие в Шабаш

Независимые кланы и Линии Крови

Бруджа (Brujah)
Вентру (Ventrue)
Гангрел (Gangrel)
Малкавианы (Malkavian)
Носферату (Nosferatu)
Тореадор (Toreador)
Тремер (Tremere)
Горгульи (Gargoyles)
Каитиффы (Caitiff)
Отступники Ласомбра (Lasombra Antitribu)

Ласомбра (Lasombra)
Цимисхи (Tzimisce)
Аримейн (Ahrimanes)
Змеи Света (Serpents of the Light)
Кровавые Братья (Blood Brothers)
Отступники Ассамитов (Assamite Antitribu)
Отступники Бруха (Brujah Antitribu)
Отступники Вентру (Ventrue Antitribu)
Отступники Гангрел (Gangrel Antitribu)
Отступники Малкавиан (Malkavian Antitribu)
Отступники Носферату (Nosferatu Antitribu)
Отступники Равнос (Ravnos Antitribu)
Отступники Салюбри (Salubri Antitribu)
Отступники Тореадор (Toreador Antitribu)
Отступники Тремер (Tremere Antitribu)
Пандеры (Panders)
Предвестники Черепов (Harbingers of Skulls)

Ассамиты (Assamite)
Джованни (Giovanni)
Последователи Сета (Followers of Set)
Равнос (Ravnos)
Баали (Baali)
Каэсиды (Kiasyd)
Дети Осириса (Children Of Osiris)
Дочери Какофонии (Daughters of Cacophony)
Истинные Бруха (True Brujah)
Каппадокийцы (Cappadocian)
Нагараджа (Nagaraja)
Салюбри (Salubri)
Самеди (Samedi)
Старый клан Цимисхи (Old Clan Tzimisce)

0

2

Бруджа (Brujah)

Клан Бруджа в основном состоит из бунтарей, идейных или безыдейных. Искренние, склонные к индивидуализму, беспокойные Бруджа близко к сердцу принимают происходящие в обществе изменения, и среди членов клана можно встретить самых вспыльчивых из Сородичей Камарильи. Большинство других вампиров считают Бруджа сборищем бандитов и негодяев, но на самом деле все споры и раздоры в клане вызваны неукротимой страстью.[float=right]http://se.uploads.ru/f1TEw.png
[/float]

У Сородичей-Бруджа немало любимых страстей и целей, которые они отстаивают с громкими криками и сарказмом. Некоторые Бруджа следуют примеру наиболее выдающихся представителей своего клана, другие придерживаются принципов крайнего, открытого индивидуализма. История клана пестрит рассказами о воинах-поэтах, и в наше время клан не хочет отказываться от этого образа; многие Бруджа рады возможности высказать свои мысли, а затем подкрепить их наглядным примером, поддавшись страсти к разрушению.

Сброд в его еженощных вылазках объединяет, пусть и ненадолго, любовь к переменам. Бруджа с самыми различными идеалами объединятся, чтобы противостоять общему врагу. Но после того, как враг будет повержен, обязательства считаются выполненными, и все возвращается на круги своя. Среди Бруджа весьма популярна идея создания — или возрождения — вампирской Утопии, которая якобы существовала в давно минувшие ночи. Но каждый Бруджа по-разному представляет себе эту Утопию.

Бруджа полагают, что их идеи лучше всего будут распространяться во времена хаоса и переворотов, поэтому Сброд обладает свободой действий, недоступной другим кланам. На самом деле от Бруджа ожидается некоторая нелогичность и агрессивность, и этот стереотип идет на пользу многим красноречивым и обходительным членам клана, которым нет необходимости прибегать к насилию ради продвижения своих идей.

Бруджа, которых уважают за их боевые качества и способность объединиться под одним знаменем, считаются физической силой Камарильи. Но в последнее время многие новообращенные Бруджа считают себя чем-то вроде организации в организации, из-за чего в клане постоянно возникают напряженные ситуации. Прочие Сородичи считают, что Бруджа будут первыми из тех, кто покинет Камарилью. Сами Бруджа тоже так считают...

Прозвище: Сброд

Секта: кто бы там что ни говорил, но большинство Бруджа входят в Камарилью. Сородичи-Бруджа также поддерживают анархов, иногда даже больше, чем Камарилью. На самом деле среди анархов их больше, чем представителей всех остальных кланов вместе взятых.

Внешность: Бруджа сильно различаются по внешности, хотя многие из них предпочитают радикальный стиль и вызывающий внешний вид. Согласно стереотипу, типичный Бруджа носит байкерскую куртку, потрепанные джинсы и военные ботинки, а голову его украшает буйная непричесанная шевелюра. Но в реальности мало кто из Бруджа соответствует этому описанию. Многие члены клана и в самом деле предпочитают молодежную моду и приметные прически, но прочие склоняются к элегантному стилю одежды, который заставляет окружающих относиться к ним со всей серьезностью. Внешний вид Бруджа может указывать на его склонности: хулиган с бритой головой, скорее всего, окажется анархистом и бунтарем, а педант в очках и твидовом костюме — реформатором или либералом. Но все же стоит помнить, что любые выводы, сделанные на основании внешнего вида Бруджа, могут оказаться неверными, — Бруджа славятся своим нонконформизмом. Они выглядят так, как им хочется.

Убежище: там, где им приспичит. Или вы прикажете им убираться вон?

Бруджа сильнее остальных кланов стремятся к компании себе подобных, поэтому в одном доме может найти убежище целый выводок вампиров. Сородичи-Бруджа также обустраивают для себя сторожки и тому подобные пристанища, потому что их наполненная конфликтами жизнь часто делает очередное убежище неподходящим для обитания. Некоторые новообращенные Бруджа, живущие в городах, порою придерживаются следующей тактики: они подчиняют себе или просто убивают владельцев дома и занимают освободившееся жилище. Но, как и во многих других случаях, захваченный дом часто перестает представлять интерес для Сброда, и вампиры, которым наскучило их прежнее место, куда-нибудь переезжают.

Происхождение: Бруджа нравятся люди, склонные к переменам, поэтому они часто выбирают новичков среди обитателей студенческих кампусов, членов политических группировок или представителей угнетаемых меньшинств. Молодой Бруджа может иметь любое происхождение, при этом у него почти всегда будет Дело или невероятной важности задача. Среди Бруджа можно найти инакомыслящих на любой вкус, от бомбометателей-байкеров до громогласных фашистов и нигилистов-радикалов. В этом и заключается одна из причин разрозненности клана: ненависть Бруджа друг к другу зачастую сильнее их ненависти к общему врагу.

Создание персонажа: у Бруджа часто встречаются концепции, связанные с насилием и преступлениями, но с равным успехом члены клана могут быть и социализированными интеллектуалами. Натуры и Маски, как правило, агрессивны и схожи меж собой, потому что эмоции Бруджа написаны у него на лице. В клане преобладают вампиры с высокими физическими показателями, но все же некоторые предпочитают Ментальные Атрибуты. Бруджа отдают предпочтение Навыкам, второй по популярности Характеристикой являются Познания. У персонажа могут быть любые Дополнения, при этом предпочтение отдается Контактам, Союзникам или Стаду. Очень редко у Бруджа бывает Наставник.

Клановые Дисциплины: Стремительность, Могущество, Присутствие.

Слабости: яростная страсть стала для Бруджа одновременно благословением и проклятием. Они быстро загораются и принимаются за дело, но так же быстро впадают в бешенство. Разумеется, Бруджа всячески открещиваются от своей чрезмерной возбудимости и очень враждебно относятся к тем, кто заговаривает на эту тему. Членам клана Бруджа сложнее сопротивляться безумию, чем остальным.

Организация: клан Бруджа слишком разобщен и раздроблен из-за постоянных конфликтов, чтобы можно было говорить о какой-нибудь организации, к тому же клан никогда не проводит официальных встреч. Члены клана посещают два вида сборищ: гвалты и рейвы. Гвалты — это неофициальные встречи Бруджа (и прочих мятежников, в том числе представителей других кланов и людей), на которых все, кто способен орать достаточно громко, могут донести свое мнение до окружающих. Рейвы, названные так в честь ночных тусовок под музыку техно, которые зародились в Англии, — это общественные собрания, проводимые под прикрытием крупных концертов или развлекательных мероприятий. Одно следует за другим, и информация о месте проведения следующего собрания часто содержится в объявлениях, раздаваемых во время очередной сходки. Эти собрания практически всегда заканчиваются беспорядками, что еще сильнее подтачивает организационную структуру клана.

Линии крови: отступники-Бруджа из Шабаша стали, как это ни смешно, настоящим оплотом стабильности. Из всех членов секты, открыто проповедующей насилие и беспорядки, Бруджа можно считать самыми надежными и заслуживающими доверия. Их считают не столько мятежниками, сколько сильными ударными отрядами. Бруджа Шабаша не так умны и прозорливы, как их собратья из Камарильи. Их цели отбрасываются в сторону, стоит только поманить их обещаниями новых беспорядков.

Цитата: Думай сам за себя или сдохни. Меня устроят оба варианта.

История: клан Бруджа в Средневековье.

Книга клана Бруджа

Стереотипы

Ассамиты: Это яблочко упало слишком далеко от яблони, чтобы ему нашлось место в нашем мире.

Последователи Сета: Скользкие ублюдки. Хотел бы я знать, что они скрывают, если уж то, что они показывают, столь отвратительно.

Гангрелы: Они хорошо сражаются и готовы сложить головы за то, во что верят. Может быть, мы присоединимся к ним, если они покинут Камарилью. Или, быть может, мы уйдем первыми...

Джованни: Я не знаю, чем они занимаются, но если это как-то связано с мертвецами, ничего хорошего там быть не может.

Ласомбра: Когда имеете дело с этими Сородичами, сначала бейте, а потом задавайте вопросы, или они так вас заболтают, что вы сами себе перережете глотку.

Малкавианы: Они совершенно чокнутые, но они хотя бы не начинают ненавидеть тебя сразу после того, как узнают, кем ты являешься.

Носферату: Ха! Они бьют так же больно, как и мы, и они все знают, так что, наверное, лучше им не грубить. В конце концов, этим бедолагам нужны все друзья, которых они только могут заполучить.

Равнос: Только прикоснись к моим шмоткам, и я вырву тебе сердце, жалкое отребье.

Тореадор: Эти Сородичи вообще хоть что-нибудь делают? Или они только иронизируют друг над другом все ночи напролет?

Тремер: Это как будто кто-то обратил кучку фанатов D&D и сказал им, что их заклинания работают.

Цимисхи: Бейте их или держитесь от них подальше. Однажды я встретил Цимисха, и она вызывала больше доверия, чем большая часть моих «Сородичей» из Камарильи, но мне до сих пор кажется, это потому, что ей что-то было от меня нужно.

Вентру: Фашиствующие придурки и законченные ханжи, как и все, кому удается ухватить хотя бы крупицу власти. Мой сир говорил, что когда-то давно они поимели нас. Расплата будет жестокой, ублюдки.

Каитиффы: У меня есть пара друзей среди Лишенных клана. Мы — единственный клан, который на равных общается с этими несчастными.

Камарилья: Меньшее из двух зол — у них, по крайней мере, организация получше, чем в Шабаше.

Шабаш: Но вместе с тем стоит поговорить и о решительных действиях.

Секреты Бруджа

Перед лицом притеснения и почти постоянной войны Бруджа смогли выработать ряд уникальных вампирских возможностей. Не у всех Бруджа есть эти преимущества; действительно, многие Родичи не знают об их существовании. Те, кто знает об этих силах, либо сам ими обладает, либо жертва Последней Смерти.

Очень мало Бруджа обладает этими преимуществами. Некоторые открывают в себе только одно, и совсем немногие знают более одного. Обладатели этих сил обучают только самых близких им Сородичей. Например, Бруджа, владеющий Бичом Алекто, обычно Идеалист, и он никогда не поделится своим умением с Иконоборцем.

Даже если Бруджа сможет найти желающего его обучить, его будут ждать серьёзные тренировки и самообладание, чтобы освоить эти силы. Обучение обычно отнимает месяцы, если не годы, и многие Бруджа, расстроившись, бросают это дело. Те же, кто упорно продолжает заниматься, становятся более эффективными.

Горящий Гнев

Иконоборцы сражаются на передовых линиях во всех войнах, с головой окунаясь в опасности, которые обращают остальную Родню в бегство. Они составляют действительно огромную боевую силу в любой ситуации, особенно когда в их числе те, кто знает о Горящем Гневе.

Никто точно не знает, кто открыл Горящий Гнев, но его ярость завалила более чем одного Старейшину. Когда его вызывают, тело Бруджа вспыхивает. Из тела вампира вырывается красный поток, концентрируясь на руках и верхушке головы. Каждая атака становится моментом высшей агонии для врагов.

Лишь те Бруджа, кто развил Стремительность и Могущество до третьего уровня, могут обучиться этой дисциплине. На каждый ход вампир тратит Пункт Крови, чтобы её поддерживать, любые рукопашные атаки вызывают смертельные раны. Жертвы Горящего Гнева чувствуют, как поток иссушает их плоть, и должны собраться, чтобы действовать, а не корчиться в агонии, в то время как жидкое пламя течёт по их телам.

Бич Алекто

Идеалисты долго пытались подавить свои Безумия. Они ни упиваются ими, как Иконоборцы, ни принимают их, как Индивидуалисты. Вместо этого они сражаются со Зверем в любой момент.

Некоторые становятся настолько искусными в обуздании Безумия, что фактически они учатся вызывать его в своих врагах. Бруджа, желающий освоить Бич Алекто, должен развить Стремительность до второго уровня и Присутствие — до четвёртого. Усилием воли и концентрируясь на враге, Бруджа может разбудить Зверя врага и наблюдать, как он его захватывает.

Бич Алекто никоим образом не влияет на Безумия самих Идеалистов. Несмотря на их борьбу за обуздание Зверя, он всё же часто даёт о себе знать.

Железное Сердце

Индивидуалистам, находящимся между Иконоборцами и Идеалистами, приходится развивать особенно сильное самосознание. Они стремятся поддерживать свою независимость, одновременно распространяя её на других. К настоящему моменту многие стали культивировать силу Железного Сердца.

У Железного Сердца две функции. Первая: она даёт возможность Индивидуалисту противостоять эффектам Доминирования, Присутствия и других манипулирующих дисциплин. Сложность попыток повлиять на разум или эмоции Индивидуалиста с Железным Сердцем возрастает вдвое.

Вдобавок, Индивидуалист, обладающий этой силой, может улучшить своё влияние на других.
Говорят, что эта сила может ослабить кровавые узы, однако большинство Индивидуалистов в этом сомневается.

Бруджа, желающий обучиться этой дисциплине, должен иметь Могущество и Присутствие третьего уровня.

0

3

Вентру (Ventrue)

Сородичи из клана Вентру известны своим благородством, благовоспитанностью и безупречным вкусом. С незапамятных времен Вентру были кланом властителей, следивших за соблюдением древних традиций и стремившихся управлять судьбами Сородичей. В прошлом Вентру были выходцами из дворян и крупных торговцев, словом, тех, кто был наделен властью. Сейчас клан пополняется за счет потомственной денежной аристократии, безжалостных карьеристов и политиков. Каким бы ни было их происхождение, вампиры Вентру стараются сохранять стабильность и поддерживают порядок в Камарилье. Другие Сородичи часто считают такое поведение проявлением высокомерия и алчности, но Вентру воспринимают отведенную им роль пастырей скорее как тяжкую ношу, чем как награду. [float=left]http://se.uploads.ru/UVCyQ.png
[/float]

Вентру всецело поддерживают Маскарад, полагая, что под его защитой можно добиться прекрасного существования для всех вампиров. С точки зрения Вентру остальные кланы отличаются дерзостью и импульсивностью. Другие вампиры, слишком озабоченные собственным кратковременным удобством, охотно променяют грядущую вечность на глоток крови сегодня. Без Вентру не было бы Маскарада, без Маскарада не было бы вампиров. Поэтому Вентру держат на своих плечах ношу Атланта. Они стойко несут свое бремя, лишь иногда намекая на noblesse oblige. Никто из остальных кланов не может возглавить Детей Каина в ночи, предшествующие Геенне, — по крайней мере, так утверждают Вентру. В конце концов, на этом утверждении строится вся их репутация.

Вентру считают себя аристократами в классическом смысле этого слова и сражаются за то, чтобы защитить положение нижестоящих. Они — короли, рыцари и бароны современных ночей. Хотя битва переместилась с поля боя в залы заседаний, а рыцарские турниры уступили место выборам, клан Вентру продолжает сражение. Молодые Вентру созывают и возглавляют воинов при помощи мобильных телефонов и лимузинов, а старейшины клана обозревают горизонт, отслеживая угрозы, которые сгущаются подобно грозовым тучам. Вентру присматривают за многими владениями Камарильи, и Аристократам ненавистна сама мысль о том, что им придется ослабить хватку и упустить власть над предприятиями, которые они так сильно стремятся удержать. Репутация и достижения позволяют занять в клане высокое положение, но они не имеют значения, если вампиру не удается сохранить своего влияния.

Другие вампиры часто клевещут на Вентру, считая их напыщенными деспотичными ханжами, но в случае неприятностей эти же вампиры обращаются к Аристократам за помощью. Вентру влияют на человеческие СМИ, здравоохранение, политику, полицию, организованную преступность, финансы, транспорт и даже Церковь, способствуют их развитию и по возможности стараются взять их под контроль. Когда другому вампиру требуется помощь, Вентру, скорее всего, ее окажет — за определенную цену.

Естественно, что Вентру стремятся сблизиться с верхней прослойкой человеческого сообщества, где их утонченность оказывается весьма полезной. Хотя Вентру вращаются в тех же кругах, что и Тореадоры, они не склонны тратить время на пустую болтовню и легкомысленные забавы. Вентру гордо принимают привилегии власти и стоически сносят все тяготы. Так всегда было, и так всегда будет.

Прозвище: Аристократы

Секта: Элегантные, царственные, величественные Вентру — владыки Камарильи. Именно клан Вентру заложил краеугольный камень Камарильи, и именно клан Вентру направляет и поддерживает Камарилью в самые темные ее времена. Даже сейчас большая часть князей является членами клана Вентру. Разумеется, ни на что другое Вентру не согласны.

Внешность: Вентру предпочитают классическую, традиционную внешность. Обладая устоявшимися привычками, вампиры-Вентру часто предпочитают моду тех дней, когда они еще были живы, поэтому зачастую можно определить возраст Вентру по его одеяниям, принадлежащим к той или иной исторической эпохе. Молодые члены клана придерживаются более-менее разнообразных модных течений, от стиля выпускников частных школ до привычных классических костюмов с галстуками. Вентру выглядят элегантно и стильно, но они редко следуют всем новейшим модным тенденциям. В конце концов, выделяться не значит выделываться.

Убежище: Подойдет только самое лучшее. Вентру часто устраивают себе убежища в особняках или богатых поместьях. Эти вампиры часто происходят из состоятельных семей, поэтому их убежища могут размещаться даже в унаследованных имениях. Согласно старой традиции Вентру, любой член клана может попросить приюта у своего собрата, и ему нельзя отказать. Об этой традиции редко вспоминают, так как попросивший убежища вампир неизбежно оказывается в огромном долгу перед тем, кто оказал ему помощь. Тем не менее, этот обычай сохранил не-жизнь многим Аристократам.

Происхождение: Вентру традиционно являются выходцами из интеллигенции или из высшего общества, хотя в наши ночи клан может принять любого достойного человека. Возраст, мудрость и опыт играют огромную роль при выборе кандидата на Становление; из пустого каприза Вентру Становление не дают. Некоторые Вентру выбирают «птенцов» только из определенных семей, словно пытаясь создать иллюзию продолжения рода. Сородичи в шутку говорят, что Вентру появляются от близкородственного скрещивания, в то время как сами Вентру считают, что только самые лучшие представители человечества достойны вступить в их клан.

Создание персонажа: Социальные и Ментальные Атрибуты одинаково важны для Вентру, и выдающиеся представители клана стараются развить оба этих качества. Огромную важность имеют Познания и Навыки, так как клан придает большое значение гармоничному развитию и умениям своих членов. Собратья-Вентру высоко ценят Дополнения, и высокие значения Славы, Влияния, Наставника, Ресурсов, Слуг и Статуса способствуют возвышению Аристократов над окружающими.

Клановые Дисциплины: Доминирование, Стойкость, Присутствие.

Слабости: Вентру обладают чрезмерно утонченным вкусом, поэтому каждому Аристократу приходится питаться кровью только от определенной группы людей. Например, отдельно взятый Вентру может питаться только девственницами, блондинами, маленькими детьми или служителями церкви. Вентру не будет пить кровь других людей, даже страдая от жажды или под принуждением. Кровь вампиров Вентру пьют безо всяких ограничений.

Организация: Вентру определенного региона часто проводят встречи, хотя их собрания напоминают салоны или дебаты и скорее предназначены для разговоров, чем для действий. Разумеется, эти занудные обсуждения — единственный «цивилизованный» способ решить проблему, и импульсивные или несдержанные Сородичи часто злятся на клан из-за его негибкости. Известно, что молодые и нетерпеливые Вентру бросали открытый вызов положению и владениям «стариков», что считается верхом вероломства и дерзости, — разумеется, за исключением тех случаев, когда выскочки одерживают победу.

Линии крови: В клане высоко ценится наследие, и потомки прославленных Вентру пользуются почетом со стороны других представителей клана (или страдают от их зависти). Но все же следует заметить, что у отступников Вентру из Шабаша нет более ненавистных врагов, чем их собратья из основной ветви клана. Вентру в Шабаше — это темные рыцари, которые поклялись искупить все прегрешения своего рода, ревностно защищая принципы Шабаша. Их чаще всего можно встретить среди храмовников и паладинов Шабаша.

Цитата: Управление Проклятыми — это мое бремя, не ваше. Но вам бы не помешало спросить себя, служит ли ваша не-жизнь благу Детей Каина или же вредит им. Я уже вынес решение.

История: клан Вентру в Средневековье.

Книга клана Вентру

Генеалогия рода Вентру

Стереотипы

Ассамиты: Некогда этот клан отличался благородством, но затем они отбросили честь в погоне за разнузданным дьяблери.

Бруха: Сброд покрыт старыми шрамами. Эти горячие головы лелеют давно похороненную ненависть не хуже гарпий. Но мы должны проявлять терпимость: столетия неудач — без сомнения, нелегкое бремя.

Последователи Сета: Их сравнение со змеями более чем уместно, так как их яд поражает всех, кого они пятнают своим присутствием. Не пускайте их в свои владения.

Гангрелы: Они полезны и надежны, как породистые собаки. Когда наступает время охоты, мы спускаем их с поводка, а затем снова сзываем их на псарню, когда приходит черед более тонких дел. Таким образом, все играют свою роль.

Джованни: Только последний подлец может подтачивать основы стабильности, преследуя собственные извращенные интересы.

Ласомбра: С незапамятных времен мы сражались с этими самозваными Сторожами. Небольшим утешением нам служит тот факт, что им так и не удалось достичь в Шабаше того, что мы сумели сделать в Камарилье. Никакие выходки и кровавые развлечения не способны скрыть их слабость.

Малкавианы: Цена, которую они платят за свое предполагаемое просветление, намного превышает пользу от него. Тем не менее, у них нужно выведать все, что только можно.

Носферату: Эти жалкие создания по-прежнему выплачивают долг, который им много ночей назад оставили их сиры, хотя в этом и нет их собственной вины.

Равнос: Проявляйте мудрость древних царей, когда имеете дело с этими мелкими обманщиками.

Торедор: Поистине, их великая страсть должна быть проклятием, потому что Сородичи лишены возможности творить и могут лишь бессильно наблюдать.

Тремер: Хорошо, что они ценят стабильность, иначе их злодеяния могли бы перевесить их полезность.

Цимисхи: Они что, еще сохранились? Какая чудная древность!

Каитиффы: Никто не выбирает себе родителей или сира, поэтому относитесь к ним без неприязни, если только они не заслужили ее.

Камарилья: Это и наша гордость, и наше бремя.

Шабаш: Инфантильный и неуправляемый Шабаш отказывается от всякой надежды на исправление.

Dignitas (дигнитас) Вентру

Понятие dignitas с трудом поддается объяснению. Оно подразумевает не только достоинство, но и многие из добродетелей, почитаемых в японской культуре и обозначаемых словом «лицо» (как в выражении «потерять лицо»). Dignitas – это место человека в обществе, мера его достижений, его социальный статус, его честь. Для римских патрициев dignitas было мерилом человека, его значимости и личных качеств.

Вентру охотно восприняли – и разработали – концепцию dignitas. Это слово означает все, что они в течение тысячелетий почитали священным и существенным. Вентру считают себя патрициями среди Каинитов (так оно и есть на самом деле), высокородными аристократами с хорошими манерами, которые действуют в соответствии с правилами чести и вправе ожидать уважительного отношения к себе. Для многих Вентру, как и для древних римлян, dignitas – это все.

По мере того, как возрастает значимость вампира, растет и его dignitas. Это своего рода сумма всех его достижений. Выигранные битвы, заключенные союзы и занимаемые должности увеличивают dignitas Вентру. В то же время проигрыши, признанные неудачи и проглоченные оскорбления снижают его статус. Dignitas Вентру может как возрастать, так и уменьшаться. У многих Вентру страх потерять лицо и вызванный этим обстоятельством гнев намного сильнее боязни огня или Окончательной Смерти. Для клана, чтящего историю, потеря жизни значит меньше, чем утрата наследия.

Увеличение dignitas – это та цель, которую многие Вентру неустанно преследуют на протяжении всех своих ночей. Разговоры об «обязывающем положении» и сохранении Камарильи – это хорошо и, теоретически, важно, но все же большинство Вентру в первую очередь стараются повысить свой личный статус. Вентру не принижают концепцию dignitas точными подсчетами; у них нет никаких «очков dignitas» или системы наград. Это качество нематериально, как слава или репутация. Чтобы увеличить dignitas, нужно не просто добиться успеха, но добиться его правильным способом. У Сородича, достигшего очередных политических высот обычным образом, dignitas будет больше, чем у того, кто поднялся за счет другого Вентру или пренебрег репутацией клана и приличиями. Имидж, традиции и личностные качества влияют на dignitas ничуть не меньше, чем деньги, влияние и власть.

Практически нет таких проступков (кроме нарушения одной из Традиций), к которым клан относился бы столь же отрицательно, как к беспочвенным попыткам оспорить dignitas Сородича. Вентру с большой серьезностью воспринимают покушения на свой статус. Распространение слухов, приписывание себе чужих достижений и беспричинное оскорбление Вентру (как публичное, так и с глазу на глаз) – вот лишь несколько способов уменьшить dignitas. Таким образом можно приобрести врага до конца не-жизни и навлечь на себя поистине серьезное наказание или взыскание. И в наши ночи сохраняется вражда между старейшинами, один из которых счел, что праздное замечание, сделанное на каком-нибудь светском приеме в XVI веке, угрожало его dignitas. Разумеется, этот пример нельзя считать типичным, но все же он указывает на существование определенной тенденции. Порою Вентру и в самом деле обращались к старейшинам и князьям с просьбой разрешить им уничтожить молодого Сородича, необдуманно оскорбившего их.

0

4

Гангрел (Gangrel)

Из всех вампиров Гангрелы, возможно, сохранили наибольшую близость к своей внутренней природе. Эти одинокие бродяги отвергают все ограничения, накладываемые обществом, выбирая для себя радости дикой природы. Неизвестно, как им удается избежать гнева оборотней; возможно, это как-то связно с тем, что и сами Гангрел могут изменять форму. Когда смертные говорят о вампирах, превращаются в волков или летучих мышей, они, скорее всего, подразумевают Гангрел.[float=right]http://se.uploads.ru/yis03.png
[/float]

Как и Бруха, Гангрелы — отличные воины, но, в отличие от Бруха, их ярость в бою вызвана не бунтарским гневом, а первобытными инстинктами. Они — одни из самых хищных Сородичей и охотно отдаются всем диким радостям охоты. Гангрел хорошо понимают живущего в них Зверя и предпочитают проводить ночи в компании животных, на которых они так похожи. На самом деле Гангрел настолько хорошо чувствуют своего Зверя, что после впадения безумие у них проявляются те или иные черты животных.

Клан практически не поддерживает связи с другими Сородичами и не проявляет к ним интереса. Возможно, это связано с желанием избежать ловушек Джихада, но, скорее всего, такое отношение является следствием полного равнодушия. Разумеется, Гангрел часто считают спокойными, неразговорчивыми и замкнутыми. Хотя в этом стереотипе не больше истины, чем во всех остальных, клан в целом не склонен к показухе, свойственной Тореадорам или Вентру.

Гангрел тесно связаны с рома, или цыганами, у которых они позаимствовали немало речевых оборотов и привычек. Ходят слухи, что цыгане на самом деле произошли от патриарха, который некогда основал клан Гангрел. Поэтому на Сородича, обидевшего или обратившего цыгана, обрушится гнев Древнего. Разумеется, вампиры клана Равнос не обращают внимания на этот глупый запрет, поэтому кланы Равнос и Гангрел уже на протяжении многих веков находятся в состоянии вражды.

Прозвище: Дикари

Секта: Номинально клан состоит в Камарилье (прим. АМС: хоумрул нашей ролевой таков, что Гангрелы остались в Камарилье), хотя и среди членов Шабаша можно найти немало Гангрел. Большая часть Гангрел мало беспокоится о своей принадлежности к той или иной секте, а на последних собраниях клана немало говорилось об отделении от Камарильи.

Внешность: Суровые условия существования и пренебрежение модой приводят к тому, что Гангрел часто выглядят дико и неухожено. Добавьте к этому черты животных, часто встречающихся у членов клана, и получится, что у многих Гангрел откровенно устрашающая внешность. Некоторые Сородичи и смертные находят, что у Гангрел особая, дикая красота, но такое отношение может привести к опасному непониманию истинных намерений вампира.

Убежище: у Гангрел часто нет постоянного убежища, они спят везде, где смогут найти укрытие от солнца. Гангрел, хорошо владеющей дисциплиной Превращение (Protean), может спать в земле, ночуя в парках и прочих местах с естественным ландшафтом. Хотя многие Гангрел предпочитают жить в дикой местности и переходить с места на место, они так же уязвимы к нападениям оборотней, как и остальные вампиры, поэтому часто им приходится оставаться в пределах города.

Происхождение: Гангрелы могут дать Становление по многим причинам, как и большинство Сородичей, но они не склонны легко и часто передавать Проклятие. Обобщая, можно сказать, что Гангрелы предпочитают обращать одиночек, обладающих достаточной моральной и физической силой для того, чтобы пережить Изменение. Обучение у сира, достаточно краткое, обычно бывает жестоким и грубым; большинству Гангрел приходится самостоятельно изучать все превратности жизни после смерти.

Создание персонажа: Маски и Натуры у Гангрел часто похожи, так как эти вампиры редко пытаются скрыть свои цели при помощи уловок. Больше всего развиты Физические Атрибуты и Таланты или Навыки. Часто у Гангрел есть Союзники (цыгане) или Наставник, а вот значительное Влияние или Ресурсы встречаются редко.

Клановые Дисциплины: Анимализм, Стойкость, Превращение.

Слабости: Каждый раз, когда Гангрел впадает в Безумие, отдавая бразды правления своему Зверю, он приобретает временную метку Зверя, которая может заменить имеющуюся временную метку. Клочок звериной шерсти, короткое оцепенение после питания, страх большого скопления народа – все это может появится у Дикаря после Безумия. Метки, появляющиеся у Гангрел после приступа Безумия, не обязательно должны быть физическими, они могут быть и поведенческими (территориальность, желание метить территорию, например). Если Вы отыгрываете приступ Безумия в личном квесте, то можете сами определять, какая черта Зверя достанется вашему персонажу, в случае с квестами с жестким мастерингом ГМа, эту черту будет определять ГМ (но в любом случае, с ним всегда можно договориться). Помните, что со временем или в исключительных ситуациях, метка Зверя может стать постоянной, а следующее Безумие принесет уже другую временную метку. Так же, когда Вы задумываетесь о том, какую метку выбрать, хорошим ориентиром будет сам Зверь вашего персонажа: основывайте свой выбор на том, что Зверь – бесчеловечен, а значит метки должны в той или иной степени мешать социальной жизни персонажа или каким-то образом сдвигать его моральные рамки.

Организация: У Гангрел нет достойной упоминания организации. Вампиры, прожившие много лет или совершившие славные деяния, часто пользуются уважением, хотя нельзя сказать, что молодежь раболепствует перед ними. Порою Дикари проводят встречи, так называемые Сборища; на этих празднествах вампиры танцуют, пируют и рассказывают о своих странствиях. Споры между Гангрелами часто решаются ритуальным боем до первой крови или признания поражения; эти схватки, какими бы жестокими они ни были, редко приводят к Окончательной смерти проигравшего. Обычно Гангрелы охотятся в одиночку, хотя изредка два-три вампира могут объединиться в отряд (обычно называемый «стаей» или «сворой»).

Линии крови: в Шабаше существует две линии крови: Сельские Ганрелы (во многом похожие на основную ветвь клана) и Городские Гангрелы (их Дисциплины — Стремительность, Затемнение и Превращение). Обе линии крови встречаются только в Шабаше.

Цитата: Ты даровал мне достойную охоту, смертный. Но погоня подошла к концу.

История: клан Гангрел в Средневековье.

Книга клана Гангрел

Стереотипы

Ассамиты: Шакалы, притворяющиеся львами.

Бруха: Такая сильная ярость — и так мало результатов.

Последователи Сета: От них несет болезнью еще сильнее, чем от большинства из нас. Но мы все — трупы.

Джованни: Какая разница? Какое им дело до нас?

Ласомбра: Честные ублюдки. Знающие ублюдки. Но все равно — ублюдки.

Малкавианы: Или им известны величайшие тайны, или они водят нас за нос. В любом случае, я буду держаться от них подальше.

Носферату: Мудрые наблюдатели и полезные союзники. Но я бы не стал устраивать себе логово в чумном бараке.

Равнос: Эти бесчестные сволочи оскорбляют нас, заявляя, что приходятся нам родней.

Тореадор: Бесполезный мусор.

Тремер: Они не вампиры, как бы они ни старались. Просто пришлось отложить расплату.

Цимисхи: Бесполезный мусор.

Вентру: Их глупые интриги держат остальных в напряжении, поэтому мы до сих пор терпим их.

Каитиффы: Мы повинны в существовании многих из этих бедолаг. Но все же им самим придется найти свое место в не-жизни.

Камарилья: Кровавый ветер предвещает ураган; может быть, пришла пора покинуть хижину, пока она не рухнула на нас.

Шабаш: Мы остаемся и уходим, щадим и убиваем по своему выбору, о Черная рука!

0

5

Малкавианы (Malkavian)

[float=left]http://se.uploads.ru/fmBYt.png
[/float]Даже остальные Проклятые боятся Малкавианов. Грязная кровь клана затемнила им разум, и в результате все Малкавианы мира — неизлечимые безумцы. Хуже того, безумие Малкавиана может принять практически любую форму, от всепоглощающего стремления к убийствам до почти полной кататонии. Во многих случаях невозможно отличить Малкавиана от представителей других, «разумных» кланов. Те немногие, чьи психозы сразу бросаются в глаза, считаются одними из самых страшных вампиров, встречающихся на улице.

С самых давних пор, какие только могут припомнить старейшие из Каинитов, само появление Малкавианов будоражило сообщество Сородичей. Хотя клан не провоцировал крупных войн и не свергал человеческие правительства (по крайней мере, остальным вампирам об этом ничего не известно), одно присутствие Малкавиана вызывает в городе небольшие изменения. Хаос крадется за Безумцами по пятам, и те, кто завязывает общение даже с самым благожелательным из Малкавианов, обнаруживают, что их жизнь — или не-жизнь — изменилась под воздействием безумия этих Каинитов.

Недавно Малкавианы разыграли самую лучшую свою «шутку». Неизвестно, где именно ее провернули: на одном из великих Парламентов Малкавианов где-нибудь в отдаленной европейкой деревушке или на унылом заброшенном пустыре вдали от городов. Порою говорят об эпидемии заразного безумия, охватившей тех, в ком текла кровь Малкава. Как бы то ни было, Малкавианы по всему миру начали проявлять новую, опасную грань своего безумия, что сопровождалось странными событиями во всех городах, где проживают Сородичи. Если верить давнему хвастовству Малкавианов, то Джихад — это шутка, задуманная основателем их клана; некоторые Сородичи задаются вопросом, а не разыгрывали ли их Малкавианы на протяжении всего времени.

Нельзя сказать, что именно делает Безумцев такими опасными. Разумеется, их безумие иногда освобождает их от страха перед болью или Окончательной смертью. Многие из них проявляют пугающие устремления или полное отсутствие эмоций, в том числе и сострадания. Но, скорее всего, дело в том, что Малкавианы свободны от уз рациональности и могут делать все, что им заблагорассудится, к тому же эта свобода сопровождается невероятной проницательностью и странной мудростью, недоступной существам здравомыслящим. Эти вампиры наделены темным разумом, который часто (и в последнее время все чаще) бывает направлен на достижение пугающих целей.

Прозвище: Безумцы

Секта: Клан Малкавианов добился... взаимопонимания... с Камарильей. В меньшем количестве Малкавианы представлены в Шабаше, где их ненормальности вызывают страх даже у их товарищей по стае. Но, когда доходит до дела, может оказаться так, что их верность не совпадает с границами сект. Когда придет Геенна, никто не скажет, на чью сторону встанут Малкавианы.

Внешность: Малкавианы могут быть самыми разными — от очевидных психопатов до внешне нормальных существ, иногда совмещая обе крайности. Как и серийные убийцы, они могут выглядеть как угодно: бормочущий что-то себе под нос грязный бомж, милый, но слишком тихий сосед, музыкант на грани самоубийства. Эти вампиры отличаются хитростью и редко демонстрируют лицо, отличающееся от того, которое они хотят показать окружающим.

Убежище: В выборе убежищ Безумцы, как правило, следуют собственным вкусам, но немалая их часть предпочитает старые больницы и плохо финансируемые психлечебницы. Кажется, им нравится соседство отчаявшихся смертных, поэтому они предпочитают трущобы и приюты более спокойным убежищам.

Происхождение: Малкавианы выбирают себе потомков практически из любого слоя общества и по самым разным причинам. Они могут выбрать любого человека, который затем будет помогать им в достижении их загадочных целей, хотя большинство Безумцев предпочитают давать Становление тем, кто близок к безумию (или уже охвачен им). Большинство других вампиров считают, что Малкавианы дают становление из прихоти; но при этом все Безумцы смутно осознают, что ими руководит некое непонятное «предназначение», истинный смысл которого недоступен никому, даже их сирам.

Создание персонажа: Малкавианы сильно разнятся между собой, но в основном первичными у них становятся Ментальные Атрибуты, соответствующие хваленой мудрости и проницательности клана. Что касается всего остального, то можно лишь гадать, какими именно Характеристиками будет наделен Малкавиан: сумасшедшие вампиры с самым разным происхождением и широким выбором концепций могут быть кем угодно. Где угодно.

Клановые Дисциплины: Прорицание, Помешательство, Затемнение.

Слабости: Все до последнего вампиры с кровью Малкава страдают неизлечимым безумием в той или иной форме. Некоторые объясняют это проклятием крови, другие Безумцы считают это своеобразным благословением, даром прозрения. При создании персонажа-Малкавиана игрок должен выбрать как минимум один психоз, получаемый при Становлении. Этот психоз можно временно подавить при помощи силы воли, но нельзя полностью избавиться от него.

Организация: Организация Малкавианов, если таковая вообще существует, не поддается описанию. Большинство из них просто позволяет своим собратьям из ночи в ночи делать все, что угодно. Но в трудные времена Малкавианы демонстрируют необычайную способность к совместным действиям, даже без какого-нибудь руководства, а иногда и без какой-нибудь заметной связи. Как один, они выходят из своих уединенных прибежищ; как один, они начинают решать возникшую задачу. А после того, как задача будет решена, они возвращаются к своим обычным занятиям. Если клан Малкавианов в полном составе и замешан в каких-нибудь интригах, окружающим их замыслы непонятны, — что, возможно, только к лучшему.

Линии крови: До того, как Дисциплина Помешательство, подобно заразе, распространилась по клану (примерно в 1997 году), многие Малкавианы реализовывали свои таланты по воздействию на разум через Дисциплину Доминирования. Лишь некоторым Малкавианам удалось избежать повторной волны безумия, захлестнувшей клан, и они до сих пор владеют Доминированием вместо Помешательства. Остальная часть клана не уделяет этим побочным ветвям особого внимания; на самом деле подавляющее большинство Малкавианов вообще не видит разницы между этой линией крови и остальным кланом.

Примечание: По правилам второй редакции (которая описывала события только до Недели Кошмаров) все камарильские малкавианы имели вместо Помешательства Доминирование. Тем не менее по правилам подлинейки Вампир: Темные Века и линейки Темные Века вместо положенного им, по хронологии, Доминирования все Малкавианы изучают Помешательство.

Цитата: Смейся, если хочешь. Не важно. Считай, что ты намного умнее жалкого невзрачного безумца. Не важно. Но подумай вот о чем: ты такой же мертвец, как и я. Ты умер и возродился... таким. В чем же разница между тобой и мной? Все просто: я помню, что я видел, когда был полностью и воистину мертв. Ты бы тоже сошел с ума.

История: клан Малкавиан в Средневековье.

Книга клана Малкавиан

Генеалогия рода Малкава

Стереотипы

Ассамиты: Что ж. Значит, с этим покончено.

Бруха: Я бы хотел полюбить вашего обычного Бруха, но у него такой толстый череп, что он просто не может расколоть его и вытащить наружу все то хорошее, о существовании чего он даже не подозревает. Так что забудьте о нем.

Последователи Сета: Я не могу их понять? Разве они не сумасшедшие? Разве они не понимают, что они видели? Черт побери. Черт побери...

Гангрелы: Они не животные, кто бы там что ни говорил. Загляни под кожу трупа, а затем под слой звериных мыслей, и что ты найдешь? Тайну худшую, чем человек, труп или зверь? Да! Да!

Джованни: Какую цену заплатили эти идиоты за свои тайные откровения? Это вчерашние новости, их может услышать любой, стоит только прислушаться, а Джованни продали за них свои души и теперь могут называть это «больши-и-им секретом». Тьфу.

Ласомбра: (неудержимое истерическое хихиканье, перерастающее в громкий хохот).

Носферату: Они в достаточной мере натерпелись от своей плоти, чтобы пробиться сквозь стену иллюзии по другую сторону восприятия. Они отправились в путь, но кто знает, останется ли от них хоть что-то, когда они доберутся до места?

Равнос: Говорите, что мы погружены в иллюзии? Посмотрите лучше на Равнос.

Тореадор: Марионетки, сами себя дергающие за ниточки или передающие их любому, кто захочет заставить их танцевать.

Тремер: Они. Идут. За нами.

Цимисхи: Пингвины. Они решили, что любят воду, и обменяли свои крылья на ласты. И они были так близко...

Вентру: Они никогда не примут этого, не важно, кто попытается им это передать. И не говорите, что мы вас не предупреждали.

Каитиффы: Из их рядов выйдет Вестник.

Камарилья: Это вроде как «Призрак из Дома-на-Холме», только вы никак не можете дождаться окончания, когда они проснутся и поймут, кто они.

Шабаш: Все куда веселее, если не так не пыжиться.

Сеть Безумия

Любой Малкавиан изначально имеет доступ (до определенной степени) к сверхъестественной бестелесной нервной системе. Эта система часто называется Сетью Безумия (или Паутиной, Гобеленом, тканью и т. п.). Отсюда не следует, что все члены клана постоянно связаны друг с другом посредством телепатии или что они ежеминутно получают исходящие из Сети сигналы. Если уж на то пошло, Малкавианы проводят в Сети очень мало времени. Многие из них слышат слабое бормотание только два-три раза в году. Большую часть ночей единственным компаньоном Малкавиана, живущим у него в черепушке, является его безумие.

Никто точно не знает, что представляет собой Сеть. Малкавианы убеждены, что она как-то связана с Малкавом, но никто не доказал, что они правы. Легенда о Малкаве, существующем на психическом уровне в разумах всех его потомков, весьма популярна, не менее популярно и предположение, что он создал Сеть, чтобы с ее помощью следить за миром глазами своих правнуков, не выходя при этом из состояния дремы. Только Четвертое Поколение знает ответ на этот вопрос, но они не очень-то склонны к общению.

Паутина не связана с Помешательством – вампиры иных кланов могут обучиться Помешательству, но никому из них не дано услышать Зов. Некоторые ученые сравнивают Сеть с узами крови и считают ее чем-то вроде симпатической связи, основанной на крови и обладающей различными (и весьма сильными) свойствами. Но эта теория имеет свой недостаток: гули Малкавианов с Сетью никак не связаны.

Чем бы ни была Сеть Безумия, никто, даже сами Малкавианы, не может понять ее до конца.

0

6

Носферату (Nosferatu)

Детей Каина называют проклятыми, и никто из вампиров не подходит под это определение лучше, чем несчастные создания из клана Носферату. Другие вампиры по-прежнему сохраняют схожесть с людьми и могут существовать в человеческом сообществе, но тела Носферату под воздействием проклятия меняются и приобретают уродливые черты. Остальные Сородичи с содроганием говорят о метке, которую Каин наложил на весь клан из-за злодеяний их Патриарха. По этой причине Носферату вынуждены терпеть презрение и гонения со стороны других детей Каина, которые считают их отвратительными и без крайней необходимости не вступают с ними в общение.[float=right]http://se.uploads.ru/CL3Pj.png
[/float]

После Становления новообращенный Носферату переживает мучительную трансформацию, постепенно, в течение нескольких недель, превращаясь из человека в отвратительное чудовище. Ужас от физических изменений часто приводит к психологическим травмам. Носферату, лишенные возможности жить среди людей, вынуждены таиться в канализации и катакомбах.

Для Становления Носферату часто выбирают физически или морально изуродованных людей, считая, что проклятие вампиризма может стать для этих людей спасением. Как ни странно, но в этом убеждении есть своя доля истины. Многие Носферату отличаются удивительной уравновешенностью и практичностью и избегают страстей, порывов и бурных эмоций, свойственных их более привлекательным собратьям. Нельзя сказать, что это делает Канализационных Крыс более приятными в общении; на самом деле некоторые Носферату начинают получать удовольствие от ужаса и потрясения, которые их внешность вызывает у окружающих.

Носферату способны выжить практически в любых условиях. Мало кто из горожан, будь то вампиры или смертные, знают темные закоулки города так хорошо, как Носферату. К тому же Носферату в совершенстве овладели искусством маскировки и шпионажа; они всегда в курсе последних новостей и событий, не ради удовольствия, но ради выживания. Непревзойденные поставщики информации, они могут потребовать за свои знания высокую цену. Пользуясь Дисциплиной Затемнения, Носферату тайно подслушивают чужие разговоры или присутствуют на «секретных» встречах. Если Сородич желает побольше узнать о событиях и жителях города, он может обратиться к Носферату.

Наконец, тысячелетия унижений и общее для клана уродство выковали сильные узы между этими чудовищами. Носферату избегают дрязг и раздоров, привычных для остальных кланов, и предпочитают действовать сообща. Они обращаются друг с другом с щепетильной вежливостью и свободно обмениваются информацией внутри клана. Причинить неприятности одному Носферату значит причинить неприятности им всем, и результат этого может быть крайне неприятным...

Прозвище: Канализационные Крысы

Секта: Как ни странно, но клан в целом входит в Камарилью, несмотря на очевидные трудности с поддержанием Маскарада. Может быть, они ценят безопасность, которую им обеспечивает Камарилья; может быть, хотят, чтобы остальные кланы оставались в поле их зрения. Но все же некоторая часть Носферату поддерживает Шабаш или считает себя отшельниками (не принадлежащими ни к одной из сторон).

Внешность: Нет двух Носферату, которые выглядели бы одинаково, но все они отвратительны на вид. Приоткрытые клыкастые пасти, пятна на коже, опухоли, дырки вместо носа, уши, как у летучих мышей, лысые головы со скошенными лбами, искривленные позвоночники, когти, сморщенная шкура, гнойные язвы и перепонки между пальцами — вот лишь небольшой перечень уродств, встречающихся у Носферату. Жизнь в канализации и склепах обычно приводит к тому, что пахнут Носферату ничуть не лучше, чем выглядят.

Убежище: Уродство вынуждает Носферату искать себе убежища подальше от взоров смертных: на кладбищах, в заброшенных складах и подвалах. В крупных городах целые выводки Носферату обитают в канализации и тоннелях метро. Эти «владения», особенно старые, часто бывают куда более обширными, чем себе могут представить люди или Сородичи, — подземные лабиринты тянутся глубоко во тьму и охраняются уродливыми гулями. Даже князья с осторожностью относятся к владениям Носферату.

Происхождение: Носферату выбирают себе потомков из социальных низов — отщепенцев, психически больных и безнадежно асоциальных людей. Иногда мстительный Носферату может дать Становление красивому, тщеславному человеку, а затем радостно наблюдать на переменами, происходящими под воздействием проклятия.

Создание персонажа: Носферату часто происходят из одиночек, изгоев и бродяг. Часто первичными становятся Ментальные Атрибуты (Социальные чаще всего бывают третьестепенными!). В клане высоко ценится искусство Маскировки, а Выживание позволяет Канализационным Крысам находить убежища в трущобах, столь милых сердцу Носферату. Иногда у Носферату есть слуги, как правило — животные-гули, или даже один-два союзника из числа людей, но в целом Дополнения в клане большой роли не играют.

Клановые Дисциплины: Анимализм, Затемнение, Могущество.

Слабости: Как уже говорилось выше, Носферату отличаются совершенно безобразной внешностью. Им сложнее соблюдать Маскарад, чем Сородичам, чья внешность более человеческая - понравится окружающим, соблазнить сосуд или втереться в доверие к Носферату вряд ли получится, зато с запугиванием проблем нет - люди часто остаются заиками после встречи с Крысами.

Организация: Хотя у Носферату нет четких уложений, свойственных таким кланам, как Тремер или Вентру, их уродство стало причиной невероятного единства внутри клана. Избегаемые и презираемые другими существами, Носферату держатся вместе, в равной степени по необходимости и из желания избежать одиночества.

Линии крови: Как и многих других кланов, среди Носферату есть отступники, ушедшие в Шабаш, но эта ветвь не сильно отличается от основной части клана, причем отличия в основном касаются идеологии. Потомки некоторых сиров иногда несут на себе печать одинаковых уродств, но мало кто из них сильно выделяется на фоне остальных.

Цитата: Иди сюда, малыш, как насчет поцелуя? (влажный свистящий кашель) Что такое? Большой страшный трахарь испугался? Не нравится быть жертвой, э? Ну, привыкай давай, потому что ты еще и половины не видел.

История: клан Носферату в Средневековье.

Книга клана Носферату

Стереотипы

Ассамиты: Дело дрянь. Настоящая дрянь, мать вашу. Выкупайтесь в канализации, может, тогда они не захотят кусать вас.

Бруха: Они говорят о равенстве, равноправии и прочем дерьме, но их корежит так же, как и всех остальных.

Последователи Сета: Что у них есть из того, что нам надо? Деньги? Ха! Красивые шмотки? Ха! Удобные квартиры? Ха! Любовники? Ха!!! Нельзя испоганить то, что и без того отвратительно, слизняки.

Гангрелы: Они понимают — лучше, чем остальные, во всяком случае. Мы мало говорим, а молчание бывает очень красноречивым.

Джованни: Знаете, чем пахнет моя кожа после хорошего дождя? У того Джованни, что я встретил, так пахло нутро. Я чуял эту вонь у него изо рта, когда он что-то нес насчет «партнерства».

Ласомбра: Подлые, подлые ублюдки. Нельзя даже довериться теням, когда они шныряют поблизости. Они не сдаются первыми и сдаются нелегко, уж можете мне поверить.

Малкавианы: Ветер разносит поганый запах, и это не мы. Присматривайте за ними, следите, чем они заняты. Когда вы больше не сможете их видеть, убегайте или прячьтесь.

Равнос: Их легко не принимать всерьез. Очень, очень легко не принимать всерьез. Я начинаю думать, что тут мы могли допустить крупную, крупную ошибку...

Тореадор: Этими мешками с дерьмом так легко завладеть, не правда ли?

Тремер: Вы правда думаете, что абракадабра и глаз тритона помогут вам дождаться конца Джихада? Идиоты. Удачно повеселиться в аду.

Цимисхи: Теоретически, я могу оценить их желание быть чудовищами во всех смыслах слова. Скромно, непритязательно. На практике же они гребаные суки, и я их ненавижу.

Вентру: Маленький лорд Фаунтлерой трон занял, маленький лорд Фаунтлерой с трона упал.

Каитиффы: Бей или принимай удар, парень. Я-то знаю, что мне делать.

Камарилья: Спуститесь сюда и повторите мне тот приказ, мистер князь. Ну что ж, я так и думал.

Шабаш: Они что, правда думают, что идут к свободе?

ШрекНЕТ

SchreckNet 1.0
Изначально созданный в Нью-Йорке Носферату Жераром Рафин (дядя Вонючка) как некая соц.сеть, "прицепленная"  к  обычному  Интернету, SchreckNet изначально использовался исключительно для связи между Носферату, в первую очередь, как средство для Носферату, чтобы постоянно поддерживать сбор разведывательной информации в актуальном состоянии. Носферату использовали SchreckNet, чтобы поделиться своими секретами и информацией, а также обсудить планы и цели - и другие информационные сети Носферату (так, например, ТраянаНет, который впоследствии был известен как Уорвик Веб) сейчас подключены к ним. Членство не ограничивается Носферату, равняющимися на Камарилью,  но и было открыто для Носферату антитрибу. Во время осады Камарильи в оккупированном Шабашем Нью-Йорке, Носферату неохотно дали другим кланам Камарильи ограниченный доступ к ШрекНЕТ, хотя львиная доля его использования на сегодняшний день остается за Носферату.
SchreckNet был взломан  хакером, известный в 1990 под кличкой  "Ураган". Вместо того, чтобы отомстить, Носферату  разрешил "Урагану"  войти в их сообщество. В течение десятилетия, более подкованный в технологиях Сородич  был посвящён в секреты, создавая субкультуру вампиров с большей преданностью друг другу, чем секты или кланы. Это, вероятно, оказало влияние на формирование Красного вопроса и создание новых сетей  "только для Сородичей", таких как Убежище Соломона.

SchreckNet 2.0
С достижениями в области компьютерных технологий, SchreckNet был обновлен в 2000-х до SchreckNet 2.0. Вместо латанного, раннего SchreckNet, в новой версии был полный компьютерный  пакет приложений, созданных Носферату-программистами специально для того, чтобы облегчить Сородичам  использование Интернета. Он включал как базовый набор веб-дизайна, так и веб-браузер. Нововведение заключалось в том, что веб-страницы, созданные с помощью набора дизайна, позволяют скрывать разделы и ссылки на каждой странице, которые будут невидимы для смертных, но которые легко можно увидеть с помощью Прорицания и которые автоматически видны всем, кто использует безопасный браузер SchreckNet. Это позволило молодым Сородичам исследовать сеть  с некоторой уверенностью, что они не нарушат случайно  Маскарад. Программисты получили значительные блага от Внутреннего Круга , хотя некоторые из более консервативных членов все еще ворчали о рисках, связанных с Интернетом. С тех пор, новые  вклады   членов Ред Квесчн, Цифрового Дракулы, Тауматургов Хактивистов и других соц.сетей Сородичей  расширили SchreckNet, что создало  интеграцию  с социальными сетями и сделало возможным создание сайтов, открытых исключительно для вампиров.
Носферату всё ещё поддерживают обновления базы данных, используя пароль для закрытых зон  только среди своих (или тех, кто имеет достаточно Престижа у клана). За короткое время сеть стала больше, чем просто база данных: она превратилась также в социальную сеть. Некоторые из молодых Носферату даже начали называть его Filthbook (игра слов от исходного Facebook, filth - англ. отбросы, грязь) и Барахло+.

0

7

Тореадор (Toreador)

Тореадоров называют по-разному: «вырожденцы», «художники», «позеры», «гедонисты» — вот лишь некоторые из их прозвищ. Но подобные размытые характеристики оказывают клану плохую услугу. Любой Тореадор, в зависимости от характера и настроения, может быть элегантным и расфуфыренным, умным и нелепым, мечтательным или распущенным. Возможно, единственное качество, которое можно приписать всему клану в целом, — это их доходящее до фанатизма эстетство. Что бы Тореадор ни делал, он делает это со страстью. Кем бы Тореадор ни был, страсть всегда живет в нем.[float=left]http://se.uploads.ru/1Z6uz.png
[/float]

По мнению Тореадоров, вечной жизнью надлежит наслаждаться. При жизни многие тореадоры были художниками, музыкантами или поэтами, еще большее их число бесплотно потратило столетия на смехотворные попытки проявить себя в живописи, музыке или поэзии. Тореадоры кичливо заявляют, что они культивируют все лучшее в человечестве. Иногда особенно одаренный или вдохновенный творец получает Становление от члена клана, что позволяет сохранить его талант для вечности. Таким образом клан включил в свои ряды некоторых из величайших человеческих поэтов, художников и музыкантов; само собой, стоит упомянуть и еще одну особенность Тореадоров: они никак не могут согласовать между собой, что же значит «одаренный» или «вдохновенный».

Из всех вампирских кланов Тореадоры сохранили наиболее тесную связь с людьми. Если другие вампиры смотрят на стадо как на шахматные фигуры или, в крайнем случае, на источник пищи, то Тореадоры легко и непринужденно вращаются среди Каналий, вкушая удовольствия каждой эпохи, как гурманы смакуют редкостные деликатесы. Из всех Сородичей Тореадоры охотнее всего влюбляются в смертных, они окружают себя самыми лучшими, самими элегантными и самыми роскошными вещами — и людьми — из всех, что может предложить этот мир. И поэтому Тореадор, поддавшийся скуке и отказавшийся от эстетических устремлений ради бессмысленного гедонизма, поистине трагичен. Такие Сородичи превращаются в декадентствующих сибаритов, озабоченных только удовлетворением своих капризов и прихотей.

Тореадоры хранят верность Камарилье и разделяют любовь Вентру к высшему обществу, хотя управленческая рутина их не привлекает — в конце концов, для этого и нужны управленцы. Тореадоры знают, что их задача — пленять и вдохновлять остроумными беседами, изящными поступками и самим своим искрометным существованием.

Прозвище: Вырожденцы

Секта: Большинство Тореадоров входят в Камарилью, так как только эта могущественная организация содействует «культуре» и позволяет Тореадорам жить среди смертных, к которым те благоволят. Те, кто присоединились к Шабашу, предпочитают сомнительные «художественные» забавы, например, пытки и живопись кровью, или же становятся во главе самых упадочнических движений андеграунда.

Внешность: Тореадоры дают Становление как под влиянием страсти, так и по другим причинам; соответственно, многие Тореадоры отличаются исключительной красотой. Из всех Сородичей Тореадоры внимательней всех отслеживают модные течения, и проживший несколько веков Вырожденец может выглядеть более стильно, чем 30-летний человек. Каждое новомодное веяние имеет шанс быть воспринятым хотя бы одним из Тореадоров.

Убежище: Тореадоры стремятся к тому, чтобы их убежища были удобными, подходили для проведения встреч и — что важнее всего — соответствовали их эстетическим вкусам. Вампиры, проявляющие склонность к живописи, могут владеть просторными мансардами, где будут выставляться их работы, в то время как их более общительные собратья предпочитают прекрасно обставленные апартаменты, подходящие для проведения вечеринок.

Происхождение: У Тореадоров довольно широкий выбор концепций, от одинокого измученного художника до распущенного «светского льва». Некоторые Тореадоры получили Становление только из-за своей красоты или присущего им стиля, так как охваченный страстью сир решил, что их обязательно надо сохранить для вечности.

Создание персонажа: Первичными в клане являются Социальные Атрибуты и Способности, хотя возможность проявить власть привлекает тореадоров меньше, чем умение произвести хорошее впечатление. Ценится Восприятие, необходимое для творчества или критики. Художники часто развивают такие Способности, как Выразительность и Выступление, доводя их значение до самых высоких уровней, а их светские собратья вынуждены довольствоваться такими Характеристиками, как Этикет или Хитрость. Тореадоры — существа в высшей степени социальные, они любят поклонение как со стороны Сородичей, так и со стороны смертных, поэтому среди них распространены такие Дополнения, как Союзники, Контакты, Слава, Стадо, Ресурсы и Статус.

Клановые Дисциплины: Прорицание, Стремительность, Присутствие.

Слабости: Тореадоры обладают сверхъестественной чувствительностью к эстетике и красоте, но иногда такая восприимчивость оказывается опасной. Когда Тореадор видит, слышит или вдыхает нечто поистине прекрасное — человека, картину, песню, особенно красивый восход солнца, — он имеет неплохие шансы впасть в транс от восхищения. Тореадор застывает в восхищении на некоторое время или до тех пор, пока завороживший его предмет не исчезнет. Восхищенный Тореадор не может даже защитить себя от нападения, хотя полученные ранения могут привести залюбовавшегося Вырожденца в чувства.

Организация: Организация Тореадоров не имеет особого практического значения, хотя их потребность в обществе и социальные связи вошли в легенды. Клан часто организует встречи, но в основном как повод для разгульных вечеринок и представлений, чем для решения каких-либо задач. Статус среди Тореадоров подобен водовороту, когда одна легкая улыбка или остроумный критический отзыв может вознести на самый верх или обрушить на землю; талантом могут восхищаться, но стоит ему совершить едва заметный промах, как его подвергнут всеобщему презрению.

Линии крови: Тореадоры предают немалое значение родословным; вампир, которому посчастливилось произойти от пользующегося известностью сира, будет окружен всеобщим восхищением (по крайней мере, внешне), а потомок сира «из отбросов» столкнется с унижениями. Мало какие из этих линий крови заметно отличаются от основной части клана. Отступники из Шабаша являются очевидным исключением, так как они в равной мере способны наслаждаться зрелищем необыкновенной красоты и поразительного уродства.

Цитата: О да, разве она не совершенна? Да, она — моя последняя находка, это маленькое прелестное создание, я — ее муза. Подумать только! А что касается — ах, да, Томаса? Ну, мне сложно сказать — в конце концов, он получил свои пятнадцать минут славы, но все это не могло продлиться долго и стало так меня утомлять, что мне пришлось сказать ему adieu. Покончил с собой? Правда? Глупый мальчишка — тогда он должен сказать мне спасибо за то, что его не обратили. Иначе все осложнилось бы до крайности...

История: клан Тореадоров в Средневековье.

Книга клана Тореадор

Стереотипы

Ассамиты: В том, что они делают, есть своя красота, но эту красоту лучше наблюдать на расстоянии.

Бруха: В первую ночь их страсть пугает. Во вторую ночь их страсть поражает. В третью ночь их страсть вдохновляет. А затем... честно говоря, их страсть наскучивает.

Последователи Сета: Существо утонченное, со склонностью к эпикурейству, со временем неизбежно начинает вести дела с... отталкивающими личностями. Тщательно записывайте все совершенные сделки и немедленно расплачивайтесь за все оказанные услуги.

Гангрелы: Так же очаровательно дики, как тигр, так же достойны внимания, как кошка.

Джованни: Они роскошно одеваются и обладают приятными манерами. Почему же тогда они так меня пугают?

Ласомбра: Их достойное пера Мильтона тщеславие ужасно вызывающе, или вызывающе-ужасно, но они чересчур серьезно все воспринимают.

Малкавианы: На первый взгляд пестрый калейдоскоп их мыслей кажется прелестным. Но стоит только всмотреться в него — и вы начнете страдать от кошмарных головных болей.

Носферату: Гнусные твари! И подумать только, их пускают в культурное общество! Какой позор...

Равнос: Персонажи множества восхитительных историй — восхитительных до тех пор, пока вы сами не становитесь их участником.

Тремер: Вам приходится иметь дело с мясниками и чинушами, потому что они облегчают вам жизнь. Вы любезно принимаете их профессионально оказанные услуги. Но при этом вы не приглашаете наемный персонал на званые вечера и без пиетета относитесь к непрошенным гостям.

Цимисхи: Наслаждение чуждыми плодами этого клана почти стоит запрашиваемой цены. Запомни это «почти», дорогой мой.

Вентру: У каждого шедевра должно быть обрамление, у каждой статуи — пьедестал. Вентру это понимают и прекрасно справляются со своими обязанностями.

Каитиффы: Прекрасно. Кто их впустил?

Камарилья: Под ее покровительством смертные и Сородичи могут сосуществовать в гармонии и с обоюдной выгодой.

Шабаш: С чего бы мне мечтать о вечности, заполненной выпущенными кишками?

0

8

Тремер (Tremere)

Замкнутые вампиры из клана Тремер вызывают страх, благоговение, недоверие, их осыпают бранью, но игнорировать их не получается. Те, кто слышал о делах Тремер, обычно относятся к клану с подозрением, и тому есть причина: свое прозвище Колдуны получили не зря. Благодаря собственным талантам они овладели особой разновидностью вампирского чародейства, дополнив его ритуалами и заклинаниями и сделав его таким же могущественным — если не в большей степени, — как и остальные возможности Крови. Эти способности, в сочетании с жесткой иерархией клана и присущей многим его членам затаенной амбициозностью, вселяют беспокойство во всех тех, кто знает, на что способны Тремер.[float=right]http://se.uploads.ru/6D9gu.png
[/float]

Согласно некоторым записям Сородичей, клан Тремер возник относительно недавно, по крайней мере, с точки зрения бессмертных. Легенда гласит, что в период, известный как Темные века, группа европейских волшебников провела над спящим телом Патриарха великий ритуал, силой вырвав для себя дар вампиризма. Вскоре после этого началась война — новорожденный клан обнаружил, что его со всех сторон окружают разъяренные Сородичи. Но Тремер не были бы собой, не умей они выживать. Утратив человеческую магию, они сумели изменить свои ритуалы и заклятия так, чтобы можно было использовать энергию витэ. Эти магические таланты, сейчас известные как Дисциплина Тауматургии, позволили Тремер сохранить свое место среди Сородичей.

Колдуны охотно ведут политические игры и впутываются в интриги своих новообретенных собратьев. Но все их действия несут на себя слабый отпечаток паранойи, потому что Тремер знают, что старейшины по меньшей мере трех кланов затаили на них злобу, которой пока что не могут дать выхода. Поэтому Тремер всячески стараются привлечь к себе всех возможных союзников и одновременно совершенствуются в магическом искусстве. Только так они смогут выжить. В результате потомки клана Тремер считаются самыми энергичными и знающими из всех Каинитов; мало кому удается перейти дорогу этим неупокоенным чародеям и остаться при этом невредимым.

Тремер — вампиры Старого Света, но они пересекли континенты, чтобы повсюду основать свои укрепления. Штаб-квартира клана находится в Вене, где старейшины Тремер собираются на советы и обсуждают дальнейшее развитие клана. Но во многих крупных городах мира есть «капеллы» Тремер — хорошо защищенные строения, которые одновременно выполняют функции университетов, монастырей и цитаделей. Там Колдуны встречаются для обмена информацией и изучения вампирского чародейства, подальше от внимания своих соперников.

Прозвище: Колдуны

Секта: Тремер с большой охотой присоединились к зарождающейся Камарилье и быстро стали ее незаменимыми членами. На самом деле Тремер — один из столпов секты. Их заинтересованность в сильной Камарилье вполне объяснима: когда во врагах числятся ненавистные Цимисхи, натравливающие своих подручных из Шабаша на всех Тремер, какие только попадают в их поле зрения, Колдунам не обойтись без союзников. Магический талант, который они могут предложить взамен, обеспечивает им требуемую поддержку со стороны Камарильи. Под защитой Камарильи Тремер могут предаться изучению тайн, которые так манят их.

Внешность: Чародеи-Тремер обычно выглядят внушительно или зловеще. Некоторые из них предпочитают классические костюмы, другие склоняются к более старомодному стилю, облачаясь в костюмы по моде 1940-х годов, эдвардианские наряды или простые черные свитера с высоким воротом, популярные в эпоху битников. Многие из них носят талисманы и амулеты, исписанные каббалистическими или иными магическими символами, словно указывая на свои познания. Хотя Колдуны могут иметь самую разную внешность — от безукоризненной до эксцентрично-взъерошенной, — глаза вампиров-магов всегда светятся тайными прозрениями и пугающей проницательностью.

Убежище: Хотя Колдуны могут обустраивать отдельные убежища (обычно дополненные обширной библиотекой), в каждом городе, где обитает значительное число Тремер, есть капелла. Доступ в капеллу открыт всем, принадлежащим к роду Тремер, и безусловно запрещен всем остальным. Колдуны известны своими хорошо охраняемыми убежищами, почти все из которых оснащены магической защитой, преодолеть которую не всегда способны даже другие члены клана.

Происхождение: Многие Тремер при жизни изучали оккультизм или другие науки. Но увлечения неизведанным едва ли достаточно для привлечения внимания Колдуна; члены клана ищут себе «послушников» с напористыми характерами и ясным мышлением и не проявляют Интереса к бестолковым приверженцам Нью-Эйджа или одураченным сторонникам теории заговора. Клан Тремер негласно поддерживает традицию отбора по полу, и практически все его старейшины — мужчины. Однако служители-Тремер в последнее время стали придерживаться более широких взглядов, и теперь клан привлекает упорных и в должной мере амбициозных помощников обоего пола.

Создание персонажа: Тремер обычно наделены высокими Ментальными Атрибутами и большой Силой воли; дилетанты и деревенщины не смогут соответствовать строгим требованиям волшебства. У многих первичными являются Познания, хотя Навыкам тоже уделяется должное внимание. Мало кто из Тремер специализируется в одной области, стремясь достичь в ней совершенства, большинство из них предпочитает более сбалансированный подход к личному развитию; в конце концов, бывают ситуации, когда Колдун может положиться только на самого себя.

Клановые Дисциплины: Прорицание, Доминирование, Тауматургия.

Слабости: Зависимость Тремер от крови даже более выражена, чем у других вампиров. Для Тремер необходимо всего лишь два раза выпить чужой крови, чтобы получить Узы Крови третьего уровня, в то время как для этого другим вампирам необходимо пить три раза – первый глоток у Тремер засчитывается сразу за два. Старейшины клана прекрасно знают об этой особенности и играют на этой слабости, стараясь привить новообращенным вампирам лояльность к Клану, заставляя всех недавно обращенных Колдунов участвовать в особом ритуале, во время которого они должны выпить кровь семи Старейшин Тремер, вскоре после самого Становления.

Организация: Других кланов с такой устойчивой внутренней структурой нет. Ни один из кланов не связывает своих новичков настолько сильно. И ни один клан при достижении своих целей не действует столь единодушно, как Тремер. Хотя младшие члены клана могут более-менее свободно заниматься своими делами, иногда они получают от своих старших собратьев указания, игнорировать которые они не могут. Паранойя заставляет клан поддерживать постоянную готовность и стремиться к единству.

Разумеется, Тремер поощряют индивидуальные достижения в пределах группы, считая, что так проявляется дарвинистский подход, позволяющий усилить клан. Похвальное клановое единство, заставляющее держаться рядом амбициозных, могущественных молодых вампиров, вполне объясняет, почему у Колдунов немало завистников и откровенных врагов среди Собратьев.

Пирамидальная иерархия Тремер насчитывает несколько рангов, каждый из которых разделен на семь мистических «кругов», которыми претендент, желающий повысить свой ранг (а к этому стремятся практически все Тремер), должен овладеть. Низший ранг, т. е. ранг послушника, присваивается новообращенным. Над послушниками стоят регенты, каждый из которых является хозяином капеллы; затем следуют властители, в подчинении у которых находится несколько капелл. Сорок девять Тремер носят звание понтифика, и каждый из них облечен большой ответственностью. На самой вершите пирамиды расположен Внутренний Совет Семи, отдельные члены которого управляют целыми континентами и, по слухам, поддерживают непрерывную мысленную связь с остальными.

Линии крови: Строгая организация Тремер, а также требование безусловного подчинения старейшинам оставляют мало свободы. До нынешних ночей не дожило ни одно из ответвлений клана. Небольшая группа мятежных Тремер нашла приют у Шабаша, но недавние события положили конец и этой горстке отщепенцев.

Цитата: Мы — больше, чем вампиры. Мы — следующая ступень в эволюции Каинитов. Мы будем направлять остальных, если они позволят нам, или останемся одни, если потребуется. Но мы выживем.

История: клан Тремер в Средневековье.

Книга клана Тремер

Стереотипы

Ассамиты: Что тут можно сказать? Они мешали нашему колдовству, и у нас не было выбора, кроме как поскорее стереть их с лица Земли — или убедить других сделать за нас эту работу.

Бруха: Время жестоко. Когда мы впервые встретились, Бруха были учеными, похожими на нас. Теперь они впали в жалкое состояние, и мы приняли от них светоч знания. Все правильно, но иногда подобные вещи кажутся пустым расточительством. Не важно.

Последователи Сета: Черт их побери! Вечно изучают вас своими узкими глазами и раздвоенными языками, и постоянно скрываются по темным углам, не переставая улыбаться. Что они знают?

Гангрелы: Эти животные притворяются верными, но жаждут передать нас в руки Цимисхов, как только появится повод. Мы должны помнить, что нам следует всегда оставаться сильнее этих гиен, которые винят нас за свои старые, плохо заживающие раны.

Джованни: Они совершили несколько впечатляющих прорывов в искусстве, пусть и несколько ограниченных и неглубоких. Но все же некрофилия для немертвого ума столь же нездорова, как и для живого.

Ласомбра: При всей претензии на утонченность, их готовность возлечь рядом с Цимисхами ясно свидетельствует об их подлинной дикости.

Малкавианы: Их болтовня о неведомых нам «прозрениях» очень быстро наскучивает. Но какими бы плохими гостями они ни были, они — величайшие провидцы. Должен быть какой-то подход к подобным свойствам восприятия, и мы найдем его.

Носферату: Некоторые задания даже у нас вызывают сильнейшее омерзение, и в таких случаях Носферату становятся хорошим подспорьем.

Равнос: Может быть, в каком-то смысле их и можно назвать волшебниками, но оставьте меня на 10 минут наедине с одним из этих шарлатанов, и я покажу, чье искусство имеет настоящую силу.

Торедор: Они — как стрекоза из басни Эзопа, а мы — муравей. Они думают, что оправдывают свое бессмертие искусством и вечеринками, но холода наступят куда раньше, чем им кажется.

Цимисхи: Один из первых получаемых нами уроков гласит, что эти чудовища из Старого Света по-прежнему хотят содрать нашу плоть с костей. Если они предпочитают такой подход, мы увидим, как они попляшут, когда вокруг них запылают их прогнившие усадьбы.

Вентру: Эти существа одержимы контролем, но нечувствительны к более тонким проявлениям власти.

Каитиффы: Другие кланы презирают наше происхождение, но посмотрите только, сколько ублюдков они наплодили.

Камарилья: Башня — это сила, и не важно, насколько непрочны некоторые из ее кирпичей.

Шабаш: Они воображают себя свободными? Дураки.

0

9

Ласомбра (Lasombra)

Клан Ласомбра согрешил — и его члены рады этому обстоятельству. Одновременно элегантные и хищные, Ласомбра направляют — а порою и подстегивают — Шабаш, превращая его в несокрушимую силу. Отбрасывая прочь некогда жившего в них человека, они полностью отдаются темному величию Становления. Убийство, безумие, дикость — зачем бояться этого, спрашивают многие Ласомбра, если тебе суждено быть вампиром? Но, в отличие от Цимисхов, Ласомбра не стремятся к полному отрицанию всех творений рук человеческих, предпочитая менять их и извлекать из них удовольствие.[float=left]http://se.uploads.ru/UHDWd.png
[/float]

С самого момента зарождения Церкви Ласомбра принимали участие во всех ее делах, и кое-кто из Сородичей считает, что этот клан весьма способствовал распространению христианства. Но в нынешние ночи Ласомбра отдалились от священной организации. Разумеется, не обходится без исключений, но по большей части Ласомбра с презрением относятся к идее спасения. Они познакомили Шабаш с обрядами и молитвами христианской церкви, изменив и исказив их в насмешку над доктриной. Ласомбра создали многие из высоких и низких ритуалов секты, чтобы вампиры Шабаша никогда не забывали, кто и что они. Более всего Ласомбра известны своей Дисциплиной «Власть над тенью», с помощью которой они призывают осязаемую «живую» тьму, управляя ею по своей прихоти. Учение клана гласит, что эта «тьма» — не что иное, как сущность души вампира, которую Становление одновременно укрепляет и искажает. Через Проклятие Каина, считают некоторые Ласомбра, Господь отверг их, и поэтому их обязанность — руками Шабаша создать на Земле новый порядок. Более образованные Ласомбра смеются над этим суеверием, но даже они склонны верить, что, будучи вампирами, они представляют собой более развитую ветвь разумной жизни, на которую не распространяются жалкие человеческие понятия об этике. Пусть себе бесхребетные Вентру горят в солнечном огне мученичества; Ласомбра же будут счастливы тем, что имеют.

Разумеется, такие безнравственные воззрения поддерживаются не всеми членами клана, но новообращенные Ласомбра Шабаша с радостью погружаются в пучину бессмысленного насилия и низменных пороков, допускаемых подобной философией. Некоторые из старших Ласомбра разительно отличаются от них, по-прежнему поддерживая связи с Церковью, хотя даже они, похоже, склонны считать себя «орудиями Дьявола». В одном эти две группы сходятся: Ласомбра, которые сами прекрасно умеют манипулировать окружающими, наотрез отказываются подчиняться капризам древних Патриархов. Клан доблестно сражается в Джихаде, но, в отличие от большинства Сородичей, Ласомбра твердо верят в победу.

Типичный Ласомбра наделен даром манипулирования, а также ярко выраженными способностями к руководству. Ласомбра чаще остальных становятся вожаками стай Шабаша, так как их целеустремленность и коварство позволяет им блестяще управлять всеми движениями секты. К сожалению, обратной стороной этого темного величия является гордыня, и мало кто из Ласомбра готов признать других вампиров ровней себе, не говоря уже о том, чтобы считать их выше себя.

Прозвище: Сторожа (от «сторож брата моего»)

Секта: Ласомбра — правящий клан Шабаша, если вообще можно говорить об управлении этим хаотичным объединением. Кое-кто из старших Ласомбра присоединился к Камарилье или Инконню, но эти создания обречены на одинокое и полное опасностей существование.

Внешность: Многие Ласомбра старших поколений являются выходцами из Испании и Италии, у кое-кого из них до сих пор проявляются признаки мавританского или берберийского происхождения. Но служители и новообращенные Ласомбра при жизни принадлежали к самым разным культурам и народам. Почти все Ласомбра весьма привлекательны и наделены аристократической, породистой внешностью — нечасто среди них можно встретить выходца из трудовых слоев, а уж рабочие мозолистые руки и переломанные носы у Сторожей и вовсе редкость.

Убежище: Многие молодые Ласомбра с презрением относятся к личным убежищам, предпочитая спать вместе со всей стаей и обустраивать общие убежища «на благо секты». Но Сторожа неохотно расстаются со старыми привычками; некоторые старейшины владеют родовыми поместьями или иными столь же вызывающими убежищами.

Происхождение: По происхождению Ласомбра может быть кем угодно, но обычно это профессионалы со склонностью к политике или хорошим образованием. Ласомбра склонны к агрессии, как физической, так и социальной. Клан не проявляет интереса к слабакам и без колебаний отбраковывает недостойных вампиров. Ласомбра, как правило, умеют поддерживать светский разговор, они ловко дергают окружающих за ниточки, при этом неодобрительно относятся к грубым манерам, так как Ласомбра — чудовища утонченные.

Создание персонажа: У Ласомбра может быть любая Маска (чтобы лучше скрыть истинную Натуру). Большинство Ласомбра предпочитают Социальные Атрибуты, хотя Ментальные Атрибуты ценятся почти так же высоко. Многие Сторожа развивают Влияние, Статус (Шабаш) или Ресурсы и предпочитают Дополнения добавочным Дисциплинам и Способностям. Ласомбра создали Путь Ночи, и среди их клана у этого Пути нашлось немало последователей (хотя многие Сторожа предпочитают другие Пути Просветления, а некоторые из них сохраняют крупицы Человечности).

Клановые Дисциплины: Доминирование, Власть над Тенью, Могущество.

Слабости: Вампиры клана Ласомбра не отбрасывают отражений. Их нельзя увидеть в зеркалах, воде, стеклах, полированных металлических поверхностях, на фотографиях и записях камер слежения и д. п. Эта любопытная аномалия распространяется даже на одежду, которая надета на них, и на предметы, которые они держат при себе. Многие Сородичи считают, что так Ласомбра были наказаны на свое тщеславие. К тому же их близость к тьме приводит к тому, что от солнечного света Ласомбра получают более сильные ожоги, чем остальные.

Организация: Организация клана Ласомбра одновременно и строгая, и открытая. Старейшие воины, помогавшие создавать Шабаш, пользуются уважением и почтением, но молодые вампиры действую практически без какого-либо руководства со стороны клана в целом. Ежеквартальные встречи, так называемые сборы, позволяют Ласомбра узнавать о положении своих собратьев, к тому же на этих встречах проводятся ритуалы распития крови. Хотя ни одному Ласомбра не приходилось слышать «Вам нельзя этого делать» (по крайней мере, публично), почти все Сторожа питают глубокое почтение к традициям. Поговаривают, что тайная котерия Ласомбра, известная как Les Amies Noir (Также фр. Amis Noirs, буквально — Черные Друзья, см. Encyclopaedia Vampirica, еще встречается вариант лат. Amici Nocti — Друзья Ночи, см. Players Guide to High Clans), выносит «смертные приговоры» тем Сторожам, которые навлекли на клан или его представителей несмываемый позор или бесчестите или привлекли к нему ненужное внимание.

Линии крови: Отступники Ласомбра — одни из самых преданных сторонников Камарильи, хотя секта им не доверяет. Некоторые старейшины клана с презрением относятся к Ласомбра Шабаша. Естественно, Ласомбра Шабаша боятся этих могущественных Сородичей, которые противостоят им, и ничто не может так надежно сплотить враждующих Ласомбра, как слухи о появившемся среди них отступнике.

Цитата: Тени? Ха! Я управляю самой Тьмой, а не жалкими тенями! Скажите мне — могут ли тени сделать это?..

История: клан Ласомбра в Средневековье.

Стереотипы

Ассамиты: Полезные инструменты, хотя... в последнее время они слишком независимы.

Бруха: Их пламенная страсть, как следует взращенная, позволяет использовать их ради достижения ваших целей.

Последователи Сета: Гмм... Как бы удержать их в Египте?

Гангрел: Легко возбуждаются; жуткие, чудовищные враги. Раздразните их и натравите на ваших врагов.

Джованни: Дерево, не имеющее ветвей, сгнило изнутри.

Малкавианы: Сумасшествие порою дарует прозрение, но обычно просто мешает тем, что хотел бы воспользоваться его плодами.

Носферату: Полезны, как мухи на стене, но Носферату сами притягивают слишком много мух.

Равнос: Вместо того, чтобы самим возиться с ними, лучше отогнать их куда-нибудь еще и позволить тамошним обитателям разобраться с проблемой.

Тореадор: Их не-жизнь причиняет им нестерпимые страдания, и за их взбалмошностью часто таится заблудший разум.

Тремер: Лишенные элегантности, но по-своему эффективные. Их существование позволяет направлять внимание Извергов в нужную сторону.

Цимисхи: Доблестные союзники и злобные противники, часто — одновременно.

Вентру: Их потенциал впустую рассеивается из-за их слабости. Они без толку растрачивают свое проклятие, таясь среди смертных.

Каитиффы: Не могу себе представить, что кто-то из них способен пережить разочарование, узнав, что он из себя представляет.

Камарилья: Вполне терпимо, если речь идет об организации стада. Если же вы кровососущий ночной демон, зачем прятаться от тех, на кого вы охотитесь?

Шабаш: Если бы они больше прислушивались к нашим словам, они почти оправдали бы те усилия, что мы в них вкладываем.

0

10

Цимисхи (Tzimisce)

Если клан Ласомбра — это сердце Шабаша, то клан Цимисхов — его душа. Даже другие вампиры чувствуют себя неуютно рядом с этими зловещими Сородичами, которые давным-давно получили свое прозвище «Изверги» от устрашенных вампиров других кланов. Благоговейный страх вызывает характерная для клана дисциплина Изменчивости; из уст в уста передаются рассказы об уродующих изменениях, вызываемых лишь прихотью, об отвратительных «опытах» и пытках, столь искусных, что ни человек, ни вампир не в состоянии понять или перенести их. [float=right]http://se.uploads.ru/70SJn.png[/float]

Эта пугающая репутация на первый взгляд кажется незаслуженной. Многие Цимисхи — существа сдержанные и проницательные, они сильно отличаются от вопящих боевых стай, составляющих основную часть Шабаша. Большинство Цимисхов кажутся рациональными, весьма разумными созданиями, наделенными любознательностью и пытливостью, к тому же они безмерно обходительны по отношению к гостям.

Но Сородичи, которым приходится общаться с Цимисхами, понимают, что за тонким налетом человечности Изверги скрывают нечто... иное. Тысячелетиями Цимисхи исследовали и совершенствовали свое понимание вампирского бытия, придавая своим телам и мыслям новые, чуждые формы. В случае необходимости, а также ради интереса или забавы Цимисхи, не колеблясь, аналогичным образом изменяют своих жертв. Если юных Цимисхов можно назвать жестокими и безжалостными, то старейшины их рода просто не в состоянии понять милосердия и страданий — или, возможно, они все понимают, но просто не считают эмоции чем-то значимым.

В былые ночи Цимисхи были одним из могущественнейших кланов мира, они правили большей частью территории, сейчас известной как Восточная Европа. Изверги, эти могущественные волшебники, правили и смертными жителями тех земель, породив множество ужасных преданий о вампирах. Время от времени то один, то другой клан пытался подорвать власть Цимисхов, но сделать это удалость только чародеям Тремер. Поговаривают, что Тремер использовали кровь плененных Цимисхов в своих экспериментах по обретению бессмертия. Поэтому Цимисхи яростно ненавидят Тремер, и Тремер, попавшие в лапы Шабаша, обычно обретают ужасную смерть от когтей Извергов.

Во время Великого восстания мятежников клан оказался расколот, так как младшие члены клана загадочным образом сумели освободиться от уз крови, которые вынуждали их подчиняться старейшинам. В последовавшей за этим битве молодые Изверги уничтожили многих из своих старших собратьев и разрушили то, что осталось от их укреплений. В Шабаше шепчутся, что клану удалось найти и уничтожить своего прародителя-Патриарха, но сами Изверги не подтверждают и не отрицают эти слухи.

Ныне Цимисхи стали для Шабаша учеными, советниками и священниками. Многие из практик секты восходят к традициям клана. Исследуя возможности и ограничения вампиризма, клан надеется понять высшее предназначение Сородичей в целом. Если это означает уничтожение древних Патриархов, разгром Камарильи и вивисекцию миллионов смертных жертв... ну что же, у каждого эксперимента свои последствия.

Прозвище: Изверги

Секта: Большинство Цимисхов служат Шабашу. Некоторые могущественные старые Цимисхи сохранили независимость; они, как считается, принадлежат к Инконню. В Камарилье Цимисхов практически нет; даже тем Извергам, которые не поддерживают Шабаш, противны камарильские заигрывания с человеческими массами.

Внешность: Отлично владея Изменчивостью, Цимисхи часто обладают потрясающей внешностью — пленительно-прекрасной или невероятно нелепой, в зависимости от каприза каждого отдельного Изверга. Младшие Цимисхи, стремясь исследовать свою нечеловеческую сущность, самым разным образом изменяют тела. Но их старейшины часто избирают для себя безупречные симметричные формы; в конце концов, тело — это лишь преходящее полезное орудие. Лица Цимисхов часто напоминают совершенные маски, Изверги редко смеются, хотя известно, что кое-кто из них хихикает во время особо изощренных экспериментов.

Убежище: Цимисхи — до крайности замкнутые существа, придающие большое значение неприкосновенности жилища. На самом деле у клана разработан целый свод сложных правил, определяющих принципы гостеприимства. Гостей, приглашенных в убежище, хозяин будет защищать ценой собственной не-жизни; незваных посетителей ждет утомительное преследование и долгая и ужасная гибель. Как ни странно, но убежища Цимисхов — их «поместья» — не так удобны и ухожены, как жилища Вентру или Тореадоров. Человеческие удовольствия мало что значат для Извергов.

Происхождение: Изверги редко дают становление из пустой прихоти; выбор потомка отражается на сире, и поэтому Изверги обращают только тех смертных, кто, по их мнению, способен послужить на благо клана в целом. Особенно ценятся «блистательность» и «проницательность», и не важно, проявляются ли эти замечательные качества в создании научной теории или серии убийств.

Создание персонажа: В клане выше всего ценятся Ментальные Атрибуты. Обычный Изверг из Шабаша, даже имеющий благородное происхождение, почти не обращает внимания на социальные условности, поэтому Социальные Атрибуты (за исключением, само собой, Внешности) редко бывают первичными. Высоко ценятся Познания; при этом Цимисхи примерно так же склонны следовать Путем Просветления, как и сохранять Человечность. Часто у Цимисхов есть Статус (в Шабаше), Ресурсы и Слуги (гули).

Клановые Дисциплины: Анимализм, Прорицание, Изменчивость.
Примечание: Также, многие из европейских (а в последние ночи и некоторые за границами Старых Земель) Цимисхов изучают Колдовство.

Слабости: Цимисхи — существа территориальные, они обустраивают себе убежище, а затем яростно его охраняют. Рядом со спящим Цимисхом должно быть по меньшей мере две горсти земли, которая при жизни имела для него особое значение — возможно, земли с места его рождения или с того кладбища, где он прошел ритуал Становления. Невыполнение этого требования каждые 24 часа сильно ослабляет Цимисха, вплоть до того, что Сородич может стать слабее смертного. Это действует до тех пор, пока вампир вновь не отдохнет целый день рядом со своей землей.

Организация: Несмотря на то, что Цимисхи гордятся своей родословной и традициями, у клана нет четкой организации. Сиры и их отпрыски куда более близки, чем остальные вампиры Шабаша, но в целом каждый Цимисх самостоятельно ищет свое место в мире. Один вампир из числа Цимисхов носит древнее звание Воеводы; формально Воевода считается главой клана, но на самом деле это скорее «священник», под чьим руководством проводятся ритуалы, чем светский владыка.

Линии крови: Многие Цимисхи вышли из особых «семей гулей», которые на протяжении многих лет верно служили клану. У Цимисхов, происходящих из семьи Братовичей, место Прорицания заняла клановая дисциплина Могущество, при этом сложность бросков на сопротивление безумию у них возрастает на единицу. Некоторые Цимисхи стали чародеями, или, точнее, колдунами. У этих Сородичей Изменчивость заменилась Тауматургией, при этом сложность бросков на сопротивление магии возросла на единицу.

Примечание: Здесь имелась в виду непрописанная на время написания этой книги дисциплина Колдовство. Стоит отметить, что это — единственная книга интерпретирующая в столь странном свете клановые способности этой Линии Крови (см. статью Старый клан Цимисхи) и клановость/неклановость дисциплины Колдовство для этой же Линии Крови и основной ветви клана (см. Примечания к статье Колдовство).

Цитата: Добро пожаловать, тысячу раз добро пожаловать! Я счастлив, что на эту ночь мы смогли позабыть о глупой вражде Джихада, что вы вошли под мой кров, невзирая на... что? Вы вздрогнули? Ах, этот шум! Пустяки! Вам не о чем беспокоиться, дорогой гость!

История: клан Цимисхи в Средневековье.

Книга клана Цимисхи

Стереотипы

Ассамиты: И снова турки завывают у наших врат. Без сомнения, близятся Последние Ночи.

Бруха: Как и нас, их несправедливо свергли. В отличие от нас, они не смогли приспособиться.

Последователи Сета: Говорят, что червяка можно разрезать надвое и даже нашинковать, и каждый кусочек чудесным образом вырастет в нового червяка. Интересно, способны ли на такое Сеттиты?

Гангрел: Охотничий пес уже заворочался в своей конуре. Скоро он придет, чтобы облизать ногу своему старому хозяину.

Джованни: Почему их так волнуют те формы бытия, о которых нам – бессмертным – более нет нужды тревожиться?

Ласомбра: Они воистину тени – пугающие, но совершенно неосязаемые. Но все же порою проще заниматься делами под покровом укутывающей тебя тьмы.

Малкавианы: Утверждение, что гений и безумие идут рука об руку, несомненно, принадлежит одному из несчастных Безумцев, который желал изобрести оправдание для своего недостатка.

Носферату: Что ты с ними ни делай, они все равно возвращаются в свое прежнее состояние. Поразительно.

Равнос: Никто так не заслуживает жестокого наказания, как незваный гость.

Тореадоры: Такие милые, такие податливые, как куклы! Но самый пленительный из их талантов – это крик.

Тремер: Они жаждали бессмертия, теперь они получили его. Помните, выскочки, что правильно подобранные мучения могут превратить мгновение в вечность, а нескончаемое число вечностей, заполненных страданиями, – это долгий срок.

Вентру: Сделав неверный выбор, можно затем с достоинством отстаивать его. В Вентру воплотилась немая часть благородства, свойственного Проклятым, поэтому, когда придет время уничтожить их, мы позволим им умирать долго, с честью.

Катиффы: В основном их создают в спешке, поэтому мало кто из них может принести пользу, разве что как объект исследований.

Камарилья: Котел, в котором Древние надеются сварить кровавое зелье. Когда его опрокинут, остальные все увидят сами – и скажут нам спасибо.

Шабаш: Сомнительная, но вместе с тем величайшая – и единственная – наша надежда.

0

11

Ассамиты (Assamite)

Ассамиты явились из пустынных просторов Востока, сопровождаемые зловещей атмосферой ужаса. Среди вампиров Ассамиты прославились в качестве клана ассасинов, работающего на любую из сторон, способную заплатить им. Плата, которую они взымают за свой труд — витэ других Сородичей; для Ассамитов диаблери — это величайшее таинство. Ассамиты стараются не вмешиваться в дела Камарильи и Шабаша, работая на любую из сторон и одновременно преследуя собственные цели. Они действуют в городах, контролируемых сектами; прочие Сородичи считают их полезными для устранения противников, проведения кровавых охот, наказания нежелательных потомков и проникновения в оплоты соперников. Однако Ассамиты редко заключают настоящие союзы с другими Сородичами, поскольку считают остальных Детей Каина низшей ветвью. В отличие от прочих кланов, Ассамиты не утверждают, что их основатель принадлежит к Третьему Поколению. Вместо этого они верят, что их основатель является представителем Второго Поколения и, таким образом, все остальные Каиниты — лишь их несовершенные подобия.[float=left]http://se.uploads.ru/XPAvs.png[/float]

В ночи, предшествовавшие созданию Камарильи и Шабаша, Ассамиты широко практиковали диаблери, неизменно стремясь приблизиться к «Единому», как они называли своего мифического основателя. В результате Восстания Мятежников, когда из пепла поднялись Шабаш и Камарилья, многие могущественные старейшины стали испытывать тревогу из-за ассасинов-каннибалов, скрывающихся в их рядах. Обратившись к Тремер, чтобы те прокляли кровь Ассамитов, Камарилья наложила на клан иго и сделала его членов неспособными пить витэ других Сородичей. Не в силах противостоять единому фронту, представляемому Камарильей, Ассамиты были вынуждены подчиниться этому позору. Те немногие, кто не приняли проклятие, скрылись и присоединились к Шабашу.

Те, кто регулярно имеют дело с Ассамитами, почувствовали великие потрясения в клане. Величайший из признаков этого — недавнее снятие проклятия Тремер. Освободившись от мистических оков, не позволявших им заниматься диаблери, клан вновь развязал кампанию, наполненную убийствами и каннибализмом. Теперь Ассамиты убивают других Сородичей без дополнительных стимулов — и, разумеется, без санкции контрактов.

Клан в целом перешёл к более агрессивному поведению. Если раньше клан не брал новых контрактов на жертву, которая победила его ассасинов, то теперь клан может преследовать эту жертву, и часто делает это с невиданным рвением. Точно также, Ассамиты больше не чтят многовековую традицию десятины, отдаваемой сирам. В эти ночи надвигающейся Геенны нет места для ленивых Ассамитов, почивающих на собственных лаврах.

Однако, чего именно хотят Ассамиты, остаётся неизвестным. Очевидно, что Ассамиты усилили свою хватку как на физической, так и на политической арене, и тайные агенты клана вышли из тени в городах, где правящие вампиры стали ленивыми и глупыми. Их власть в городах Индии и Среднего Востока оказалась куда сильнее, чем предполагали остальные Сородичи. Если раньше другие Сородичи считали Ассамитов благородными (т.е., относительно бессильными), полезными исполнителями, то теперь они воспринимают клан с благоговейным страхом.

Прозвище: Ассасины

Секта: Ассамиты с равным презрением относятся и к Камарилье, и к Шабашу. Некоторые Ассамиты принадлежат к Шабашу, а разрозненная горстка одиночек существует и в рядах Камарильи.

Внешность: Ассамиты стремятся одеваться стильно, но практично. У подавляющего большинства представителей клана орлиные носы, тёмные волосы и худощавое изящное телосложение, хотя у происходящих из Африки, безусловно, более нубийские черты. В последнее время в клан было принято значительное число уроженцев Запада, но они остаются в меньшинстве. У этих индивидуумов может быть практически любая внешность, поскольку их выбирают за  навыки, а не за внешний вид. Вдобавок, кожа Ассамитов с возрастом становится темнее (в отличие от других вампиров, которые со временем бледнеют); кожа по-настоящему древних Ассамитов может стать практически чёрной.

Убежище: Большинство старейшин клана обитает в Аламуте, оплоте клана, который, как считается, находится на вершине горы где-то в современной Турции. Неонаты и агенты, работающие вдали от родной обители, обычно выбирают отдалённые, труднодоступные места обитания, чтобы обеспечить отсутствие непрошенных гостей.

Происхождение: Многие фида’и (новообращённые ученики) происходят из Малой Азии или Северной Африки. Большинство членов клана в некий период своей человеческой жизни занимаются убийствами, грязной работой или террористической деятельностью, хотя в отношении линии крови Ассамитов-визирей это не столь характерно. В последнее время клан Обращает многих неонатов с Запада, куда и пытается продвинуться, в основном солдат, преступников и уличных бандитов.

Создание Персонажа: Ассамиты предпочитают Физические Атрибуты, а Ментальные идут сразу же следом. Ассасины в равной мере ценят и Навыки, и Таланты. У Ассамитов обычно схожие Натуры и Маски, поскольку увёртки — не в их правилах, но Натура и Маска редко бывает одинаковой. В число популярных Дополнений входят Ментор, Контакты и, разумеется, Поколение.

Клановые Дисциплины: Стремительность, Затемнение, Смертоносность.

Слабости: В свете недавнего снятия тремерского проклятия крови Ассамиты вновь обрели пристрастие к витэ, особенно к витэ старших Сородичей. Клан, большую часть современной истории вынужденный полагаться на алхимические зелья крови, легко впадает в зависимость от крови других вампиров. Всякий раз, когда Ассамит пьёт или даже пробует кровь другого Сородича, Ассамит рискует впасть в зависимость и ему придётся очень тщательно себя контролировать, когда он в следующий раз столкнется с витэ Сородичей. Если контроль не удался, то вампир впадет в кровавое безумие, в ходе которого он будет делать всё физически возможное, чтобы выпить максимальное количество крови. Когда (а не «если») проявляется зависимость от крови, всепоглощающая жажда должна отыгрываться — клан Ассамитов больше не видит необходимости в том, чтобы скрывать свою вампирскую сущность.

Организация: Старейшины клана по-прежнему управляют активностью Ассасинов из Орлиного Гнезда в Аламуте, но всё больше и больше Ассамитов отправляются во все уголки земного шара, убивая Сородичей по контрактам или без таковых. Многие из былых «обязательств» клана — вроде запрета на преследование противника, который уже победил другого Ассамита — были отменены. Не принадлежащим к клану может казаться, будто Ассамиты впали в неистовое буйство.

Ассамиты организуются в отряды, похожие на стаи Шабаша; эти группы называются фалаки. Фалаки обычно состоит из двух или трёх Сородичей, проникающих в город и обустраивающих там плацдарм. В городе Ассамиты занимаются примерно тем же, чем и другие Сородичи (устраивают опорные базы, взращивают стада), но также и ослабляют Сородичей-соперников посредством выборочных убийств, поскольку не считают, что должны подчиняться Шести Традициям.

Линии Крови: Линия крови Ассамитов-визирей специализируется на изучении Тауматургии и магии Среднего Востока. Визири почти никогда не покидают пределов Аламута и, безусловно, не занимаются убийствами. Вместо этого они совершенствуют своё — а, соответственно, и клановое — знание магии крови. Ассамиты-визири отказались от Стремительности, вместо этого в качестве клановой Дисциплины освоив Тауматургию, но должны тратить дополнительный пункт крови на все применения Тауматургии. Ассамиты-отступники из Шабаша весьма незначительно отличаются от своих независимых собратьев, единственное существующее различие — это номинальная верность секте. Ассамиты и их отступники отлично ладят, особенно после того, как основная часть клана избавилась от проклятия Тремер.

Цитата: Побереги своё дыхание, слабак — никто не услышит твоих криков. А теперь помоги мне в моём продвижении назад к милости Хакима…

В Былые Ночи

Рассказчики, желающие провести хронику, события которой разворачиваются до 1998 года, должны несколько видоизменить клан Ассамитов. Поскольку они лишь недавно сняли проклятие крови, до 1998 года Ассамиты обладали другой клановой слабостью. Ассамиты должны отдавать 10 процентов крови, полученной в качестве платы за контракты своим Сирам. Вдобавок, они не могут пить витэ Сородичей. Если Ассамит выпьет вампирской крови, каждый проглоченный пункт крови наносит Ассамиту один автоматический уровень летальных повреждений.

Стереотипы

Бруха: Каких бы единых богов у нас ни было в прошлом, теперь у нас нет ничего общего.

Последователи Сета: Пить со змеями — значит накликать их яд на свой стол.

Гангрел: Я бы отказался от порченой крови животных, но моя нужда велика.

Джованни: Пусть они торгуются со своими мертвецами, но никогда не позволяйте им марать ваши владения своим унижающим присутствием.

Ласомбра: Ненадёжные и вульгарные — но, тем не менее, они составляют основную часть наших лучших работодателей.

Малкавиан: Их кровь приносит безумие, когда марает ваши губы. Избегайте их, или же будете заражены их сумасшествием.

Носферату: За их омерзительностью скрывается подобие чести и, таким образом, они глупцы.

Равнос: Я считаю, что звук, с которым они лишаются крови, куда более музыкален, чем их отвратительные цыганские песни.

Тореадор: Погоня за прекрасным — это роскошь и, таким образом, расточительство.

Тремер: Мы более не станем нести на себе оскорбление их чародейства. Единственный хороший Тремер — это тот, кого вы убиваете по дороге назад к сердцу Хакима.

Цимисхи: Мне странно, что наша взаимная ненависть к Колдунам не делает нас лучшими партнёрами. Но и неважно, поскольку эти пережитки прошлого ничего не значат в нынешние ночи.

Вентру: Пусть они и позволяют нам проводить наши обряды в занимаемых ими городах, именно Голубая Кровь придумала наложить на нас проклятие клана Тремер.

Каитифф: Бесполезные плевела, годные лишь на то, чтобы отделить их от зёрен. Их редко когда хватаются, но их слабая кровь не приносит нам долговременной пользы.

Камарилья: Их ночи сочтены, и им не дано забыть о тех оковах, что они на нас наложили.

Шабаш: Слишком грубые и лишенные класса, и настолько агрессивно настроенные против того, чтобы прислушиваться к советам своих старейшин, что похожи на детей-подростков.

Касты Ассамитов

Структура клана Ассамитов организована в традиционной манере, ныне уникальной для мира Каинитов. Весь клан состоит из трёх «каст» или «подкланов», каждая их которых обладает общими свойствами как внутри себя, так и с двумя другими кастами. Например, познания «Смертоносности» естественным образом даются членам всех трёх каст, но каждая из них обладает собственным набором «инстинктивных» Дисциплин, и «Смертоносность» — лишь одна из них. Все Ассамиты переживают с возрастом странное потемнение кожи, но ауры каждой из каст радикально меняются после Обращения, у каждой на свой манер. Касты можно считать отдельными линиями крови в том, что касается отношений «сир-дитя» — воин всегда создаст дитя-воина, а визирь всегда породит визиря — но все три касты являются Ассамитами. Их витэ неотличимо для любого исследования, за исключением разве что самого пристального.

Возможно, ни одна из каст Ассамитов не является «более ассамитской» или «более хакимовой», чем другие, по крайней мере в том, что касается вопросов наследования. Во всех трёх кастах имеется несколько представителей Четвёртого Поколения, которые были обращены Хакимом во времена Второго Города, а, быть может, и позже. Какие бы факторы ни определили впервые различия между кастами, они возникли в то же время, позможно, из-за отличий между потомками Хакима. Все Ассамиты — дети своего Предка, порождённые его сердцем и проклятые его волей.

С точки зрения магии крови касты настолько похожи, чтобы достаточно мощный эффект, нацеленный на одну из них, подействовал и на другие. Проклятие Тремер работало по этому принципу, запретив Ассамитам пить витэ Каинитов не-Ассамитов. И по контрасту, проклятие Баали, наложенное в 7-ом веке, было нацелено конкретно на касту воинов, но распространилось и на некоторых чародеев и визирей, видимо, случайным образом.

Потемнение

Все Ассамиты со временем темнеют, в отличие от других Каинитов, которые с годами становятся всё более бледными. Некоторые Ассамиты отслеживали скорость этого изменения в ходе тысячелетий. Их наблюдения позволили сделать следующие заключения:

• Ассамиты становятся после Обращения бледнее, как и другие Каиниты, и этот период побледнения длится от двух до пяти лет, после чего их кожа возвращается в её изначальное прижизненное состояние.

• Потемнение начинается между 50 и 100 годами после Обращения и продолжается устойчивыми темпами, пока кожа индивидуума не станет обсидианово-чёрной и слегка блестящей. Этой стадии достигают примерно в первое тысячелетие не-жизни. Имея доступ к соответствующим сведениям, по оттенку и блеску кожи Ассамита можно определить его возраст с точностью до 50 лет.

• Частое диаблери в некоторой мере ускоряет процесс, делая обычные процедуры определения возраста неэффективными. Никому из Ассамитов не удалось удовлетворительно объяснить, почему у аль-Ашрада, единственного из Детей Хакима, кожа осталась бледной. Сам Амр не даёт на это никаких намёков.

Былые Ночи: Проклятие Тремер

До Разрушения проклятия в конце 1998 года все Ассамиты находились под действием тремерского проклятия отравленного витэ. В описании прошлого персонажей игроки могут использовать прежние клановые слабости. До Разрушения воины не могли впадать в зависимость от витэ каинитов, поскольку оно было для них разъедающим ядом. Ни один Ассамит не мог питаться вампирским витэ, и каждый выпитый пункт крови каинитов наносил ему тяжело залечивающиеся повреждения. Попытка диаблери приводила к сильным болевым ощущениям и очень тяжело и долго залечивающимся повреждениям, и незадачливый диаблерист не получал никаких преимуществ (в том числе и понижения поколения), если даже ему удавалось пережить процесс. Ауры всех трёх каст в этот период также имели характерные следы, но немногие считали это серьезной помехой. Чародеи и визири вдобавок страдали и от слабостей, описанных ниже.

Ценность Сокрытых Ликов

Если воины были хорошо известны на протяжении всей ассамитской истории, касты чародеев и визирей оставались сокрытыми и непознанными для Сородичей, не принадлежащих к клану. Многие свидетельства считают их одной кастой или линией крови, называя всех ассамитских не-воинов «визирями». Ассамиты традиционно потворствовали этому заблуждению, по нескольким причинами. Во-первых, с ростом могущества Тремер другие Сородичи, занимавшиеся магией крови, оказались под угрозой. Пусть чародеи были и могущественны, они были также и мудры. У них не было желания втягивать Аламут в бесплодный конфликт с колдунами клана Тремер, так что они предпочли скрыть свою природу. Во-вторых, в этот же период растущее господство воинов в клане привело к тому, что они стали воспринимать всех не-воинов как внутренний элемент, поэтому они не признавали визирей и чародеев равными себе при общении с не принадлежащими к клану. В итоге, когда клан вступил в период войны со всеми остальными Сородичами, Ассамиты осознали ценность тайных ликов: если враги не знают о ресурсах клана, они не смогут их уничтожить.

Варианты Слабостей Воинов: Всякий раз, когда Воин пьёт или даже пробует кровь другого Сородича, он рискует впасть в зависимость и ему придётся очень тщательно себя контролировать, когда он в следующий раз столкнется с витэ Сородичей. Если контроль не удался, то вампир впадет в кровавое безумие, в ходе которого он будет делать всё физически возможное, чтобы выпить максимальное количество крови. Когда (а не «если») проявляется зависимость от крови, всепоглощающая жажда должна отыгрываться.

Воины также обладают запятнанными аурами — изучение ауры воина, набравшее хоть какие-то успехи, автоматически выявляет признаки диаблери, даже если персонаж с момента своего Обращения никогда не увлевался витэ Каинитов до такой степени. В касте распространено убеждение, что это — наследие ритуального диаблери, которое их прародители-судьи практиковали во Втором Городе. Данные признаки не являются серьезной проблемой для лоялистов или отступников, но могут оказаться помехой для воина, желающего быть принятым в Камарилье.

Варианты Слабостей Чародеев: Чародеи утверждают, что практикуют магию крови со времён Второго Города. Верно это или нет, они занимались своим делом достаточно долго, чтобы оно отметило их, даже тех, кто не изучает Чародейства Ассамитов активно. Аура чародея всегда демонстрирует явные признаки, связанные с использванием магии крови, и любой наблюдатель, умеющий опознавать ауры, неизменно увидит эти признаки.

Однако эти проявления являются всего лишь побочным эффектом сильной склонности чародея к магии крови. Каста занималась искусством так долго, что оно пронизывает её кровь, заставляя каждого отдельного чародея сиять, словно маяк, для любого, кто обладает сверхъестественным восприятием.

Учтите, что эти слабости не дают никаких преимуществ наблюдателям, не наделённым сверхъестественным восприятием, хотя смертные могут быть куда более склонны заметить сверхъестественную природу чародея. Это также не влияет на обычные средства маскировки, вроде камуфляжа.

Варианты Слабостей Визирей: Не смотря на все их попытки настоять на обратном, визири — безумны. Любой визирь становится до такой степени увлечён выбранными им занятиями, что забывает о мелких заботах, вроде ежедневного убежища или еженощного питания. Если у персонажа имеется конкретная область компетенции, он сосредотачивается на ней вплоть до мономании. Если у него нет подобной точки фокуса в еженощном существовании, он сосредотачивается на подробных деталях повседневных задач. У каждого визиря есть психоз Обсессивность/Компульсивность (Obsessive/Compulsive) (см. Vampire: The Masquerade, стр. 222), связанный с самой высокоразвитой из его интеллектуальных или творческих Способностей. Если фокус усилий персонажа меняется, также меняется и фокус психоза. Игрок должен отыгрывать это изменение как постепенное, вместо того, чтобы резко вводить его в тот момент, когда трата опыта изменяет значение Трайтов персонажа.

Когда этот психоз активен, аура персонажа мерцает странными извивами и узорами, и наблюдатели могут интерпретировать их, чтобы выяснить Натуру персонажа и фокус его одержимости с помощью «Восприятия Ауры».

Ассамиты - Каста Визирей

До Последних Ночей немногие современные Каиниты могли подумать, что часть клана Ассамитов может посвятить себя мирным занятиям. Но подавляющее большинство касты Визирей является если и не мирным, то склонным к исследованиям, не относящимся к боевым.

Согласно наиболее распространённому мнению, Визири — самая древняя из трёх каст. Хаким был воином, прежде чем стал учёным, но его первый выводок состоял из мастеровых и мудрецов, каждый из которых был наилучшим представителем указанной профессии или ремесла, какого только мог предложить Второй Город. Подобный элитарный отбор, как гласят легенды, привёл к серьёзным раздорам между Хакимом и Древней Арикель, которая, как считается, была основателем клана Тореадор. По сути, линия Визирей имеет некоторое отдалённое сходство с «кланом розы», хотя ни одна из групп не желает признать близкого родства.

Визири изначально были искателями знаний, и удивительно стойкое большинство линии придерживалось этого идеала в течение тысячелетий. По сути, похоже, что вся каста наделена стремлением создавать и учиться, словно одержима единой манией — или ведома единой волей. Лишь немногие из Визирей считают свои импульсы одержимости чем-то большим, нежели перфекционизмом или искрой вдохновения (хотя Визири, по сути, более способны на истинное творческое созидание, чем другие Каиниты). Предположить, что Визирь безумен — или, хуже того, лишен свободы воли — это самое страшное оскорбление, какое только можно высказать представителю этой линии.

После падения Второго Города, когда Дети Хакима организовались в соответствие с нынешней кастовой структурой, Визири стали мыслителями, творцами и, иногда, лидерами клана, хотя Воины никогда не теряли полного контроля над Аламутом. Они также были Детми, которые, как правило, поддерживали самые тесные связи с обществом смертных. Эта практика отношений продолжается и в нынешние ночи. Если Воины тяготеют к боевым и религиозным аспектам любой конкретной культуры, а Чародеи стремятся к определённому сперктру профессий, Визири склонны поддерживать связи с любым из социальных слоёв. Однако их неотъемлемая мономания делает их более чем неприспособленными для попыток вести, или даже слегка подталкивать, массы смертных.

«Кастовую культуру» Визирей в лучшем случае можно описать как очень свободное объединение индивидуалистов. Основная часть касты разобщена, как и Чародеи, но не обладает возможностями последней по магической коммуникации и координации. Визири склонны держаться сами по себе, если только не вовлечены в отношения ментор-ученик или не участвуют в некоем общем предприятии. Это является результатом как общих психологических тенденций касты, так и требований секретности в ходе Долгой Ночи и последующих периодов. Однако Схизма и дальнейшее объединение схизматиков с Камарильей позволило многим Визирям относительно открыто существовать среди остальных Каинитов, и немалое их число предпочло выйти на социальные и политические арены — с варьирующейся степенью успеха.

Прозвище: Учёные или Мастеровые.

Секта: Третья из каст по всем признакам может считаться отколовшейся, поскольку её связи с остальным кланом в лучшем случае незначительны. Большинство оставшихся Визирей предпочли последовать за аль-Ашрадом в Камарилью. Значительное меньшинство представителей касты остаётся верным Аламуту. Несколько Визирей существуют и в Шабаше, но даже они скорее являются разрозненными беглецами.

Внешность: В целом Визири — это Дети Хакима, лучше всего преуспевшие в том, чтобы сливаться с обществом смертных. Они обычно одеваются согласно профессии или неформально, в зависимости от требований ситуации. Их распространённая особенность склонна подталкивать их к одной из двух крайностей, касающихся гигиены и стиля. Многие Визири безукоризненны и безупречно уравновешенны, или неухоженны и неизменно рассеянны.

Убежище: Визири обычно выбирают убежища, которые неотличимы от домов таких же профессионалов-смертных. Как и в случае со внешним видом, в зависимости от направления и строгости вкусов отдельного Визиря, жилище может быть или безупречно чистым, или настолько захламленным, что по нему сложно передвигаться. У многие Визирей обустроены личные библиотеки или мастерские, позволяющие «работать на дому».

Происхождение: Поскольку в касте преобладают интеллектуалы, мастеровые и немногочисленные политики, Визири обычно Обращают индивидуумов, которые необычайно преданны выбранным профессиям. Некоторых Визирей Обращают в надежде, что они реализуют часть своего ранее неиспользованного потенциала. Когда клан был более единым, многие Визири выбирали своих потомков, основываясь на их способности служить Детям Хакима в целом. Угасание единства Ассамитов в ходе последних нескольких столетий привело к тому, что эта практика в основном впала в немилость (за исключением случаев Обращения исследователей, предназначенных для помощи в снятии проклятия). Предпочтения Визирей частично совпадают с предпочтениями других каст, и время от времени возникают споры о потенциальном потомке, обладающем особенно ценными умениями. Как и Чародеи, Визири не стремятся обращать представителей конкретной этнической группы или пола.

Создание Персонажа: У Визирей имеется даже больший опыт введения в заблуждение и отрицания собственного существования, чем у магов, учитывая столетия их «невидимости». Их публичное воплощение обычно отражает это, хотя многие из них в глубине души являются мятежниками или передовыми исследователями. Они в равной степени склонны предпочитать Ментальные или Социальные Атрибуты, в зависимости от конкретных профессий, и точно также придерживаются принципа наибольшей полезности при выборе Способностей. Визири являются Детьми Хакима, которые более всего склонны обладать Влиянием в обществе смертных, и они часто пользуются соответствующим количеством Ресурсов благодаря профессиональным или творческим успехам в кругах смертных.

Большинство Визирей придерживаются морального кодекса Человечности. Некоторые исповедуют Путь Крови, но те, кто делают это, вдвое более жестоки, чем средний представитель касты воинов. Те немногие, кто в последние ночи присоединились к Шабашу, предпочитают такие разные воззрения как Путь Катари, Путь Смерти и Души и Путь Власти и Внутреннего Голоса, в зависимости от сферы индивидуальной деятельности. Как только Визирь выбирает Путь, он придерживается его принципов со рвением новообращённого.

Рекомендуемые Концепции: археолог, архитектор, торговец произведениями искусства, продюсер бомбейских фильмов, биохимик, врач, судебный антрополог, историк, святой, ювелир, журналист, судья, нефтяной магнат, политический теоретик, скульптор, «советник по особым вопросам», рассказчик, эксперт по телекоммуникациям, переводчик.

Дисциплины Касты: Прорицание, Стремительность, Смертоносность.

Организация: У визирей в целом нет формальной структуры. Они напоминают свободное объединение нечётко связанных профессионалов, а не какую-то тайную оккультную организацию или военный орден. Престиж обычно зависит от того, кого отдельный визирь знает и что он совершил, и варьируется в зависимости от аудитории — поэта может вовсе не впечатлить физик элементарных частиц. У касты имеется уникальный обычай, происходящий от арабских научных традиций: академическое наследование считается столь же важным, как и происхождение по крови. Таким образом, сир Визиря может быть не столь важным, как его учителя, и некоторые даже доходят до того, что представляются подобным образом при формальном знакомстве. Как уже упоминалось выше, большинство Визирей стремятся заниматься собственными делами, если только не задействованы в конкретном совместном проекте.

Линии Крови: Одна из групп Визирей активно участвовала в византийской политике во времена расцвета этой империи, и выжившие её представители и их потомки по-прежнему предпочитают Присутствие, а не Стремительность. В нынешние ночи существует, быть может, две дюжины представителей этой придворной линии крови, и они в целом ограничиваются Средним Востоком, действуя согласно собственным планам во дворах Аширры.

Ассамиты - Каста Воинов

В течение более чем тысячи лет каста Воинов была кланом Ассамитов, по крайней мере, для остального мира Каинитов. Это неоспоримое верховенство привело воинов к политическому возвышению в клане. Их действия определяли то, как представители других кланов относились к Ассамитам, а их роль в качестве защитников клана дала им мощный рычаг, позволяющий определять, как члены других каст должны взаимодействовать с остальным миром. Со временем Воины начали воспринимать себя как единственных истинных Детей Хакима и, таким образом, единственных его истинных наследников.

Недавние события пошатнули решимость касты Воинов и вынудили многих Воинов усомниться в своём общем представлении о себе. Открытие изначальной роли Воинов как судей своих ближних, простого ответвления «истинных» первых детей Хакима, привело к таким потрясениям в рядах Воинов, каких не видели со времён Мухаммеда. Однако некоторые факторы существования касты остались неизменными.

Воины обычно составляют наиболее активную внешне касту Детей Хакима. Их роль в клане — роль защитников, как собственных соклановцев, так и наследия правосудия Хакима. Когда Каиниты расселились по западному миру, Воины постепенно стали наёмниками, их роль судей была заброшена и забыта вместе с падением Второго Города. Некоторые пользовались своими боевыми навыками ради собственной выгоды. Но куда большее их число трудилось, чтобы защитить Средний Восток от влияния других Каинитов, с поразительной (пусть и никогда не полной) степенью успеха. Наёмническая деятельность касты привела к традиции десятины, согласно которой Воин, которому заплатили за его услуги, отдавал часть платы своему Сиру, чтобы обогатить клан в целом и почтить того, кто обучал его и наделил его не-жизнью.

В нынешние ночи мало кто из Каинитов оспаривает утверждение, что в ассамитской касте Воинов в целом сосредоточено одно из наиболее устрашающих объединений бойцов на планете. По сути, Воины, вероятно, являются единственной линией Каинитов, чьей основной заботой является изучение способов применения насилия. Хищная натура Зверя и жестокость, присущая Миру Тьмы, гарантирует, что любой вампир, просуществовавший хотя бы год, непременно участвовал в бою (или бежал от него). Однако большинство Сородичей не устраивают организованного изучения боевых навыков, если только не увидят в этом неизбежной необходимости. По сравнению с ними Воины Ассамитов настолько близки к понятию «профессиональные убийцы», насколько вообще могут быть вампиры — по крайней мере, согласно собственному идеалу.

Это не значит, что Воины являются организованной армией, готовой обрушиться с Горы кровавым приливом, ощетинившимся дамасской сталью, и смести всех прочих Каинитов с лица земли. Слишком много различий в воззрениях удерживают касту от успешной единой кампании. Арабские традиционалисты ненавидят европейских реформаторов, приверженцы Пути Крови презирают слабаков, цепляющихся за Человечность, отважные мечники клевещут на трусливых стрелков, а надменные стратеги насмехаются над рядовыми солдатами. По сути, лишь Законы Хакима не позволяют касте пожрать саму себя в братоубийственном безумии.

Не взирая на имя, не каждый из членов касты — воин. Хотя каста скорее является свободной организацией индивидуумов с отдалённо родственными навыками, она (теоретически) служит некоей глобальной цели, будучи мечом и щитом Детей Хакима. На каждого ассасина, рыщущего в ночи в поисках жертв-Каинитов, в глубинах Аламута куёт клинки мастер-кузнец. На каждого тактика, дающего отчаявшемуся князю советы в обороне против Шабаша, есть аналитик разведки, нашептывающий советы по спутниковой связи. И на каждого Воина, получившего Кровь за свои боевые навыки, другой обретает бессмертие благодаря не ловкой фигуре, а красивому лицу. Если коротко, Воины не более элитарны или одержимы в своих традициях Обращения, чем любые другие Каиниты, хотя они по большей части стараются скрыть этот факт.

В Последние Ночи сфера деятельности Воинов ещё менее чётко выражена, чем когда-либо ранее. Схизма, расколовшая клан, вынудила многих из них определиться с верностью, которая раньше не требовала определения. Некоторые наносят удары по другим Каинитам, охваченные безумной яростью крови. Некоторые сражаются за самоконтроль и пытаются мирно сосуществовать со своими бывшим врагами. Некоторые вновь приносят клятву верности своим пропитанным кровью богам. Некоторые ступают лишь по тем дорогам, что избирают для себя сами.

Прозвище: Ассасины

Секта: Примерно каждый пятый Воин принадлежит к Шабашу, где они известны под именем отступников-Ассамитов. Такая же доля представителей касты решила последовать за аль-Ашрадом, когда он предложил союз с Камарильей. Оставшиеся Воины продолжают хранить верность ур-Шульги и Аламуту и свободны от верности какой-либо секте. Разумеется, это не касается тех отколовшихся Воинов, которые не хранят верности ни одной фракции или клану.

Внешность: Воины обычно одеваются в простую, но элегантную одежду, в которой при необходимости с равно лёгкостью можно и сливаться с окружением, и сражаться. Среди более богатых и современных представителей касты всё больше распространены дорогие ткани. Большинство Воинов физически развиты. Толстый или старый воин или обманчиво опасен, или владеет каким-то небоевым навыком, который каста сочла незаменимым на момент его Обращения.

Убежище: Вне зависимости от секты или Схизма, большинство Воинов обустраивают убежища схожим образом. Эти места обычно труднодоступны и легко обороняемы, а охраной может быть всё, от немецких овчарок до немецких пулемётов. Во время путешествий воины устраивают временные убежища возле основных транспортных каналов, чтобы обеспечить пути к быстрому отступлению.

Происхождение: Большинство Воинов — мужчины средневосточного происхождения, хотя это скорее общее правило, и вовсе не означает, что все Воины должны соответствовать этому стереотипу. Большинство владели профессией, имеющей отношение к применению силы или насилия в той или иной форме: террористы, солдаты, полицейские и наёмные убийцы — вот подходящие кандидаты. Однако каста также Обращает профессионалов, занятых в общеполезных областях: фотоинтерпретаторы разведки, контрабандисты, оружейники и стратеги являются уважаемыми небоевыми представителями касты Воинов.

Создание Персонажа: Большинство Воинов — довольно простые личности со схожими Натурами и Масками, если только не используются для работы под прикрытием, в таком случае может быть что угодно. Физические Атрибуты обычно являются первоочередными, хотя Дети Хакима считают бесполезными Воинов, не способных быстро принимать решения; среди стратегов и иных лидеров особенно ценятся Ментальные Атрибуты. Каста в равной мере ценит Таланты и Навыки. Воин, который не является компетентным в области боя, скорее всего — специалист поддержки, которого каста сочла незаменимым. У многих Воинов есть Ментор и спектр Контактов, касающихся их сферы деятельности. Широко распространено и Поколение, чуть чаще среди лоялистов, чем среди схизматиков.

Большинство Воинов-схизматиков придерживаются Человечности, в то время как значительное число лоялистов следуют Путём Крови. Среди отступников наиболее распространёнными альтернативными системами морали являются Путь Каина и Путь Соглашения Чести.

Рекомендуемые Концепции: арабский принц, торговец оружием, телохранитель, сапёр, пограничник, шахматис-гроссмейстер, лидер банды, оружейник, охотник, аналитик разведслужбы, историк-Ноддист, пророк, полководец в отставке, верный гонец, инструктор по самообороне, тактик небольших отрядов, техник прослушивания.

Дисциплины Касты: Стремительность, Затемнение, Смертоносность.

Организация: Воины-лоялисты придерживаются организационного устройства, описанного в Vampire: The Masquerade. Они часто действуют стаями, состоящими из 2–6 членов, которыми руководит старший из них. Каждая стая (иногда называемая военными терминами, вроде «огневая группа», «отделение», «единица» или «локо») подчиняется Воину-представителю силы, у которого имеются личные связи с лидером стаи или который знаком с географическим районом, в котором действует стая. Если выбирается новый Калиф, роль лидера силсилии может теоретически перейти к этому лицу, хотя некоторые из членов силсилии могут противиться подобной утрате власти.

Те Воины, что следуют за аль-Ашрадом, обычно подчиняются стрейшему магу или визирю в своём городе. Одержимость витэ и характерно окрашенные ауры делают их опасными компаньонами в глазах Камарильи, если соклановцы Воинов не «обуздывают» их «как надо». Эти индивидуумы обычно становятся беженцами-одиночками, обитающими на преиферии камарильского общества, хотя некоторые из них стали шерифами или бичами, а иные предлагают свои услуги в качестве архонтов. В данный момент у них нет формального главы, хотя некоторые предпочли бы объявить «Калифа-в-изгнании».

У отступников-Ассамитов имеется уникальная клановая структура, описанная в Guide to the Sabbat.

Линии Крови: Отступники-Ассамиты из Шабаша считают себя отдельной линией крови, хотя в нынешние ночи между ними и основной массой воинов нет конструктивной разницы. В Северной Африке обитает небольшая кочевая линия крови бедуинского происхождения, практикующая Анимализм и активно использующая гулей-хищников и боевых коней, чтобы удержать своё господство над скудно заселёнными пустынями, которые они называют своим домом. Эти воины не хранят верность ни одной из сект и лишь номинально преданы Аламуту.

Ассамиты - Каста Чародеев

Об их существовании давно было известно Тремер, но остальной современный мир Каинитов до нынешних ночей считал такое понятие, как ассамитские маги крови, немыслимым. Чародеи приветствуют это мнение с немалой степенью иронического изумления, поскольку их собственные летописи свидетельствуют о том, что они являются древнейшими организованными магами крови какого-либо клана.

Чародеи Ассамитов зародились во Втором Городе, вскоре после того, как Хаким создал свой второй выводок, чтобы тот служил в качестве судей города. Первые из их числа были смертными волшебниками, вступившими во многочисленные конфликты после обещаний временной власти и итогового бессмертия. Они действовали заодно с судьями в качестве следователей, искателей истины и охотников на демонов и сотрудничали с учёными в погоне за знаниями ради самих знаний. После падения Второго Города их роль расширилась до выполнения таких задач, как обеспечение магической коммуникации для поддержания единства клана, управление погодой для ухода за урожаем смертных стад, опекаемых Детьми Хакима, и защиты от военных угроз как со стороны Каинитов, так и других сверхъестественных существ. В ходе Долгой Ночи Чародеи часто находились на переднем крае ассамитского вторжения в Европу, особенно в аль-Андалузе. К концу Восстания Мятежников они стали передовой линией обороны клана против Тремер.

После того, как Колдуны наложили проклятие, первоочередной обязанностью Черодеев стало снятие этого проклятия. Однако этот же период времени ознаменовал сдвиги в верности Чародеев идее единого клана Ассамитов. Они были умеренной объединяющей силой в ходе большей части Длинной Ночи, но проклятие, по всей видимости, подействовало на них в меньшей мере. Многие из них откололись и исчезли, появляясь вновь через столетие, а то и позже, если вообще появлялись. Множество других стало жертвами нападений хищных Тремер, жаждавших узнать тайны Сарацинов. Те, кто продолжали придавать значение принципам Аламута, стали выглядеть мрачными и безразличными, словно проклятие — и отчаянная необходимость снять его — истощало их волю.

Лишь в последнее десятилетие Чародеи восстановились, возвращаясь к своему былому положению в качестве неотъемлемой части Детей Хакима. Их мастера и алхимики снабжали воинов множеством творений, многочисленными побочными продуктами исследований проклятия и природы тремерской Тауматургии. Провидцы обрушили на бойцов касты воинов горы информации как о врагах, так и о союзниках. Те, кто по-прежнему придерживались традиций своих прародителей по охоте на демонов, погрузились в яростную дятельность, очищая свои территории от прислужников Тремер и всех прочих, кому не посчастливилось перейти им дорогу. Яростный обмен информацией прокатился по сетям глобальных телекоммуникаций и пронёсся по эфиру, соединяя собратьев, которые не виделись веками, ради возрождённой цели: найти истоки силы Тремер и разрушить проклятие.

Затем поднялся ур-Шульги. После недельной подготовки и единственной ночи работы он совершил то, что сотни младших Чародеев тщетно пытались проделать пять сотен лет. Волны потрясения от этого свершения, как магические, так и социальные, прокатились по касте. Все, кроме крошечной горстки Черодеев, ощутили колебания энергии, когда Старец воззвал к крови, которая текла в их жилах. Вся каста совместно задержала символическое дыхание, ожидая, что же ур-Шульги сделает дальше.

Разразившийся следом конфликт между новым Старейшим и его потомком, Амром, потряс касту до основания. Все, кроме старейших Чародеев, почитали Амра за величайшего мага мира, и лишь немногие считали ур-Шульги чем-то большим, нежели именем из легенды. Вера касты в своего лидера была почти непоколебимой — но появления божества из далёкого кланового прошлого хватило, чтобы пошатнуть веру многих. Хотя аль-Ашрад и был Амром и, таким образом, лидером Чародеев, ур-Шульги был новым Старейшим и, таким образом, лидером Детей Хакима. Встал вопрос о верности Амру или верности клану.

В нынешние ночи равные части касты поддерживают кровавое видение ур-Шульги о будущем Детей Хакима и спокойные слова аль-Ашрада об умеренности, а немалое число Чародеев идут путём отколовшихся в надежде дождаться, когда конфликт угаснет, чтобы они могли вернуться к своим личным исследованиям. Недавние потрясения лишили многих Чародеев контакта со своими бывшими товарищами, Аламутом, и Амром, и многие теперь действуют в соответствие с собственным «наилучшим решением», свободные от оков долга и лёгкого, но вездесущего бремени кастовой иерархии.

Прозвище: Маги; чужаки иногда называют их «визирями».

Секта: Чародеи поровну разделились между схизматиками аль-Ашрада и лоялистами Аламута. Единственные маги, которые могли присоединиться к Шабашу с самого его начала, как считается, умерли в некоем забытом подземном городе в Месопотамии многие века назад, и всего несколько из них после Схизмы объявили о приверженности Шабашу. Многие Чародеи откалываются от клана в ходе определённого этапа своей не-жизни, из-за конфликта, реального или воображаемого, с организационной структурой касты или действий отдельных старейшин. Однако значительное большинство рано или поздно возвращается в лоно клана, или побуждаемые жаждой дальнейшего обучения, или чтобы избежать внимания Тремер и других охотников на магов крови.

Внешность: Большинство Чародеев носят одежду, которая позволяет комфортно работать, от лабораторных халатов до свободных роб или кафтанов. Те, кто проводят много времени работая «на поле», предпочитают военную одежду, жилеты фотографов или другие многокарманные одеяния, в которых им удобно хранить компоненты для ритуалов и полезные зелья. Очень немногие Черодеи носят оккультные символы на публике, поскольку считают это как вызывающим, так и опасным. Чародей, которого по внешнему виду можно опознать как мага крови, или находится в собственном доме, или опасно глуп, или в высшей стенени уверен в своих силах.

Убежище: Чародеи предпочитают просторные жилища, в которых хотя бы два помещения отданы под ритуальные круги и алхимическую мастерскую. Их убежища обычно изолированы или отлично укреплены, чтобы лучше скрывать их магические занятия от глаз как смертных, так и сверхъестественных существ.

Происхождение: Чародеи обычно выбирают потомков с сильной волей, дисциплинированных и способных осознать абстрактные концепции и отличающееся восприятие реальности, которое Чародейство Ассамитов предлагает своим мастерам. Они также ищут обладателей более чем среднего уровня образования, хотя это, при необходимости, может быть обеспечено и после Обращения. Магический потенциал не является абсолютно необходимым, поскольку Чародеи являются исследователями и учёными в той же мере, что и магами. У касты нет строгих предпочтений по части половой или этнической принадлежности.

Создание Персонажа: Чародеи держались незаметно в течение столетий и предпочитают делать это и сейчас, так что их личность обычно кажется непримечательной, по крайней мере, внешне. Подобно большинству других магов крови, они предпочитают Ментальные Атрибуты и высокую Силу Воли. Медленно обучающиеся и недисциплинированные вряд ли преуспеют в этой касте. Редко встречаются Чародеи, у которых нет уровней в Обучении и Оккультизме, хотя подобные личности и существуют. Почти все Чародеи на определённом этапе своей не-жизни пользуются наставничеством Ментора, и у многих имеются Контакты и Союзники в области их профессиональных интересов.

Большинство Чародеев придерживаются Человечности, хотя многие оказываются весьма далёкими от высочайших её устремлений к концу первых десятилетий не-жизни. Каста может похвастаться умеренным количеством приверженцев Пути Крови, в основном среди лоялистов. Те, кто присоединились недавно или имели дело с Шабашем, находят особенно привлекательными Путь Каина и Путь Власти и Внутреннего Голоса, а некоторые иберийские Чародеи, по слухам, исповедуют Путь Ночи.

Рекомендуемые Концепции: алхимик, астроном, библиофил, демонолог, бальзамировщик, профессор на вечном контракте, мистик-шарлатан, гаматолог, гербалист, иторик, лингвист, математик, металлург, куратор музея, частныё детектив, каббалист, мудрец, провидец, теолог, токсиколог

Дисциплины Касты: Чародейство Ассамитов, Затемнение, Смертоносность.

Организация: До Схизмы Чародеи придерживались вольной меритократии, основанной на сочетании навыков и учёных склонностей. Статус присваивался согласно собственным способностям Чародея и полномочиям его учителей. Раскол клана разбил эту структуру напополам, и обе половины касты теперь заново учреждают свои социальные порядки.

И лоялисты, и схизматики придерживаются до-Схизмовой традиции назначения Амра, главы касты, посредством ежегодного ритуального гадания. Схизматиков возглавляет аль-Ашрад, что вовсе не удивительно. Чародеи лоялистов еще не сделали формального выбора (и даже не проводили ритуала со времён Схизмы), но в целом признают в качестве своего Амра дитя и ученика аль-Ашрада, Амаравати.

Линии Крови: Среди современных Чародеев не существует никаких известных вариаций. Исторические записи свидетельствуют о том, что каста некогда была склонна к изучению Прорицания, а не Затемнения, но переключение на нынешний набор умений произошло между 12 и 15 веками.

Былые Ночи: Потеря Прозрения и Силы
Изначально среди Дисциплин касты значилось Прорицание, а не Затемнение, а все противодействующие способности работали как если бы были на два уровня выше, а не на один, в отношении любой формы магической маскировки (дополнительную информацию о Чародеях Ассамитов былых веков см. в Libellus Sanguinus III: Wolves at the Door). Однако каста постепенно сосредоточилась на скрытности, и одовременно изменилась и её предрасположенность к Дисциплинам. Индивидуумы, пытающиеся проникнуть сквозь сверхъестественную маскировку современных чародеев, получают меньшие преимущества, поскольку мистическая маскировка теперь в куда большей степени является врождённой способностью, чем «чуждым» навыком, который необходимо изучать отдельно.

Чтобы провести Разрушение, ур-Шульги создал уникальный ритуал, который позволял ему занять часть магической силы у каждого вампира, являющегося его потомком. Поскольку более двух третей Чародеев-Ассамитов могут проследить свою родословную до ур-Шульги, этот ритуал подействовал почти на всех из них, кроме небольшой горстки. Эффекты этого ритуала в полную силу действовали год и одну ночь, а затем постепенно угасали в течение следующего года. Между 1998 годом и концом 2000, все Чародеи ощутили ослабление своей силы относительно магии крови, а не только «чужеродных» её практик, и им требовалось тратить дополнительный пункт крови на любое применение магии крови, будь то путь или ритуал. К концу 2000 года эти эффекты рассеялись, оставив Чародеев лишь с их «основной» клановой слабостью. Эта слабость в упрощённой форме представлена в основной книге правил Vampire: The Masquerade.

0

12

Джованни (Giovanni)

Джованни вежливы, благовоспитанны и наделены хорошими манерами. Корни клана Джованни, богатого сверх всякого воображения, прослеживаются до времён, предшествующих Ренессансу, восходя к семье торговых королей. Клан по-прежнему удерживает свои изначальные владения в Венеции, в тысячелетнем поместье, расположенном совсем рядом с центром города. Ни один клан не устраивает такой показухи из смирения и благопристойности, как Джованни. И ни один клан не скрывает таких нечестивых тайн.[float=right]http://se.uploads.ru/gGUvN.png[/float]

Согласно слухам, распространяемым в салонах Камарильи и на эсбатах Шабаша, деньги Джованни испортили семью, и венецианцы обратились к нигримансии, побуждаемые извращённой скукой. Как ни странно, но семья проявилв себя весьма одарённой в сделках с мёртвыми, и её новообретённые способности привлекли внимание ныне забытого Патриарха (это был Каппадокий - прим. редакции). Вампир Обратил главу семьи, Августо Джованни, и ввёл его в мир Проклятых. Этот пресловутый Патриарх, согласно легендам, чрезвычайно интересовался смертью, и полагал, что Обращение Джованни и его семьи поможет умножить его знания о том, что лежит по ту сторону жизни.

План Древнего сработал даже лучше, пусть и по-иному, чем задумывалось. Августо, беспощадный и корыстный торговец, узрел возможность отнять непрочную власть у своего сира и сделал это, выследив и убив также и всех потомков Патриарха. Выпив крови Древнего, Августо стал представителем Третьего Поколения и основателем собственного клана, Джованни.

Остальные вампиры отреагировали на это, побуждаемые страхом, и в течение столетия «дьявольских Сородичей» Джованни искоренялись и уничтожались, где бы они ни появились. В итоге Джованни встретились с новосформированной Камарильей и заключили обоюдное перемирие. Согласно условиям перемирия, Джованни не должны принимать участие в Джихаде и вмешиваться в дела других вампиров. Джованни согласились, избежав геноцида, который неизбежно ожидал бы их в противном случае.

Пользуясь преимуществом, обеспечиваемым незначительной осведомлённостью других Сородичей об их делах, Джованни тихо продолжают накапливать богатство и влияние, одновременно непрестанно развивая свою Дисциплину Некромантия. Мало кто верит, что клан занимается тем и другим по бескорыстным соображениям, и недавние глобальные шаги Джованни заставляют многих Сородичей беспокоиться. При всех этих деньгах и накопленных душах, что-то явно уже маячит на горизонте; из Венеции дует нехороший ветер.

Члены клана Джованни также являются и членами семьи Джованни, и те, кто не получил Обращения, часто служат своим родственникам-Сородичам в качестве гулей. Эти семейные узы — члены семьи связаны кровью дважды — обеспечивает абсолютную верность по отношению к Джованни. Пусть они и сосредоточены в основном в Европе, в недавнее время Джованни начали продвигаться и на мировой рынок, и в последние ночи клан кажется куда более плодовитым.

Прозвище: Некроманты

Внешность: Вампиры-Джованни обычно предпочитают выглядеть приличными и респектабельными. У большинства Джованни, происходящих из итальянской ветви клана, европейская внешность, в том числе довольно смуглая кожа, чёрные волосы и плотное телосложение. Джованни склонны одеваться хорошо, но не кричаще, предпочитая тонкие проявления богатства броской показухе.

Убежище: Джованни предпочитают убежища, соответствующие своему богатству. Особняки, дворцы и хорошо обставленные квартиры подходят Джованни лучше всего, хотя редко встречается Некромант, который не содержит запасное убежище в канализации или на кладбище. Некоторые Джованни заняты в организациях по управлению здравоохранением и устраивают свои убежища в больницах, где имеется множество укрытий, а драгоценную кровь можно раздобыть при малейшем желании.

Происхождение: Большинство Джованни происходят из рядов венецианской ветви и проводят немалую часть своих человеческих жизней, служа другим членам семьи в качестве гулей. Хотя они тесно сплочены, как и полагается семье, в клане свирепствуют соперничество и вероломство, поскольку каждый из его представителей пытается утвердить своё превосходство над остальными. Будучи потрясающе многосторонними при том, что избирают Обращаемых Сородичей из столь ограниченного резерва, Джованни могут Обратить любого индивидуума, который кажется многообещающим в какой-либо области, но лишь после «испытательного срока» гульства, называемого Поцелуем Доверия.

Создание Персонажа: Среди Джованни более всего распространены концепции профессионалов, чтобы они могли лучше помогать в предприятиях клана. Натуры и Маски у них обычно бывают коварными и эгоистичными и, поскольку в этом клане кровосмесителей пышным цветом цветут извращения, многие становятся Асоциалами (Deviants). Ментальные Атрибуты и Познания являются первичными, также высоко ценятся Дополнения. Почти у всех Джованни имеется подходящий уровень Ресурсов, и многие выбирают Слуг, Контакты и Влияние.

Клановые Дисциплины: Доминирование, Некромантия, Могущество.

Слабости: Поцелуй Джованни причиняет получающим его смертным мучительную боль. Укус вампира-Джованни часто убивает смертную жертву болевым шоком ещё до того, как несчастная успеет умереть от потери крови. Некроманты наносят повреждения смертным (и только смертным) во время Поцелуя. То есть, если Джованни выпивает один пункт крови из смертного сосуда, этот сосуд получает два уровня повреждений. Поэтому вампиры-Джованни нередко питаются от уже мёртвых тел или от запасов, вроде больничных банков крови.

Организация: Делами клана Джованни управляют из Венеции, из огромного поместья, в просторечии называемого Мавзолеем. Как и можно ожидать, структура у клана семейная. Семью пронизывают инцест, некрофилия, фаворитство, поклонение предкам и тщательно взращиваемое чувство вины; к тому моменту, когда большинство Сородичей-Джованни получают Обращение, они успевают увидеть более чем достаточно, чтобы привыкнуть к превратностям бытия не-мёртвого. Невмешательство клана в Джихад позволяет его представителям сосредоточиться на своих личных вендеттах и оттачивании искусства Некромантии. Патриарх Джованни, Августо Джованни, по слухам, по-прежнему напрямую контролирует клан, хотя никому из не принадлежащих к клану не приходилось его видеть в последние 400 лет.

Линии Крови: У Джованни нет отступников — они верны семье в целом, если не отдельным её членам. Однако клан принял в свои ряды несколько других семейств. В их число входят Писаноб (колдуны Центральной и Южной Америки), Дансирн (шотландские банкиры, занимающиеся каннибализмом), Миллинеры (знаменитый род из Новой Англии, зародившийся в начале 20 века) и множество мелких семей. Далеко не все Джованни носят фамилию Джованни.

Цитата: Вам лучше разговаривать со мной в другом тоне. В конце концов, для Джованни вы одинаково ценны как мёртвым, так и не-мёртвым.

Стереотипы

Ассамиты: Недавнее изменение их наклонностей заставляет меня нервничать.

Бруха: Столько шума, и почти никакого сигнала.

Последователи Сета: Пусть они и происходят из земель мёртвых, мы мало что способны вытянуть из них, не отравившись в процессе.

Гангрел: О них можно совершенно забыть; мы редко пересекаемся.

Ласомбра: Они ударят вам в спину, но лишь потому, что они знают, в какие игры играют Сородичи.

Малкавиан: Прозрения, даруемые ими, редко окупают их мучительное присутствие рядом; хотелось бы мне знать, не является ли «сумасшествие» всего лишь обманом, с помощью которого они ослабляют защиту своих врагов.

Носферату: Этот прокажённые клан оказался опасно умелым в раскрытии тайн. Не заводите среди них врагов, иначе станете объектом их внимания.

Равнос: От Сородичей, которые называют своим родоначальником обман, не может исходить ничего хорошего.

Тореадор: Изнеженные и праздные, Тореадоры, тем не менее, владеют значительной собственностью.

Тремер: Скользкие, словно угри, Тремер виновны в том же преступлении, что и мы, но они тонут в трясине политики, которая становится их проклятием.

Цимисхи: Загадочное, пусть и старомодное, зло.

Вентру: Они тратят слишком много времени на то, чтобы строить из себя мучеников, так что не успевают заниматься ничем по-настоящему важным; у них плохо с руководством.

Каитифф: Малозначительны и с плохой родословной; они больше похожи на комаров, чем на вампиров.

Камарилья: Огромная, тупая и предсказуемая. Как американское правительство.

Шабаш: Поменьше, потупее и менее предсказуемый. Как итальянское правительство.

0

13

Последователи Сета (Followers of Set)

Последователям Сета, куда чаще называемым «Сетитами», вероятно, не доверяют больше, чем любому другому клану. Их ассоциация с изначальным Змеем из легенды хорошо известна, и только усиливается их тревожащими способностями. Они являются хранителями знаний, которые, согласно их утверждениям, даже старше, чем Первый Город. Когда они приходят в город, властная структура Каинитов почти неизбежно разрушается. Но, что пугает больше всего, весь клан разделяет единую тёмную и сильную веру — веру в то, что в их холодных жилах течёт кровь богов.[float=left]http://se.uploads.ru/G2S5K.png[/float]

Разумеется, само название клана является свидетельством этой веры. По мнению большинства Сетитов, основатель их клана был никем иным, как тёмным богом Древнего Египта, несравненным охотником пустынной ночи. Согласно другим рассказам, Сет был Патриархом — по меньшей мере — который заставил египтян поверить в него как в бога. В любом случае, правление Сета было неоспоримым, пока он не получил вызов от существа по имени Осирис — которого некоторые называют вампиром, а другие — чем-то ещё. Их война длилась столетиями, но в итоге Сет был изгнан из Египта, во тьму. И тогда, как утверждают его последователи, именно во тьме мудрый, древний Сет начал править всерьёз. И пусть великий Сет теперь исчез из мира, его потомки трудятся, чтобы мир оказался в подобающем состоянии к его возвращению — разумеется, попутно осуществляя и свои собственные планы.

Чтобы добиваться своих целей, Сетиты овладевают несколькими мощными инструментами. По их мнению, такое оружие, как наркотическая зависимость, соблазнение и разложение — старейшие и лучшие средства для достижения результата. Сетиты используют наркотики, секс, деньги, власть — даже витэ и знания сверхъестественного — чтобы заманивать других в свои сети. До сих пор методы Последователей оставались ужасающе эффективными. И Сородичи, и смертные поддаются чарам Сетитов, с радостью делая всё, что их новые хозяева потребуют в обмен на свою змеиную помощь. По сути, в некоторых городах целые субкультуры и отрасли экономики находятся во власти одного или нескольких Сетитов.

Последователи Сета загадочно называют себя «старейшим из кланов», что бы эта фраза для них ни значила. Историки Каинитов отрицают это как беспочвенное хвастовство, относя возвышение Сета ко временам уже после Первого Города. Однако те, кто внимательно прислушиваются к шёпоту Сетитов, в чём-то и не столь легкомысленны, поскольку змеиному клану, похоже, доступны древние знания, которые, по опасениям некоторых, могут происходить из времён, восходящих к самым первым и самым длинным ночам. Некоторые Змеи даже намекали, будто Сет был ввергнут во тьму ещё до того, как Каин получил своё проклятие — эту теорию большинство Сородичей отрицают, но, тем не менее, подобные намёки страшат.

Какими бы ни были истоки клана, суть в том, что сейчас его влияние распространилось широко. Пусть они и редко встречаются в таких «традиционных» вампирских охотничьих угодьях, как Европа, Последователи Сета рыщут во множестве других районов мира. У них мощное присутствие в Африке, особенно в Каире и околосахарских областях континента. Они обитают в Индии, прямо на границе с землями Катаянов, разыскивая мудрость уничтоженных богов и основывая собственные культы. Они спят под песками Среднего Востока и правят карибскими ночами. И они без опаски вступают в самые худшие из городских притонов Америки. Их паутина тянется с континента на континент, и прочим кланам ещё только предстоит осознать, насколько огромная часть мира находится в лапах Сетитов.

Прозвище: Змеи

Секта: Нейтралитет слишком ценен для Последователей Сета, чтобы они вступали в секты. Они считают Камарилью чрезмерно идеалистичной, в точности как и Шабаш. Сетиты предпочитают обмениваться секретами с обеими сторонами, но придерживают по-настоящему значительные находки для эксклюзивного использования кланом.

Внешность: Большинство старших Сетитов — египетского, североафриканского или среднеазиатского происхождения. Однако в последние годы Змеи стали придерживаться более вольного подхода, и Обращали мужчин и женщин самых разных народов. Рыжие волосы считаются признаком расположения Сета, и некоторые неонаты не ленятся каждый вечер красить свои волосы хной, чтобы доказать свою преданность. Сетиты обычно наделены безупречным вкусом в выборе одежды и аксессуаров и обладают представительными манерами, которые приковывают внимание наблюдателей.

Убежище: Хотя многие молодые Сетиты не гнушаются забиваться в самые удобные из доступных дыр, старейшины клана считают постройку убежища священным предприятием. Многие пользуются древними алхимическими ритуалами, чтобы освятить свои убежища, будь то храмы, тайные библиотеки или простые склепы. Большинство обучают гулей «священной обязанности» по защите убежища хозяина, а некоторые увлекаются тем, что позволяют различным змеям ползать внутри своих логовищ. Убранство их убежищ часто оформлено в древнеегипетском стиле, хотя в последние годы Последователи Сета стали весьма мультикультурными. Отдельный Сетит может украсить своё убежище скульптурой из Ганы, марокканскими коврами или статуэтками-кахинами хопи — чем угодно, лишь бы это соответствовало его вкусам и происхождению.

Происхождение: До получения Обращения многие Сетиты состоят в качестве слуг при других Последователях Сета. В былые ночи клан выбирал лишь людей египетского происхождения, но прагматизм заставил их впоследствии принять в свои ряды и представителей других народов. Змеи склонны выбирать потомков, которые проявили склонности к манипулированию и ментальную стойкость, первое — чтобы лучше принуждать смертных служить клану, второе — чтобы дитя могло без опаски осваивать знания, хранимые Последователями. Сетиты выбирают лишь лучших; те, кто хотя бы слегка хуже, не могут и надеяться подняться выше положения пешки.

Создание Персонажа: Сетиты склонны сосредотачиваться на Социальных и Ментальных Атрибутах, но их Способности различаются в зависимости от концепции персонажа. В клане весьма распространено Знание Оккультизма. Их Натуры могут быть учёными или хищными, а их Маски будут любыми, какие они сочтут подходящими для конкретного случая. У многих Змеев имеется отличная сеть Контактов, Стад (у культистов), Слуг и иных пешек, готовых выполнять их волю; что именно Сетит предлагает в обмен на подобную службу, может варьироваться в широком спектре — от шантажа до простой дружбы.

Клановые Дисциплины: Затемнение, Присутствие, Серпентис (также многие Сеттиты хранят секреты особой формы Тауматургии, называемой Чародейство Сеттитов или Акху).

Слабости: Сетиты, будучи созданиями древнейшей тьмы, страдают от тяжелейшей аллергии на любой яркий свет, особенно на солнечный. Последователи Сета также действуют хуже, когда находятся под слишком ярким светом (прожектора, световые ракеты и т.д.).

Организация: По-отдельности Последователи Сета ведут себя подобно остальным вампирам, выращивая стада, добиваясь власти и подкупая сопрeников. Нет Сетита, который был бы автоматически неуязвим для хищнических действий сопреника — в рядах клана распространён принцип дарвинизма. Однако, если брать в целом, Змеи организуют храмы, где могут обмениваться знаниями и проводить свои обряды. Их иерархия обычно основывается на возрастном принципе, и старейшие и мудрейшие из них руководят богослужениями. Ходят слухи, будто где-то в Африке расположен Великий Храм Сета, где обитает Тёмный Иерофант клана. Утверждают, будто этот Старец — самый могущественный из детей самого Сета и первый вампир, Обращённый в клан; если эти слухи верны, то его познания несравненны и его власть над кланом — абсолютна.

Линии Крови: У Змей есть несколько побочных линий крови, большинство из которых происходят от альтернативных интерпретаций тёмной веры Сета. Путь Воина — один из самых ярких; эти ловчие почитают Сета как охотника и воина, и изучают Могущество вместо Затемнения. Схожим образом, Путь Экстаза превозносит удовольствия плоти, даруемые самим Змеем; эти вампиры стремятся развивать Присутствие превыше всех прочих Дисциплин. И, наконец, Змеи Света — это отколовшаяся линия крови, обосновавшаяся в Шабаше. Эти Каиниты отличаются от остальных Сетитов лишь воззрениями, но придерживаются кодекса поведения, который остальная часть клана считает ересью, караемой Окончательной Смертью.

Цитата: Я вас умоляю. Я думал, вы не опускаетесь до таких безмерных иудео-христианских заблуждений. «Змее нельзя доверять.» «Знания — источник зла.» Почему, по-вашему, родители внушают такие мысли своим детям — или почему сир воспитал вас подобным образом? С чего бы им препятствовать обмену знаниями? Ага. Теперь вы начинаете понимать. Не хотите ли теперь присесть и поговорить со мной?

Стереотипы

Ассамиты: Похоже, что наши братья забыли обо всём, чему их учили, из-за вкуса крошечной капли витэ. И к каким последствиям это привело…

Бруха: Они забыли больше уроков, чем усвоили. Когда-то они были достойны толики уважения, теперь… ничего.

Гангрел: Хитрые в дикарском смысле, но лишённые даже здравомыслия дикой собаки. У них нет ничего, что нам требуется, и они ценны лишь в качестве контролируемого назидательного урока.

Джованни: Опасные соперники, хотя они уравновешивают свой поиск просветления такими глупыми материальными приоритетами.

Ласомбра: Дети пустоты, лишь недавно питавшиеся от соска матери и недавно отлучённые от груди с помощью украденного витэ. Лишь старейшие из них имеют понятие, какую именно силу они пробуждают.

Малкавиан: Опасны. Они — хранители истин, возможно, даже более старые, чем мы. К счастью, прочие кланы достаточно глупы, чтобы отмахиваться от пророчеств безумцев, словно от заблуждений и бреда; будь они настолько мудры, чтобы прислушаться, время Сета могло бы наступить раньше, чем мы были бы к нему готовы.

Носферату: Не слишком тонкое напоминание о том, чем мы являемся, и почему бессмысленно изображать из себя кого-то ещё.

Равнос: Пусть вас не заботит бродячий молодняк этого клана; они глупы и невежественны в отношении своего истинного происхождения. Нужно следить за головой ракшаса, а её глаза раскрылись вновь.

Тореадор: Подобное рвение… восхитительно. Я способен опьянеть от страсти Тореадора и мог бы осушить его до дна, пытаясь наполнить себя ею.

Тремер: Как они похожи на преждевременно развившегося ребёнка, серьёзно надвинувшего очки на нос и с тяжелой книгой на коленях! Ах, но этот маленький милашка в итоге может оказаться опасным, и поэтому ему нужно мягкое руководство со стороны родителя…

Цимисхи: Самоназванные драконы, которые, тем не менее, каждую ночь ползают на брюхе и вкушают пыль. Они коварны, но не так коварны, как мы.

Вентру: Они не любят нас и распускают о нас клевету, поскольку не могут смириться с тем, что мы старше и выше происхождением, чем они. Но подождите ещё немного, и их правление перестанет донимать нас.

Каитифф: Такие же, как и остальные, только их намного проще направлять. Их слабая кровь свидетельствует о величайшей слабости Каинитов.

Камарилья: При всей своей одарённости в устройстве Маскарадов, они не способны взглянуть сквозь собственную завесу.

Шабаш: Страшная маска ещё не делает чудовищем. Она всего лишь позволяет проще заметить жертву.

0

14

Равнос (Ravnos)

Примечание: Как впервые было указано в книге Time of Thin Blood на стр. 125, Клан Равнос был почти полностью уничтожен в июле 1999 года, когда потревоженный многочисленными смертями слабокровных восстал Патриарх Равнос. Его последующая окончательная смерть вызвала в крови всего клана неудержимое бешенство, влекущее равносов убивать друг друга в течение трех ночей после Недели Кошмаров. Очень немногие равносы пережили эту братоубийственную бойню – где-то около сотни по всему миру (но в книге Clanbook: Ravnos Revised допускается, что их количество может доходить до 300).

Если какой-то клан и прославился жестоким чёрным чувством юмора, то это Равнос. Эти Каиниты — первостатейные обманщики, сплетающие иллюзии и ложь в сложные конструкции, призванные отнять у дураков то, что захотелось Равносу — будь то богатство, кровь или даже свобода жертвы. Словно Мефистофель или Чёрт, Равнос вступают в свои дьявольские сделки с теми, кого выберут, будь то человек или Сородич, и горе тем, кто окажется неспособен заплатить тайную цену.[float=right]http://se.uploads.ru/iNXRA.png[/float]

Хотя многие Равнос считают себя великими ловкачами, в целом великодушные выходки Койота и Ворона (духи-покровители пород оборотней Нувиша и Коракс, из линейки «Оборотень: Апокалипсис») — не в их стиле. Вместо этого они обращаются к традициям иллюзий и лжи, присущим ракшасам и гхюлям Среднего и Дальнего Востока. Равнос — это существа, с которым крайне опасно пить или вступать в сделки. И эти дьяволы заключают свои пари и ставки уже с самых древних времён.

Равнос — бродяги до глубины своей души, и мало заботятся о постоянных убежищах или положении в сложившейся властной структуре города. Даже те, кто решили остановиться в определённом городе, склонны обустраивать и покидать убежища по настроению, располагаясь там, где им понравится, делая то, что им хочется и отправляясь дальше, как только наскучит. Эта привычка приводит в ярость князей по всему миру, и те негодуют на Равнос, не взирая на Традицию Гостеприимства. Однако лишь немногие наказывают нарушителей, страшась вызвать злобу всего клана.

Хотя у клана издревле существуют связи с цыганами, немногие Равнос наслаждаются гостеприимством своих смертных родичей. Возможно, цыганам слишком хорошо известна истинная натура вампиров и они ненавидят предлагать свою дружбу не-мёртвым. Возможно, сами Равнос отвращают от себя свои смертные семьи из-за своих опасных выходок. Какой бы ни была причина, у Равнос обычно нет союзников, на которых он может постоянно полагаться. Его обаяние может предоставить ему временных компаньонов, а клановая сплочённость в периоды нужды может привлечь на его сторону собратьев-Равнос, но в целом путь вампира остается одиноким.

Естественно, что князья многих городов с подозрением относятся к мысли, что подобным ловкачам можно позволить свободно действовать в их владениях. Кодекс чести Равнос весьма суров, но редко совпадает с тем, что другие Сородичи вкладывают в это понятие. Равнос может нарушить слово по своему желанию, если только только во время заключения сделки не плюнул себе на ладонь перед рукопожатием. Он будет защищть свое «доброе имя» всеми силами — в зависимости от того, что понимает под клеветой. И он, как правило, будет защищать соклановца, а соклановец — его; Равнос могут дурить друг друга, но считают это исключительно своей внутренней привилегией. Чужакам такое не позволяется.

Возможно, самое тревожное в Равнос — это то, что клан сумел в течение многих веков выживать в Азии, там, где большинство Сородичей быстро выслеживаются и пожираются безжалостными Катаянами. Никому из остальных Каинитов неизвестно, как же именно им такое удалось — но теперь возможная причина начинает проясняться. В Европу и Америку просачиваются слухи о пробуждении стародавних существ, о древних вампирах, стряхивающих с себя тысячелетнюю землю и повергающих в хаос дворы Каинитов. Эти древние Равнос — если слухи верны — демонстрируют ужасающие мистические умения, в том числе и дар создавать настолько могущественные иллюзии, что те способны воздействовать на материальный мир. Лишь время может поведать, какую роль в Джихаде сыграет возвращение этих «владык-демонов».

Прозвище: Обманщики

Секта: Равнос идут туда, куда хотят, и имеют дело с теми, с кем хотят, а секты пусть катятся к чёрту. Старейшины клана, особенно собравшиеся в Индии, презирают Камарилью и Шабаш, как в лучшем случае временные клубы по интересам, пустые организации, в которых параноидальные вампиры могут собираться вместе и убеждать себя, что они — вершина пищевой цепочки. Молодые просто отрицают идею о том, что чужак может иметь над ними хоть какую-то власть. Большинство Равнос воспринимают шабашевские обещания свободы и камарильские предложения защиты как обычную ловушку и вежливо (или не слишком вежливо) отказываются.

Внешность: Многие молодые западные Равнос — цыганского происхождения, обычно смуглые, темноволосые и темноглазые. Чуть реже встречается азиатская, африканская или нордическая внешность, и еще более редко — те, у кого нет и намёков на цыганскую кровь. По сути, европейские Равнос вообще не Обращают джорджо (нецыган).

Восточная половина клана — преимущественно индийского происхождения, хотя члены клана Обращали многообещающих мужчин и женщин из других народов. Как и их западные собратья, они предпочитают яркую и красивую одежду и любят оттачивать своё обаяние на людях.

Убежище: Равнос по своей натуре — бродяги; даже их восточные потомки время от времени чувствуют жажду странствий. Представители клана часто путешествуют в фургонах или вагонах, находя пристанище, где только могут. Те, у кого имеются смертные родственники, особенно цыгане, часто на некоторео время остаются у своих родных. Но когда местные Сородичи начинают проявлять неудобное любопытство, Равнос вновь пускаются в путь.

Происхождение: Кочевые вампиры Обращают немногих потомков, не взирая на всё более стремительно растущие человеческие стада. Самые молодые Равнос, однако, не слишком разборчивы в обращении потомков, и последние поколения могли столкнуться с Равнос, происходящими из самых разных культур и народов. Неонаты-Равнос, в жилах которых не течёт индийская или цыганская кровь, обычно при жизни демонстрируют значительную склонность к обману, торговле и саботажу. На своих у Дьявола глаз намётанный.

Создание Персонажа: У Равнос как правило концепции бродяг, а их Маски могут изменяться в зависимости от требований ситуации. Они обычно в первую очередь развивают Социальные Атрибуты, и прежде всего склонны осваивать Таланты. У многих из них высокие Ресурсы, или в виде древних сокровищ, или в виде накопленных, неправедно нажитых редких товаров и произведений искусства.

Клановые Дисциплины: Анимализм, Химерия, Стойкость.

Слабости: Равнос так давно потакали своим порокам, что впали в зависимость от них. У каждого из Равнос имеется слабость к одному из видов мошенничества, обмана или нанесения ущерба, будь то азартные игры, ложь, кража, шантаж или даже с умом обставленное убийство. Когда появляется возможность потворствовать этому пороку, Равнос может попытаться сдержать себя (что не просто) или поддаться своему побуждению.

Организация: Большинство Равнос не доверяют никому, даже собственным соклановцам, но при необходимости работают вместе, чтобы обманывать, обкрадывать или давить врага-чужака. Они часто дают друг другу потрясающие клятвы фамильной верности, хотя ни одна из сторон не ожидает от обетов многого.

Однако недавно пробуждившиеся старейшины клана начали контактировать с Равнос на всех континентах. Хотя обычно хаотичная структура клана пока не претерпела реальных изменений, это может оказаться лишь вопросом времени — когда воля Древних начнёт осуществляться посредством младших Равнос.

Линии Крови: Равнос разделены на семьи, напоминающие семейные линии их родичей-цыган. В число их семей входят Пури Даэ (Phuri Dae), которые часто сосредотачиваются на Прорицании вместо Стойкости; Урмен (Urmen), утверждающие, что их кровь еще более волшебна, чем у большинства, и поэтому они специализируются в основном на Химерии; а также Вритра (Vritra) и Калдераш (Kalderash), которые, по слухам, вступили в тёмные сделки со смертоносными Катаянами. Данные Линии Крови описаны лишь в книге Clanbook: Ravnos (second edition), Clanbook: Ravnos Revised описывает только традиционное для индийских равносов кастовое деление – Линии Крови Брахман, Кшатрия, Вайшья и Чандала. Тут также не упомянута одна семья из второй редакции – Вужо – сторонники уничтожения всех вампиров не-равносов.

Цитата: Если бы я украл солнце, я бы не отдал его людям, чтобы согреть их. Я бы утопил его в океане и начал бы скупать людские души, разводя им огонь.

Стереотипы

Ассамиты: Они стали даже еще худшими гхоулами, чем раньше. Единственное, чего в них хорошего — так это то, что другие кланы настолько боятся и ненавидят их, что вы легко сможете навалить кучу мёртвых тел между вами и одним из этих пожирателей.

Бруха: Давайте, позвольте им бесноваться в своих клетках. Если они согнут прутья, мы последуем вслед за ними наружу — а если появится сторож зоопарка, они огребут первыми.

Последователи Сета: И чего все так боятся? Даже сделка с Дьяволом не так уж и страшна, если хорошенько почитать договор. Змеи не способны меня отравить, и у меня нет души, которую можно потерять. И, опять-таки, если мы думаем похоже, у меня вряд ли будет статус «привилегированного клиента». Так что пускай себе пресмыкаются.

Гангрел: Наши бедные кузены, если можно так выразиться. Они роют себе норы в земле и притаскивают свои лохматые задницы в город, лишь когда Камарилья свиснет им. Но комнатные собачки озверели, а кому нужно такое домашнее животное?

Джованни: Семья в такой же мере, как и клан, подобно нам самим. Не мешайте им и, может быть, они сделают то же и для вас. Если нет — то отправьте их в ад. Там им всё равно будет лучше.

Ласомбра: Они выглядят довольно мягкими, но они жесткие ублюдки, уж это точно. Они вовсе не дети и не играют в детские игры. (пожатие плечами) Вам стоит признать это.

Малкавиан: Они видели слишком много и не покупаются ни на чьи иллюзии, кроме собственных. Мне они не нравятся, ни капельки.

Носферату: Их глаза и уши слишком остры — к несчастью для них самих. Будет жаль, если что-нибудь… произойдет с этими подземными выползками.

Тореадор: Романтические рубашки, вино и розы, кожаные пиджаки, вычурные татуировки. Убейте меня, если я когда-нибудь начну вести себя, как один из этих пидорасов.

Тремер: Наши друзья-чародеи, создающие материальное из наших теней. Разумеется, они в этом не преуспели даже и наполовину так хорошо, как мы — я куда больше боюсь призрачного огня своего собрата, чем неуклюжей пиротехники Колдуна.

Цимисхи: В крови этих сволочей есть что-то по-настоящему нечистое. Я бы сказал, что Каин когда-то запал на чудовище, и в результате получились Цимисхи.

Вентру: Кланяйтесь, если надо, расшаркивайтесь, если требуется, и режьте им глотки ради крови, если можете.

Каитифф: Они как простофили — каждую минуту рождается новый.

Камарилья: Всё, что нам нужно, запакованное, словно рождественский подарок.

Шабаш: Они утверждают, что любят своё бытиё. Но тогда просто поразительно, как сильно их действия отдают ненавистью к самим себе.

0

15

Горгульи (Gargoyle)

В зависимости от точки зрения говорящего, существует две (рабы Тремер и свободные), три (стражи, воины и разведчики) или одна (сборище уродливых ублюдков) разновидности Горгулий. В наши беспокойные ночи Горгулий проще всего классифицировать по принадлежности, а не по происхождению — среди свободных Горгулий термины вроде «разведчиков» практически не используются, так как служат напоминанием о весьма неприятном прошлом. Постепенно все больше и больше свободных Горгулий дают о себе знать, и многие из них присоединяются к Камарилье. Связан ли выбор секты с желанием подразнить своих бывших хозяев, глубоко укоренившейся потребностью в иерархии и соподчинении, тем фактом, что расценки Камарильи намного выше, чем у Шабаша, или даже с принципиальным согласием с философией Камарильи, значения не имеет. На улицах появляется все больше и больше Горгулий, и все большая их часть решительно принимает сторону Маскарада.[float=left]http://se.uploads.ru/oAdUy.png
[/float]

Горгульи, оставшиеся рабами Тремер, тоже принадлежат к Камарилье, но уже по умолчанию. Большинство из них почти или полностью лишено осознания собственной индивидуальности, у них нет воспоминаний о жизни до того, как их превратили в Горгулий, нет свободной воли. Подчиненной Тремер Горгулье, у которой начинает проявляться хоть какое-то подобие самосознания, лучше всего скрыть этот факт до того момента, пока она не сможет бежать, иначе ее ожидает повторная обработка или уничтожение. Из первого восстания Горгулий Тремер извлекли все возможные уроки по обеспечению верности со стороны своих слуг, и у Колдунов нет ни малейшего желания повторять этот опыт.

Итак, для отыгрыша лучше всего подходят свободные Горгульи (игроки, которые хотят создать персонажа-Горгулью, все еще подчиненного Тремер, должны обсудить этот вопрос с мастером — игра, посвященная побегу, может оказаться весьма увлекательной, но она оставляет мало иных возможностей). Свободные Горгульи — потомки тех Рабов, что сумели бежать из-под власти Тремер много веков назад, и недавние беглецы — объединяются в закрытые общины и ищут себе прибежища или в горах или в крупных промышленных городах, не представляющих интереса для Тремер. Те, в ком есть авантюрная жилка, стекаются в города Камарильи, чтобы предложить свои услуги в качестве телохранителей или мускульной силы и для иных видов наемных работ. Для князя наличие Горгулий-телохранителей в Элизиуме является вопросом престижа, а возможность наслать на врагов Горгулий-убийц — отличным способом показать силу.

Прозвище: В прошлом Рабы, теперь они носят множество прозваний — Вольные, Беглецы, Болваны, в зависимости от того, кто использует прозвище. Назвать свободную Горгулью Рабом — прекрасный способ добиться того, чтобы огромный каменный кулак несколько раз пробил вам брюхо.

Внешность: Как и Носферату, Горгульи невероятно уродливы. Хотя конкретное проявление этого уродства зависит от изначального сочетания крови (Носферату — Цимисх, Носферату — Гангрел или Гангрел — Цимисх), приведшего к появлению первого из предков Горгульи, некоторые особенности свойственны всем представителям этой линии крови. У всех Горгулий есть бородавки и иные наросты, крылья, как у летучей мыши (которые растут по мере развития у Горгульи Дисциплины Висцератика), каменно-неподвижные лица, а также «демоническая» внешность. Горгульи двигаются медленно и неохотно, за исключением кризисных ситуаций, но слух, будто при передвижении они оставляют за собой кучки пыли, не соответствует истине.

Убежище: Горгульи, служащие Тремер, спят в кладовках, подвалах или иных местах, отведенных им хозяевами. Свободные Горгульи часто требуют себе жилище в качестве одного из пунктов договора, подразумевая, что конечные результаты порою бывают непредсказуемыми. Те Горгульи, которые сами находят для себя убежища, часто выбирают заброшенные склады и фабрики — чем выше, тем лучше, — или подземные пещеры и канализационные сети, прорубленные в горных породах. Когда-то их любимыми местами были колокольни, но настолько соответствующее стереотипам обиталище сделало селившихся там Горгулий легкой добычей для гулей Тремер.

Происхождение: Процесс создания у Горгулий весьма сложен, в особенности в тех случаях, когда их создают сами Тремер. Волна смешивающихся потоков витэ, дополненная магической энергией, необходимой для трансформации, даже спустя несколько веков позволяет надежно стереть все воспоминания о прошлом существовании и привязанностях новорожденной Горгульи, превратив ее в чистый лист, на котором Тремер выводят свои письмена. У Горгулий, обращаемых другими Горгульями, процесс протекает более плавно и спокойно, в результате чего новообращенные вампиры могут сохранить хотя бы смутные воспоминания о своем прошлом, но даже в этом случае прошлое просто растворяется в волне непостижимого. (примечание: свободные Горгульи обычно обращают смертных, Тремер предпочитают превращать в Горгулий представителей одного из «первичных» кланов). Чаще всего Горгульи обращают смертных под влиянием момента. У этого поступка нет ни причины, ни смысла, и даже самые красноречивые из представителей этой линии крови лишь пожмут плечами и скажут «нутром почуял».

Создание персонажа: При создании Горгульи в качестве первичных характеристик выбираются Физические Атрибуты и Таланты; Тремер создавали эту линию крови не для философских бесед и интриг. Все персонажи-Горгульи входят в игру как минимум с одной точкой уникальной клановой Дисциплины Полет (в результате чего Горгульи получают четыре клановые Дисциплины, но имеющиеся у них недостатки уравнивают положение). Горгулья не может выбрать в качестве Дополнения Наставника или поднять значение Внешности выше нуля. К тому же, предыстория персонажа-Горгульи может восходить не более чем к 1167 году, так как именно тогда Тремер создали эту линию крови.

Слабости: Как уже говорилось выше, у Горгулий не все в порядке с внешностью. К тому же природа и происхождение этой линии крови проявляют себя в том, что при сопротивлении Доминированию и иным попыткам воздействия на разум у Горгулий наблюдается заметная слабость - ими легче манипулировать.

Клановые Дисциплины: Стойкость, Могущество, Висцератика, Полёт.

Цитата: Сейчас хозяин не узнает меня, но я-то его узнаю. Скоро я заставлю его вспомнить меня, а?

Стереотипы

Камарилья: Камарилья защищает нас от хозяев. Камарилья позволяет нам убивать врагов — кроме хозяев. Камарилья хорошо платит нам. Мы любим Камарилью, да.

Шабаш: Они никогда не смотрят вверх, бедные несчастные вампирчики. Они никогда не смотрят вверх и не видят, как мы приближаемся, нет, не видят.

Взгляд со Стороны

Камарилья
Эти простаки уродливы, и если я так говорю, то так оно и есть. Но уродливый не значит плохой боец, а ведь именно для этого они и нужны.

- Морт, агент-провокатор Носферату.

Шабаш
Каменная кожа и каменная башка. Да, они круты, но они же тупы, как пробка от — ну, вы меня поняли. Заставь их думать, и они проиграют.

- Ласло Мирак, Епископ и отступник Вентру.

Независимые
Тот факт, что Горгульи сумели освободиться и даже преуспеть, — один из немногих обнадеживающих знаков, которые мне доводилось видеть за тысячелетия. Но им следует сохранять осторожность и не слишком испытывать свою удачу, а как раз к этому они и идут.

- Лазарус, недавно пробудившийся Каппадокиец.

0

16

Каитиффы (Caitiff)

Соблазненные и покинутые своими сирами, Каитиффы всегда находятся на задворках мира Камарильи. Лишенные клана, нежеланные, Каитиффы — плоды настроения одной ночи, страсти, Обращений в порыве безумия и откровенных ошибок. Большинство из них в лучшем случае смутно помнит сира и Обращение, некоторые не помнят вообще ничего. Шагнув во мглу нового существования, каждый из них рано или поздно или находит способ выжить — обычно с помощью другого Каитиффа, выискивающего новичков, — или погибает.[float=right]http://se.uploads.ru/2zT3q.png[/float]

Единственная отличительная черта Каитиффов — это отсутствие у них отличительных черт. Некоторые теоретики из числа Сородичей утверждают, что между сиром и его потомком существует своего рода «импринтинг», в результате чего молодой вампир со временем обретает физические характеристики своего сира, передаваемые с кровью. Но у Каитиффов таких отличительных признаков нет: Каитифф из числа Носферату может быть уродлив, но в нем едва ли проявится вся полнота уродства, свойственная его вампиру-прародителю. Это же правила распространяется и на остальных Каитиффов; так, вампиры, получившие Становление от Малкавианов, могут обладать некоторыми странностями, но не страдать от полноценных психозов; обращенные Вентру могут иметь вкусовые предпочтения, но на них не накладываются строгие ограничения в выборе пищи, и так далее. Сведущий наблюдатель обычно может с некоторой долей уверенности определить происхождение Каитиффа, но такая попытка редко когда стоит затраченных усилий.

Каитиффы занимают в Камарилье место, на которое больше никто не претендует. Хотя Камарилья может принять лишенных клана вампиров под свое крыло, руководствуясь смутными родительскими чувствами, в первую кланы заботятся о собственных потомках, и Каитиффы вынуждены довольствоваться объедками. Некоторые Каитиффы с презрением отвергают участие в городской политике на правах граждан второго сорта, другие охотно пользуются возможностью хоть как-то зацепиться за место во влиятельных кругах. И все же большая часть безродных вампиров предпочитает не ввязываться в политику просто из чувства самосохранения, пользуясь мнимыми выгодами от членства в Камарилье и не участвуя в ее делах.

Прозвище: Отбросы

Внешность: Каитиффы часто выглядят как скромно одетые копии своих признанных собратьев, подражая стилю Тореадоров или Бруха в рамках ограниченного бюджета. Мало у кого из них явно проявляются физические характеристики, указывающие на происхождение от того или иного клана, — высокомерные Вентру называют внешность Каитиффов «типичной», и Каитиффы принимают эту пренебрежительную насмешку как знак отличия. Внимательный взгляд на любую группку смертных подражателей вампирам позволяет выявить одного-двух Каитиффов, одетых в лучшие наряды и вовсю наслаждающихся происходящим.

Убежища: Катиффы устраивают себе убежища везде, где только могут. Особой популярностью пользуются подвальные помещения и заброшенные дома, так как такие места никому больше не нужны, и устроившихся там Каитифов едва ли оттуда вышвырнут.

Происхождение: Каитиффы по большей части являются порождением последнего века, в особенности периода после Второй Мировой войны. Паникеры из числа Сородичей уверяют, что резкое увеличение числа Каитиффов — признак надвигающейся Геенны, но более спокойные вампиры полагают, что причина заключается в распаде традиционных общественных устоев.

Каитиффы часто сбиваются в группы и, побуждаемые отчаянием и желанием обрести защиту, образуют котерии. Обычно такие объединения существуют недолго, они постоянно распадаются, перетасовываются и перегруппировываются. Каитиффы могут быть выходцами из любого слоя общества. Большинство из них получают Становление по случайной прихоти судьбы, а не по умыслу, а это значит, что типичного кандидата в Каитиффы просто не существует. Все, что есть общего у Каитиффов, — это их умение оказываться в неподходящем месте в неподходящее время.

Создание персонажа: Каитиффы вынуждены выживать на улицах, не надеясь ни на чью помощь, и мало найдется таких обстоятельств, с которыми новообращенный не смог бы справиться самостоятельно. У Каитиффов достаточно широкий спектр Ментальных, Социальных и Физических Атрибутов; у тех из них, кто сумел прожить достаточно долго, первичными становятся Ментальные или Физические Атрибуты. Из Способностей больше всего распространены Знание улиц, Хитрость и Маскировка, но опыт и образование у Каитиффов могут быть самыми разными.

Клановые Дисциплины: Любые (По умолчанию — Стойкость, Могущество и Присутствие).

Примечание: Также, по правилам второй редакции для них клановой являлась уникальная дисциплина Кинетицизм, которая в исправленной (revised) редакции была упразднена.

Слабости: При создании персонажа для Каитиффа можно приобрести любые Дисциплины, но после этого за любые приобретаемые силы они должны платить двойную цену.

На бытовом уровне Каитиффы страдают от социальной дискриминации, поскольку не входят ни в один из признанных кланов. В результате более благополучные Каиниты могут без помех оскорблять и оговаривать Каитиффов. До тех пор, пока Каитифф не закрепится в городе или не займет определенное социально положение, сложность всех бросков на социальные действия с участием «кланового» вампира возрастает на 2 единицы.

Организация: Время от времени кто-нибудь пытается объединить Каитиффов в некое подобие клана. Попытка неизбежно проваливается, частично из-за внутренней раздробленности сообщества Каитиффов, частично потому, что существующим кланам выгодно держать Каитиффов в разрозненном состоянии. В обычной жизни организация Каитиффов работает в лучшем случае на местном уровне, а в большинстве случаев ее просто не существует.

Цитата: Я не просил, чтобы со мной сделали это. Я не хотел становиться вампиром. Но раз уж один из вас, высокородных и могущественных сукиных детей, сделал это со мной, и я стал одним из вас, будь я проклят, если собираюсь провести у вас на побегушках всю оставшуюся вечность.

История: Каитиффы в Средневековье.

Стереотипы

Камарилья: Ну, Шабаш хочет нашей смерти, так что я согласен некоторое время потерпеть дерьмо Камми. Пусть уж лучше надо мной насмехаются, чем стреляют в меня, понятно? Но все меняется. Не важно, что они не хотят допускать нас до власти. Сейчас нас вполне хватит для того, чтобы самим захватить ее.

Шабаш: Ну да, ну да, они обещают тебе весь мир, а потом со всей дури бьют тебя по темечку лопатой и зарывают твою задницу в землю. И это при условии, что они вообще соизволили остановиться и поговорить, а не огрели тебя с ходу битой. Мне они не нравятся, я им не доверяю, и я буду стрелять в них, как только увижу.

Взгляд со Стороны

Камарилья
Что ж, пусть они лучше послужат нам в качестве заслона и первой линии обороны, чем переметнутся к Шабашу. Позволив лишенным клана присоединиться к нам, мы соблюли Маскарад, защитили себя и поспособствовали спокойствию на улицах. Эти выгоды вполне окупают вероятность встретиться с Каитиффом в Элизиуме.

- Даниэлла Фостер, Примоген Бруха, Сент-Луис.

Шабаш
Эй, парень, Шабаш — это здорово. Тебе не придется терпеть все это дерьмо, которое подсовывает Камарилья, — здесь у нас есть организация. Нас называют Пандерами, а не Каитиффам, и у нас есть право голоса! Это намного лучше, чем терпеть отношение Тореадоров и ждать, когда тебе бросят объедки с их стола. Просто приди на одну встречу, парень, — я клянусь, если тебе не понравится, ты уйдешь прочь целым и невредимым.

- Кай Симмонс, новообращенный Шабаша.

Независимые
Лишенные клана — способ отвлечь внимание. Суть в том, что они должны отвлекать внимание наших врагов, а не нас. Юстициар, занятый выслеживанием особо надоедливой банды Каитиффов, не будет соваться в наши дела. Все просто.

- Рафаэль Джованни.

0

17

Баали (Baali)

Они — те, чьё имя даже чудовища-Каиниты не произносят без нужды.

Говорят, в стародавние времена один из Первого Выводка восстал против Тринадцати. Этот дьявольский предатель — старшее дитя от случайной связи Патриарха, низкородный певчий мальчик-раб из народа, предшествовавшего месопотамцам, заключил нечестивый договор с теми, кто обитал в тенях за гранью этого мира. Благодаря этому, дьявольский ребёнок перенял нечто от Той Стороны, став чем-то большим — и меньшим — нежели человек. Собрав приверженцев из числа своих собратьев, первый шайтан Баала-Разрушителя повёл свои войска и устроил осаду Второго Города. Кровь столкнулась с Кровью, когда дети Каина сражались друг с другом среди развалин и опустошённых огнём равнин.[float=left]http://se.uploads.ru/LfKYI.png[/float]

В итоге, говорят, будто сам прародитель обратил внимание на схватку — и в этот кошмарный миг потрясений небеса изливались огнём и кровью. Битва завершилась так же внезапно, как и началась; все 12 аль-шайтанов обрели свою смерть, а их демонические орды бежали в беспорядке. И не было никаких признаков мальчишки, и кошмарные порождения, которые некогда преданно исполняли каждый его приказ, затерялись в шёпоте ветра легенды.

Но эта легенда быстро возрождается. Захват и уничтожение кабала инферналистов в Северной Америке (и последующее обнаружение их нечестивых книг) обратило внимание Сородичей на смутную и мрачную истину: Дети Баала не были полностью уничтожены Инквизицией, как полагали ранее.

Считается, что сыны шайтана происходят из песков Ближнего Востока, где люди и чудовища заполоняли религиозные легенды и байки в течение тысячелетий. Их предки поклонялись в тех же святилищах и почитали тех же тёмных богов, что и воины-философы из числа детей Бруха и Хакима; познания Каинитов относят три этих взаимосвязанных линии крови ко временам истоков пред-шумерской культуры. Всё те же сказки повествуют о чёрных цитаделях, упавших звёздах, кратерах на месте городов, чудовищных насекомых, нечестивых царях-чародеях и тому подобных мерзостях, восходящих ко временам проклятого города Хоразина, умышленно разорённого в Ветхом Завете.

Прежде всего Баали являются исследователями, изучающими неведомое, непостижимое и невыразимое. Их глаза и уши выискивают забытые тайны. Им принадлежит тайная песня, отзывающаяся в вечности с тех пор, как их безымянный прародитель первым задел диссонирующую струну, которая породила разрывы в стене между мирами. И это им принадлежат настойчивые, терпеливые пальцы, которые с тех пор расширяли рану.

В нынешние ночи немногочисленные оставшиеся Баали находятся на чём-то вроде ничейной земли между бесчисленными фракциями, заполняющими Мир Тьмы. Они умирают — ненавидимые, внушающие страх, преследуемые Камарильей и Шабашем и множеством других сторон, жертвы сотни клеветнических измышлений и противоречий, обрушивающихся изнутри и снаружи. Они низвергаются, устремляются к полному упадку, терзаемые неизбежным ослаблением духа, которое с каждой новой ночью затрагивает всё большее их число, обречённые на медленное, неуклонное превращение из магов в чудовищ, из чудовищ — в воспоминания. Но они по-прежнему трудятся над подрывом и итоговым уничтожением этого мира, чтобы проложить дорогу для Тех, Кто Ждёт с Той Стороны.

Прозвище: Демоны

Секта: Баали не принадлежат ни к одной секте, и ни одна секта не примет их. Хотя Баали и утверждают, что извратили множество вампиров своим проклятием, истина кажется противоположной — если только обращённые не научились отлично маскироваться.

Внешность: Когда поклонники Баала не рядятся в ритуальные одежды, большинство из них кажется поразительно нормальными, даже консервативными, и предпочитают неприметную одежду и незаметное поведение. (Немногочисленные самозваные дьяволопоклонники, увлечённые самыми низменными составляющими своего выбора и образа, предпочитают пирсингованный-размалёванный-кричащий имидж, тиражируемый средствами массовой информации, но старейшины относятся к таким молодым-да-ранним бедокурам с немалым презрением.) У большинства из них осторожная, умная и продуманная манера поведения, хотя некоторые из них становятся говорливыми, даже красноречивыми перед внимательной аудиторией — особенно в случае возможного обращения. Со временем годы служения потусторонним сущностям и аморальные устремления порождают в этих Каинитах нечто холодное и чуждое. Многих начинают странным образом привлекать насекомые, грызуны или иные паразиты — подсознательная дань «Повелителю Мух».

Убежище: Детей Баала явно привлекает старина — библиотеки, храмы, менгиры и давно покинутые места силы. Подобные места в ходе десятилетий и столетий, похоже, перенимают нечто от своих обитателей. На окружающих равнинах и каменистых выступах появляются древние непостижимые магические знаки, дети и скот в окрестностях рождаются мёрвыми или изуродованными. Эти и тому подобные дурные знамения сопровождают путь культиста, словно зловещие следы. В последнее время несколько камарильских котерий, занимавшихся изгнанием и уничтожением подобных ковенов, вернулись с пугающими рассказами о том, что Баали взращивают замкнутые «семьи» и сожительствуют в них. По слухам, Демоны сливаются с гулями и обращёнными из других кланов в плотских оргиях, вновь возрождая древние ереси по обмену кровью и иные, менее аппетитные практики…

Происхождение: Баали Обращают новобранцев из числа художников, мистиков, учёных и пары дюжин более практичных профессий (проститутки, наёмники, светские львы и т.д.). Всё уменьшающееся число птенцов - их больше всего в средиземноморских и средневосточных владениях - рождаются и перерождаются в линии крови. Были ли они выделены из числа многообещающих юных профессионалов и обучены, или выращены на основе вскормленной на крови породе гулей, эти бесчеловечные ученики с младенчества стремятся к власти и тому, чтобы попасть в высшие эшелоны линии крови.

Создание Персонажа: Баали предпочитают Ментальные и Социальные атрибуты и превыше всего ценят знание научных, экзистенциальных и оккультных тайн (В книге Storytellers Handbook (second edition) указано, что все Баали имеют хотя бы одну точку в Оккультизме). Однако некоторые из них выбирают путь «защитников Древних Богов» и специализируются на боевых искусствах. Большинство Баали осваивают внушительный спектр Познаний и Навыков в течение лет, проведённых в обучении и… экспериментировании. Натуры обычно способствуют подчинению их неизвестным повелителям — Архитектор, Конформист, Судья и Мученик — хотя некоторые Баали бывают прирождёнными Асоциалами (Deviants) и Монстрами. Маски Баали могут быть какими угодно, хотя как правило нацелены на обращение в их веру. В число популярных Дополнений входят Стадо, Ментор, Ресурсы и Слуги. Некоторые их старших Баали придерживаются вариантов шабашевских Путей Катари и Смерти и Души. Большинство молодых Баали номинально приверженны Человечности, но её значение обычно становится низким. Те, кому удаётся выжить в течение значительного периода времени, как правило выбирают Путь, позволяющий проще взаимодействовать с окружающим миром. Всё увеличивающееся большинство молодых Баали примыкает к Пути Откровений Зла или Пути Власти и Внутреннего Голоса. Сведущие индивидуумы утверждают, что у Баали есть собственный непостижимый кодекс этики, Путь Улья, но Каинитам, не принадлежащим к линии крови, мало что о нём известно.

Клановые Дисциплины: Демонизм, Затемнение, Присутствие.

Слабости: Возможно из-за своей сущности и занятий, связанных с потусторонним, Баали боятся и шарахаются от религии и её атрибутики, даже в большей мере, чем прочие Сородичи. «Истинная Вера» действует против этих существ с удвоенной эффективностью. Многие Баали не могут прикасаться или смотреть даже на самые обычные из атрибутов религии, неважно, порождены ли они верой. Но те, кто старше христианства — боятся ли они распятия и святой воды? Определяется ли природа подобного отторжения возрастом и культурными корнями? Лишь старейшим из почитателей Баала известно это доподлинно.

Организация: Лишь дважды за время документированной истории Каинитов служители Тех, Кто Ждёт с Той Стороны выходили, чтобы поднять знамя своего кошмарного властелина, и обе попытки закончились сокрушительным поражением; с тех пор их преследовали и довели почти до полного истребления. Оставшиеся распались на раздробленные подсекты. По сути, существует столько же проявлений и имён, приписываемых владыке пантеона Баали (если его вообще можно считать одним существом), сколько существует приверженцев этих проявлений и имён. Побуждаемые традицией и необходимостью выживания, многие Баали сбиваются в разрозненные ковены из 3–13 (редко когда больше) вампиров, управляемые горсткой шайтанов (таинственных колдунов-отшельников) и аль-шайтанами (назначенными хранителями знаний и хозяйками ковенов). Тем, кто не принадлежит к ковенам, Баали кажутся в первую очередь дьяволопоклонниками. Лишь тем, кто принадлежит к культу — или тем, кто похитил его тайны без его познаний — известны истинные глубины философии Баали.

Цитата: Мир — ваш мир — висит на тончайшей ниточке между пародией на всё, что уже было, и загадкой того, что ещё предстоит. Лучше смотать эту ниточку? Или окончательно перерезать её?

Стереотипы

Камарилья: Их оборванные человеческие наряды не дадут им ответов, которые они ищут.

Шабаш: Эти безрассудные дети могут быть и лезвием, и раной.

Взгляд со Стороны

Камарилья

Будет ошибкой считать этих опасных изменников всего лишь сатанистами.

— Эдвард Синклер, венский Адепт Седьмого Круга

Шабаш

Можно почти пожалеть тех, кто оказался настолько далеко от дороги к силе…

— Дрохер Одноглазый, Инквизитор Цимисхи

Независимые

Способны ли вы постичь тайны настолько извращённые, что они подкупают даже хранителей секретов?

— Хеша, Сетит

0

18

Дети Осириса (Children Of Osiris)

Тогда Исида смахнула застывшую глину своими крыльями: Осирис ожил, и с того времени он правит миром иным, как царь всех мертвых. Там он носит титул Владыки Загробного Мира, Владыки Вечности и Правителя всех Умерших.
- Джеймс Джордж Фрезер, Золотая ветвь.

Хотя многие в Братстве слышали об этой странной группе вампиров, мало кто верит, что она когда-либо существовала, а те, кто верят, считают, что все ее члены уже уничтожены. На самом деле эта секта все еще существует, но тайно и  в глубокой секретности, и ее члены являются древними врагами Последователей Сета. [float=right]http://se.uploads.ru/YZczJ.png[/float]

История: Давным-давно в долине реки Нил шла война между двумя вампирами - Сутехом (позже названым Сетом) и Осирисом. Они посылали свои выводки один против одного, жестоко ненавидя моральные убеждения друг друга. Тогда как Последователи Сета представляли собой все темное, что было в мире, Дети Осириса стремились возвратиться к человеческим ценностям и сохранить бесценную Человечность. В конце концов, Сет потерпел поражение, но не раньше того, как его Последователи смогли уничтожить почти всех Детей.

Осирис был когда-то философом при дворе правителей Египта. Он получил Становление от могущественного аристократа, который стремился приобщить Осириса к изысканным удовольствиям Ночи (а также использовать его способности в нарастающем Джихаде). Осирису были противны его новые способности, а рев внутреннего Зверя потряс его до глубины души. Он погрузился в древние методы медитации, пытаясь обуздать ужасные желания, навязываемые его сознанию новым телом. Посредством своей несгибаемой воли, магических знаний и глубокого мистического просветления Осирис достиг необычного состояния, в котором он мог взять под контроль свои вырождающиеся Добродетели. Но ценой этого было существование полное ограничений и дисциплины.

Его путь отличался от Голконды в том, что это мистическое состояние не сопровождалось приятными ощущениями. Оно было не постоянно, и должно было поддерживаться жесткой самодисциплиной и догматическими правилами развития. Однако, старательно практикуя его, вампир мог избежать потери своей Человечности и извлечь из этого новые способности.

Осирис стал проповедовать свой новоизобретенный путь другим вампирам, и некоторые из них, а именно те, кто хотел контролировать своего Зверя так же, как и он, присоединились к нему. Кроме очевидного достижения сознательности своих действий, его путь был отмечен глубоким чувством перерождения. Именно так Дети Осириса росли и развивались, как впрочем, и ненависть Сета и его Последователей.

В наиболее известном эпизоде их войны, Сет самолично расчленил тело Осириса, разбросав части его тела по всей земле. Исида, первая из последователей Осириса, попыталась собрать эти части в тщетной надежде оживить своего учителя, втайне боясь, что даже тело вампира не может перенести такого разрушения. После долгих поисков она смогла собрать тело учителя. Все выжившие Дети дали свою кровь для его оживления. И как только их кровь впиталась в порванные вены, плоть начала заживать и тело срослось. Осирис открыл глаза и воскрес. Великая радость охватила Детей. Используя свою волю, Осирис смог пронести свое сознание даже через Окончательную Смерть и возвратиться.

Но  у его увечий было одно тяжкое последствие. Осирис больше не мог создавать своей кровью Потомства, поскольку после воскрешения кровь его уже была не той что раньше. Она все еще могла исцелять его раны, но силы крови не хватало, ни для создания других Собратьев, ни даже для того, чтобы превратить смертного в Гуля. После этого никто из Детей больше не создавал себе потомства, и рост секты шел за счет разочаровавшихся членов других кланов.

Текущее состояние: Осирис ушел от своих Последователей вскоре после исчезновения Сета. С того времени оставшиеся Дети продолжают обучать его учениям и его пути. Действующий глава этой группы, которого зовут Верховным Бессмертным Царем, является одним из последних потомков Осириса, остановленным незадолго до того, как он утратил силу для создания новых. Его местопребывание неизвестно для большинства Детей, но иногда он появляется там, где возникает возможность разрушить планы восстающим Последователям Сета.

Последователи Сета считают, что все Дети Осириса стерты с лица земли, но причиной этому есть лишь скрытность методов Детей, использующих только своих союзников и слуг для активных действий. Их чрезвычайно аскетические пути требуют, чтобы они не общались со скверной общества Братства. Они покидают свои тайные убежища только для набора новых членов, однако очень немногие оказываются достойными, поскольку приглашения подаются только тем, кто уже ищет мистических откровений.

Мотивы: Основной принцип жизни Детей заключается в сохранении своей Человечности и Добродетелей. Для этого Дети долгое время проводят в ритуалах медитации и придерживаются строгих правил своего существования. Очень помогает святость Храма, некоторые из Детей сразу теряют свои Добродетели, если не могут медитировать в чистоте его окружения.

Дети ненавидят Последователей Сета, и их контакты с братством, кроме набора новых членов ограничены акциями против Сетитов и их союзников. Происходящая сейчас война с наркоторговцами в Америке создает отличное прикрытие для атак на  прислужников Последователей Сета в криминале. Иногда Дети предпринимают действия против Шабаша, клеймя эту секту, как слабое подобие истинного зла Сетитов.

Методы: Для достижения своих целей Дети используют Мистические Методы. Порой они используют Манипулятивные Методы, чтобы уничтожить Последователей Сета издалека, всегда заботясь, чтобы не оставить нитей, могущих доказать их существование в наши дни.

Внешность: Дети происходят из различных кланов, включая Носферату, поэтому их внешность очень разнообразна. Обычно они одеваются в белые робы, иногда украшенные мистическими символами и мандалами. Они никогда не носят вещей, которые могут сбить их с пути их единоважного учения, как, например, отвлекающих внимание футболок или дорогой одежды. Все они бреют головы, включая женщин.

Убежище: Для убежища они предпочитают выбирать изолированные места — горные вершины или древние руины с мистическим прошлым. Они живут в общих убежищах, которые зовутся Храмами, и которые необходимы для постижения дисциплины Бардо. Храмы украшены мистическими символами, в основном древнеегипетскими, но также и восточного происхождения, поскольку с годами Дети прониклись мистическим эклектизмом, что выражается в Дисциплине Бардо. Главный Храм находится в снежных горах Непала, и почти не имеет связей с внешним миром. Первый Храм лежит покинутым под песками Египта, после разрушения Последователями Сета в древние века.

Потомство: Все Дети происходят из различных кланов или являются Каитиффами. Новообращенные редки среди них, но так же редко присоединяются и старейшины, поскольку их Человечность обычно слишком низка, чтобы соответствовать принципам секты. Для того чтобы быть приглашенным вампир должен иметь Человечность не менее 8.

Дисциплины: Какие бы дисциплины перед вступлением не постиг бы Собрат, каждый должен изучить Бардо.

Организация: Дети собираются вместе в редких уединенных Храмах. Каждый храм управляется лидером, который зовется Бессмертным Главой и его супругой, которую часто зовут Дочерью Исис. Они управляют другими, демонстрируя им пример аскетизма. Иерархия остальных базируется на их уровне самодисциплины и верности идеалам секты.

Статус: Статуса добиваются те из Детей, которым удается достичь баланса в показанию примера и обучении других таких же Собратьев. Такое обучение редко бывает принудительным, оно больше похоже на простое следование примеру. Соответственно, самые чистые в своем существовании Собратья добиваются самого высокого статуса.

Обычные Натуры: Мечтатель, Мученик, Перфекционист. Через несколько лет после вступления в секту Маска становится неотличимой от Натуры. Дети предпочитают не обманывать в том, кто они есть.

Цитата: «Мы те, кто отвергли зов Зверя. Его вой больше не слышен нам, ибо мы заставили его замолчать. Мы возродились в Свете нашего Пути, пусть это единственный свет, который мы можем вынести. Свет Истинной Человечности. Мы прокляты, но через Волю и Отрешение мы можем получить искупление».

Стереотипы

Последователи Сета — Глупцы, что обрекли свои души на порабощение Зверем. Они грозят заступить Истинный Свет зрению других. Они должны быть уничтожены, пока их тьма не покорила мир.

«Ха, мы выпили их досуха и сожгли их тела. Тех, кто был нашими врагами уже нет, и пусть это послужит уроком для каждого, кто осмелится нам противостоять.»

Шанди, Последовательница Сета

Камарилья — Ничтожества, которые погрязли в борьбе за власть над миром. Они все прокляты, но некоторые пытаются найти Свет и мир в самих себе. Им мы готовы помочь и указать путь к перерождению.

«Дети Осириса? Они когда-то существовали, насколько я понимаю, в древнем Египте, однако, как и многие старейшины до них, на сегодня исчезли. Их мистические тайны умерли вместе с ними. Жаль, ведь с их знаний, вероятно, можно было получить немалую силу.»

Харгау, старейшина Тремер

Шабаш — Зло, проклятые глупцы, мечтающие стать теми, кем уже являются Последователи Сета. Большинство из них не ставят своей целью столь ужасный конец, но они уже во тьме. Они должны быть уничтожены так же, как и Сеттиты.

«Ах, ну даже если бы хоть одно Дитя поныне существовало, я бы привязал его к себе Узами и заставил бы увидеть, сколько удовольствий можно найти в ночи.»

Террифисто, старейшина Шабаша

Инконню — Как можно быть такими старыми и все такими  наивными и несведущими? Воистину, такое достойно жалости. Они слишком нечестивы из-за лет, проведенных в миру, и слишком часто следуют Зверю, чтобы быть спасенными.

«Говорю вам, они все еще существуют! Я видел одну собственными глазами! Она была прекрасна и холодна одновременно. Я побоялся прикоснуться к ней, чтобы случайно не повредить, но свет ее глаз был просто неописуем.»

Ибн Аломар, Бруха пятого поколения

Примечание

В книге Vampire Storytellers Handbook, Revised Ed., стр. 41, упомянуто, что в нынешнее время началась крупномасштабная война Сеттитов против Детей Осириса, однако, конфликт вскоре был исчерпан и Сеттиты не были ослаблены в результате столкновений, в результате чего многие Каиниты пришли к выводу, что Дети полностью уничтожены.

В то же время, как говорит книга Mummy: The Resurrection на стр. 28, после войны в Нижних Мирах 1999 года Осирис еще раз вернулся в мир живых, на этот раз чтобы судить. Он уничтожил тех Детей, которые за время его отсутствия потакали своему Зверю, но тем, кто не отрекался от Человечности, Осирис дал воистину божественный дар – он возвратил им смертность. Так что все существующие на данное время Дети Осириса – обычные, смертные люди.

0

19

Дочери Какофонии (Daughters of Cacophony)

Насколько известно Сородичам, Дочери Какофонии — современная линия крови, появившаяся в ходе нескольких последних столетий (как написано в книге Players Guide (second edition), ни один Сородич не слышал о них до 18-го века). Многие вампиры полагают, что эта странная линия крови стала результатом мистических союзов между Тореадорами и Малкавианами, но мало что в тёмной истории линии крови указывает, что она является чем-то иным, кроме как аномалией, или, быть может, порождением особенно одарённого Каитиффа.[float=left]http://se.uploads.ru/Rr6Aq.png[/float]

Каким бы ни было их происхождение, Дочери Какофонии — потрясающие певицы, наделённые сверхъестественно прекрасными (или ужасными) голосами. Однако их голоса прославились ещё кое-чем, помимо своего мистического очарования. С помощью пения Дочь Какофонии может разрушать сознание своих слушателей. Более мрачные истории повествуют о Дочерях, способных крушить предметы — и индивидуумов — своими голосами, подобно тому, как человеческие певицы разбивают стекло.

Мало кому из Сородичей Старого Света доводилось много слышать о Дочерях Какофонии, и ещё меньшему числу выпадала возможность встретиться хоть с одной из них. Линия крови представлена в основном в Новом Свете, и не имеет особого влияния.

Сородичи, обитающие рядом с Дочерьми Какофонии, часто считают их непоследовательными. Вследствие ли того, что линия крови в целом избегает еженощных угроз Джихада, или из-за того, что она обычно не испытывает тяги к политике или сражениям, и Камарилья, и Шабаш склонны игнорировать Дочерей. Однако в своём самодовольстве они проигнорировали большую часть того, что в последние ночи происходило с линией крови. Не смотря на то, что линия крови когда-то принимала и мужчин, недавно она по неизвестным причинам выкорчевала их из своих рядов. Вдобавок, некоторые Сородичи сообщают, что сила Дочерей возрастает — их загадочные песни теперь могут создавать более значительные разрушения, чем раньше, и их кровь становится более мощной. Столкнувшись с подобными слухами, Дочери просто кивают и улыбаются и поют так, словно их это не волнует.

Естественно, Дочери не говорят о своих великих планах, если таковые вообще существуют. Они предпочитают проводить свои ночи в пении, предлагая свои музыкальные представления друг другу и небольшим, близким группам поклонников, которые сознательно или ни о чём не подозревая следят за их не-мёртвыми карьерами. Они обычно общаются с Тореадорами, Малкавианами и Вентру, которые способны оценить сверхъестественную красоту их песен, и иногда ввязываются в интриги этих Сородичей.

Когда Дочери Какофонии обращают внимание на вопросы, настолько малозначительные с точки зрения их основных интересов, они иногда примыкают к той секте, которая добилась наибольшего влияния в их окрестностях. Они терпят Маскарад, но заботит ли он их на самом деле — неизвестно. Возможно, они просто не видят необходимости демонстрировать свою сущность окружающим смертным. Однако курсирует далеко не одно сообщение о том, что Дочери Какофонии проводили ночи со старейшинами обеих сект и независимых кланов, и оставляли их обезумевшими после особенно впечатляющего концерта.

Прозвище: Сирены

Секта: Как линию крови, Дочерей Какофонии мало заботит политика, и они «официально» не присоединились ни к Камарилье, ни к Шабашу. Однако большинство Дочерей считают города Шабаша жестокими и неуютными и обычно устраиваются на жизнь в городах Камарильи или в местности, где они сами будут единственными вампирами.

Внешность: Дочери Какофонии могут выглядеть как угодно — от тощих беспризорниц до округлых оперных див. Представительницы линии крови предпочитают одежду, которая соответствует их музыкальной нише; среди Дочерей есть и затянутые в кожу солистки панк-групп, и облачённые в атлас юные пианистки, и любые промежуточные варианты между этими крайностями.

Убежище: Дочери устраивают свои убежища в тех местах, которые соответствуют их вкусам, и это могут быть и заброшенные склады, и многоэтажные комплексы зданий, и даже помещения опер, в которых они дают представления. Они обычно скрывают свои убежища от других Сородичей, рассчитывая на защиту изоляции.

Происхождение: Линия крови Обращает лишь тех женщин, которые обладают красивыми или заслуживающими внимания голосами. Они не обязательно должны быть певицами или музыкантами при жизни, хотя большинство из них являлись таковыми. Дочери Какофонии происходят изо всех слоёв общества, ведь основной признак, по которому их выбирают — певческий дар (разумеется, не считая пола).

Создание Персонажа: У Дочерей Какофонии нередко бывают концепции исполнителей или артистов. Натура и Маска могут быть любыми, но чаще всего отражают тягу к сцене. Большинство из них предпочитает Социальные Атрибуты и развивает способности Экспрессии\Expression и Исполнения\Performance. Дочери практически всегда наделены некоторой долей Славы, и такую Сирену, как правило, окружают поклонники из Стада.

Клановые Дисциплины: Стойкость, Мельпомения, Присутствие.

Слабости: С момента своего Обращения Дочерей Какофонии практически целиком захватывает музыка, наполняющая их души. Как и Тореадоры, которых пленяет наблюдаемая красота, Дочери Какофонии нередко полностью погружаются в потоки мелодии, которую способны слышать лишь они. Некоторые Сородичи утверждают, будто все Дочери слышат одни и те же эфемерные напевы, но сами Дочери не дают никаких пояснений. Из-за этого Дочери рассредоточены, им сложнее, чем другим уловить малозаметные детали, а так же вовремя среагировать на опасность.

Организация: У Дочерей нет официальной организации — их число настолько ничтожно и разрозненно, что в конкретной местности вряд ли обитает больше одной или двух из них (если вообще хоть кто-нибудь). Если Дочери по какой-либо причине собираются вместе, младшие представительницы линии крови обычно подчиняются старшим. Некоторым Сородичам доводилось наблюдать небольшие собрания Дочерей, исполнявших тревожно прекрасные песни или пугающий тембр, после которого аудитория оставалась… тронутой. Неоднократно присутствующие Сородичи отмечали, что даже в ходе самых импровизированных представлений все присутствующие Дочери, похоже, в точности знали, на какую именно мелодию будут петь стихи.

Цитата: Почему мы поём? Потому что должны. Нездоровый подводный поток, протекающий сквозь каждого из нас, необходимо вывести на поверхность, или он разорвёт нас изнутри. Пусть не говорят, будто сердце не-мёртвого не испытывает страстей.

Стереотипы

Камарилья: Это хлипкая поддержка, которая не делает для нас почти ничего, кроме как время от времени обеспечивает посетителями.

Шабаш: Словно буйная толпа на концерте, Шабаш ударяется в Безумие от запаха собственной крови.

Взгляд со Стороны

Камарилья

Их песни одновременно и пленительны, и смертоносны — точно также как, подозреваю, и сами Сирены.

— Ян Питерзоон, дитя Хардерштадта

Шабаш

Большинство из них просто хочет, чтобы их не тревожили, и они не так подозрительны, как прочие независимые. Можете просто оставить их в покое. Если, конечно, хотите.

— Дезра, шабашевский лакей

Независимые

Приятное развлечение или послушный инструмент — и ничего более.

— Вердигрис, сетитская госпожа

0

20

Истинные Бруха (True Brujah)

В незаписанной в летописях истории клана Бруха сокрыта зловещая тайна.

Сородичи, называющие себя Истинными Бруха, утверждают, будто основатель клана погиб от руки своего дитя, и что все, называющие себя «Бруха», на самом деле являются потомками этого диаблериста. Настоящие дети Бруха — Истинного Бруха — презирают своих незаконных братьев и таят обиду на это неугомонное наследие диаблери.[float=right]http://se.uploads.ru/PNOMg.png[/float]

В отличие от «ненастоящих» Бруха, Истинные Бруха — существа эмоционально отстранённые. Эта линия крови учёных, летописцев и искателей знаний взирает на мир бесстрастно. Раскапывая ли тайную могилу Каинита, собирая ли фрагменты утраченного манускрипта или питаясь кровью раба, Истинные Бруха идут по своей не-жизни в спокойном размышлении. Они не испытывают трепета или страха, а реагируют на свой мир аналитически.

Истинные Бруха были связаны с Чёрной Рукой до её падения, но их истоки даже старше, чем эта древняя секта. По сути, когда молодые Бруха говорят о Карфагене, они говорят о доме Истинных Бруха, а не о вымышленной утопии, возникающей в их воображении. Истинные Бруха полагают, что обитель их основателя находилась в Северной Африке, и вокруг неё возник великий город, где Дети Сета были всего лишь сосудами и жертвами. Карфаген был вовсе не идиллическим городом, а прибежищем крови, огня и богов, бродивших среди людей. Некоторые из Истинных Бруха даже утверждают, что помнят этот город и, в таком случае, они невероятно стары.

После падения Чёрной Руки Истинные Бруха вернулись в земли, где находятся их истоки, и начали формировать непрочную связь с Последователями Сета. Пусть Истинные Бруха и остаются отчуждёнными одиночками, но они осознают ценность союзников, до такой степени, что даже способны найти общий язык с Сетитами. Обе группы — искатели тайн и утраченных знаний, и пусть они и различаются в том, что делают со своей добычей, никто не сомневается, что они преследуют схожие цели.

Однако, в отличие от своих союзников-Сетитов, Истинные Бруха не стремятся к пороку и разнузданности, как и не желают участвовать в хтонических поисках по воскрешению их не-мёртвого бога. Элои ищут знаний ради знаний. Они предпочитают быть учёными и мудрецами, надеясь обрести свои владения с помощью умений. Мало врагов, столь же неумолимых, как Истинные Бруха, и мало союзников, которые настолько изобретательны.

Прозвище: Элои

Внешность: Истинные Бруха склонны одеваться по моде того времени, когда их Обратили, что в нынешние ночи иногда создаёт им проблемы. У Истинных Бруха нет определённого этнического состава, хотя некоторые из древнейших представителей линии крови, похоже, происходят из Персии или Месопотамии. Молодые Элои предпочитают консервативную современную одежду, например — пошитые на заказ костюмы и иные элегантные наряды. Кроме того, члены линии крови, завязавшие отношения с египетскими Сетитами, иногда перенимают североафриканские стили и обычаи.

Убежище: Истинные Бруха любят уединённые убежища, максимально удалённые от вампиров и смертных. Если у них хватает на это ресурсов, Истинные Бруха обустраивают несколько тайных убежищ, иногда в различных городах по всему миру. Они предпочитают одинокие усадьбы, поместья, потайные места, храмы и иные роскошные жилища, где можно на время укрыться в комфорте от бремени столетий, слишком сильно давящих на них.

Происхождение: Истинные Бруха обращали представителей любых народов мира, обычно — среднего возраста, хотя в линии крови присутствуют и несколько не по годам развитых молодых Сородичей. Общая черта многих Истинных Бруха — склонность к учёбе. Большинство членов линии крови получили отличное образование или очень быстро получают его после Обращения. Некоторые из них также весьма состоятельны, происходя из богатых семей или владея иным имуществом, не требующим особого присмотра.

Создание Персонажа: Истинные Бруха практически никогда не наделены пылкими Натурами, а их Маски в значительной мере варьируются от вампира к вампиру. У них как правило бывают концепции профессионалов, аутсайдеров или любителей, обычно с некоторой склонностью к учёности. Ментальные Атрибуты чаще всего являются первичными, хотя некоторые предпочитают и Социальные, и точно также предпочтительны Познания. В число Дополнений, распространённых у Истинных Бруха, входят Альтернативная Личность, Потаённость\Arcane, Контакты, Стадо и Ресурсы. Большинство Истинных Бруха по-прежнему придерживаются идеалов Человечности, хотя старейшины линии крови иногда избирают странные или уникальные Пути Просветления, о которых мало что известно. Те, кто имеют дело с Сетитами, нередко выбирают Путь Тифона — но, хотя у них и могут быть общие культурные связи, они вовсе не обязательно придерживаются такой же философии.

Клановые Дисциплины: Присутствие, Могущество, Темпорис.

Слабости: Эмоции Истинных Бруха атрофируются в ходе ночей, проводимых в созерцании и исследованиях; с течением времени они становятся холодными и бесстрастными и всё больше дистанцируются от человеческой жизни. Хотя эти Сородичи и осознают понятия добра и зла на философском уровне, они редко ощущают настоящие моральные терзания. Они хуже понимают что такое "совесть", "убежденность", и они быстрее теряют Человечность, чем остальные.

Организация: Хотя Истинные Бруха и ценят своё уединение, они придают немалое значение и умной беседе. Дважды в течение столетия эти Сородичи собираются в месте, выбираемом своим старейшиной, и информируют друг друга о важных делах — скажем, последнее собрание учредило неофициальный союз с Последователями Сета. Помимо этих собраний, небольшие ячейки или салоны Истинных Бруха время от времени встречаются, чтобы обсудить текущие события, философию, религию, политику и множество иных вещей, способных повлиять на их не-жизни.

Цитата: Интересная точка зрения, я поразмышляю над ней. Поздравляю — я оставлю вас в живых… на этот раз.

Стереотипы

Камарилья: Удачная концепция, но совершенно неудачное исполнение — идеальная модель Джонсона и Хобба у вольтеровского стола.

Шабаш: Десять шагов вперёд, девять шагов назад…

Взглад со Стороны
Камарилья

Похоже на слух, пущенный каким-нибудь старейшиной, чтобы приструнить своих буйных детей. Я на такое не куплюсь.

— Стиви «Мясник» Рино, Шериф Хьюстона

Шабаш

Неудачники, не имеющие отношения к делу, если они вообще существуют.

— Лаика, колдун-Цимисхи

Независимые

Желанное дополнение и добровольное орудие, но подождём и посмотрим, что таится в их сердцах.

— Вердигрис, госпожа-Сетитка

0

21

Каппадокийцы (Cappadocian)

Примечание: Данный текст взят из книги Vampire: The Dark Ages. В последующем клан Каппадокийцев был уничтожен семьей Джованни. Есть сведения лишь о считанных единицах, переживших данное истребление и о линии крови Предвестники Черепов, которая не открывает правды о своем происхождении и тоже весьма малочисленна.

В течение тысячелетий они были известны среди Каинитов как Клан Смерти. Даже их собратья сторонятся Каппадокийцев из-за их зловещих увлечений. Сам Каппадоций при жизни был священником-иконоборцем, и после Становления он продолжил разгадывать тайны жизни, смерти и того, что ждет нас после смерти. Его отпрыски продолжили его исследования, и благодаря их усилиям Каиниты немало узнали о своей природе. Таинственность, окружающая клан, вызывает в людях уважение и страх.[float=left]http://se.uploads.ru/xTMEn.png[/float]

В сообществе вампиров Каппадокийцы часто становятся советниками князей. Их уважают за мудрость и проницательность и доверяют им, так как они не стремятся к мирской власти. Благодаря этому Вентру и Каппадокийцы заключили неофициальный союз: первые предоставляют вторым безопасные места для исследований в обмен на советы. Их владения сосредоточены в Турции, оттуда они имеют доступ как к удаленным малоизученным местам, так и к центрам просвещения.

Недавно клан принял в свои ряды небольшую группу некромантов, которая могла помочь в исследованиях. Сейчас новообращенные вампиры разрабатывают новую Дисциплину, но до конца еще далеко. Каппадокийцы надеются, что это комбинированное знание позволит им преодолеть последние барьеры на пути к истине, которую они искали тысячелетиями.

Прозвище: Гробокопатели

Внешность: большая часть Каппадокийцев проводят ночи напролет за изучением тайн смерти, поэтому неудивительно, что они предпочитают одежды монахов и ученых. Чаще всего это длинные темные одеяния простого покроя, без украшений; некоторые Каппадокийцы носят искусно вырезанные и разукрашенные маски, изображающие череп или лицо в предсмертной агонии.

Убежище: члены Клана Смерти часто выбирают в качестве убежищ могилы и склепы или подземелья под соборами и монастырями, где еще одна фигура в длиннополом одеянии не привлечет ненужного внимания. Они окружают себя напоминаниями о смерти, часто – очень странными и пугающими произведениями искусства.

Происхождение: Каппадокийцы дают Становление ученым и духовенству, иногда среди новообращенных оказываются палачи, крестоносцы, гробокопатели или воры. Любовь к учению и неукротимое любопытство – вот основные требования к новичку, так же, как и способность вести поощряемые кланом исследования.

Создание персонажа: большинство Каппадокийцев – ученые, склонные к философским размышлениям и наблюдениям. Для них важнейшее значение имеют Ментальные Атрибуты, Знания обычно преобладают над Талантами и Навыками. Хотя на первое место ставится способность помогать в исследованиях клана, нельзя сказать, что все Каппадокийцы – слабаки и неженки. Многие из них следуют по Пути Небес.

Дисциплины клана: Прорицание, Стойкость, Смерть.

Слабости: сколько бы крови Каппадокиец не выпил, его кожа остается бледной и холодной, как у трупа. Из-за этой смертельной бледности их проще опознать как вампиров.

Организация: Каппадокийцы – одиночки, друг с другом они встречаются редко, когда есть потребность в обмене знаниями. Каждую зиму все члены клана (у кого есть такая возможность, конечно), отправляются в заброшенный монастырь, где в ночь зимнего солнцестояния выполняют загадочные ритуалы.

Цитата: в конце все мы обратимся в прах – да, и ты тоже, брат мой. Но неужели ты настолько глуп, чтобы верить в конец всего сущего?

Стереотипы

Ассамиты: убийцы, не понимающие значения того, что они делают.

Бруха: они заявляют, что сражаются за то, во что верят, но во всех их войнах нет истинной глубины.

Последователи Сета: уничтожить чужую душу – величайшее преступление из всех возможных. Хотя они считают себя мастерами духовного разложения, они мало знают о последствиях своих деяний.

Гангрел: пытаясь примирить человека и зверя, они утратили лучшую свою часть.

Ласомбра: они постоянно говорят о тьме, но забывают, что без света нет теней.

Малкавиане: чтобы заглядывать в мир духов, как это делают они, требуется истинная мудрость и самопознание. Остальные считают их дураками и безумцами, но мы видим в их глазах мудрость.

Носферату: вечно прячущиеся, боящиеся показаться людям на глаза. Чем платит их душа за этот нескончаемый обман?

Равнос: бродяги и нищие, пятнающие само имя вампиров своими детскими выходками.

Тореадор: их стремление понять вечность через искусство вызывает восхищение, но пока они не научатся смотреть за пределы суетного мира, ничего у них не выйдет.

Тремер: выскочки, жаждущие силы, которую они не смогут понять. Воистину, малые познания в оккультных науках вредны, и рано или поздно Тремер об этом узнают.

Цимисхи: умение управлять плотью было бы восхитительно, если бы они могли заглянуть за него…

Вентру: их владения – суетный, меняющийся мир. Прекрасные союзники, они почти добились совершенства в том, что избрали для себя.

Баали: глупцы. Если бы они в самом деле понимали, что значит ждущая нас после смерти вечность, они бы не говорили о ней с такой легкостью.

0

22

Нагараджа (Nagaraja)

Название Нагараджа происходит к из ужасных кошмаров и легенд. По слухам, этих вампиров, странную линию крови плотоядных колдунов, практически к полностью уничтожили их политические враги и призраки, за которыми они сами раньше охотились. Несколько из этих чудовищ все еще бродят в ночи, но к счастью осталось их немного.[float=right]http://se.uploads.ru/cWEre.png[/float]

Нагараджа никогда не были особенно откровенны с другими сородичами, однако несколько сведущих Собратьев подозревают, что они произошли от средневосточного культа смерти. Когда заговаривают о Нагараджа, также всплывают слухи и об их загадочной связи с другими магами. Что есть слухи насчет Нагараджа, а что есть факты - разобрать невозможно — их слишком мало, чтобы спросить прямо, да и разговорчивых среди них никогда не было. Кое-кто сомневается, а Каиниты ли они вообще, или скорее провалившийся эксперимент, которым пытались повторить результаты Тремеров?

В сегодняшние ночи Нагараджа мало на что влияют, хотя когда-то они были членами секты, называемой Черной Рукой (но, предположительно, отдельно от Шабаша). Тем не менее, они остаются большими знатоками темных тайн, и владеют магией смерти в равной мере, а то и лучше, чем Джованни. Как и всем некромантам, им приписывают какую-то неясную связь с Венецианцами, но ничего обосновывающего такие предположения, кроме их знаний о смерти, нет.

Было бы неправдой сказать, что Нагараджа впали в немилость, поскольку «в милости» они никогда и не были, но, как бы там ни было, линия крови многое потеряла. Выжившие ее члены влачат тяжелое и отшельническое существование, и многих преследуют призраки, которыми они раньше повелевали. «Привычки питания Нагараджа тоже заставляют их избегать других Собратьев, у которых вызывает отвращение любой вид еды, а уж тем более поглощение мертвой человеческой плоти. Но все же, маленькое количество Нагараджа еще существует, накопляя нечестивые секреты магии смерти и находясь на периферии вампирского сообщества.

Прозвище: Каннибалы

Внешность: Большинство Нагараджа одеваются незаметно, поскольку их пренеприятнейшая слабость и так привлекает достаточно внимания — они носят то, что носит большинство окружающих их людей. Внешний вид позволяет судить, что многие Нагараджа происходят из северной Африки, Азии, и Среднего Востока. Относясь к такой смуглой породе людей, после превращения в вампиров они приобретают серый и нездоровый цвет кожи. В отличие от остальных вампиров у них нет традиционных втяжных клыков — вместо этого их рот полон слегка заостренных зубов. Большинство Нагараджа также носят жертвенные кинжалы, скальпели и другие режущие инструменты, которые они используют для отрезания плоти, дающей им насыщение. Некоторые слухи наделяют их «третьим глазом» примерно таковым, как у Салюбри, но ни один такой слух до сих пор не подтверждался.

Убежище: Когда им предоставляется роскошь основать постоянное убежище, Нагараджа предпочитают создавать комфортабельные жилища, в которых могут быть домашние лаборатории и разнообразные «приспособления для хранения» своих сосудов. Такие убежища обычно несут в себе отпечаток смерти и могут располагаться в мавзолеях, покинутых зданиях, заброшенных больничных флигелях и даже в высотных жилых домах. Любое место, где Нагараджа может сохранять хоть толику приватности, может стать его убежищем.

Происхождение: Численность Нагараджа так мала, что любые обобщения насчет их смертной жизни будут в лучшем случае гипотетическими. Некоторые в ней были священниками и жрецами, кроме того, очень немногие на момент Становления были моложе 40 лет. Большинство состоятельны, чтобы лучше скрывать свои причуды.

Создание персонажа: Нагараджа обычно имеют одиночные или эгоцентрические концепции и Натуры, причем их Маска может быть абсолютно любой. Первичные обычно Ментальные атрибуты и Познания. Самые распространенные Дополнения для Нагараджа это Контакты, Ресурсы и Слуги, хоть иногда потомство становят и некоторые Менторы. Мало какие Нагараджа заботятся о сохранении своей Человечности, предпочитая для удержания Зверя вариации Пути Смерти и Души или Пути Костей.

Слабости: Чтобы выжить, в придачу к крови, Нагараджа нуждаются в сыром мясе. Несмотря на то, что эти Собратья могут насыщаться и одной только кровью, без поедания плоти их тела истощаются —и за каждую ночь без потребления плоти, Нагараджа теряют физические силы. Поедание мяса, по количеству ночей, проведенных на "голодной диете" восстанавливает силы Нагараджа. Предполагается, что человеческое тело имеет 10 «пунктов плоти», работающих так же, как и пункты крови: поедая один пункт плоти, Нагараджа пополняет запас крови на один пункт. Впрочем, в отличие от пунктов крови потребление «пункта плоти» с сосуда наносит ему серьезные травмы. Плоть, которую поглощает Нагараджа, должна быть относительно свежей, хотя и не обязательно «живой». Некоторые Нагараджа в своих убежищах хранят запасы ритуально законсервированных тел, помимо того, за ними ходит слава «Пожирателей Собратьев». Эта слабость не дает возможности Нагараджа есть любую другую пищу или поглощать иные жидкости.

Организация: Пока катастрофическая война с жителями Нижних Миров не уничтожила секту, к которой они принадлежали, Нагараджа собирались в землях мертвых. Но после их изгнания из той реальности, те немногие Нагараджа, которые еще остались, сами заботятся о своей судьбе, забыв и о той минимальной организации, что была раньше. Известно, что одна группа Нагараджа выпросила гарантии защиты у Катаян Кореи, но эта группа считается скорее аномалией. В общем, Нагараджа слишком мало, чтобы иметь обширную структуру внутри линии крови и, если их вообще можно найти, то это изолированные один от другого, эксцентричные одиночки. Они редко встречаются с другими, подобными им, стараясь сохранить дорогие их сердцу секреты в тайне от всех, включая и собственный клан.

Дисциплины: Прорицание, Доминирование, Некромантия (по правилам второй редакции, вместо дисциплины Доминирование клановой являлась уникальная дисциплина Нигилизм. В исправленной (revised) редакции она вошла в Некромантию, как Стекловидный Путь).

Цитата: Я видел ад, и сотворил себе приют в его глубинах. Уходи, покуда я тебя туда не отправил.

Стереотипы

Камарилья: Дети, сбившиеся с пути. Им повезло, их много — в этом их сила. Но изобретательностью они не отличаются.

Шабаш: Какой еще скот столь туп, чтобы с такой радостью идти на бойню?

Взгляд со Стороны

Камарилья

Их слишком мало, чтобы обращать на них внимание. Шанс заслужить его, обошел их стороной.

— Атосидес, архивариус Тремер

Шабаш

Никогда о них не слышала. Никогда не видела. Никогда и не желаю. Да кого они вообще ебут?

— Дезра, новоизгнанная в Шабаш

Независимые

Рассматривайте их, как пираний — даже поодиночке, они все равно опасны. Стоит ли из-за них беспокоится? Нет, но нет и повода недооценивать их коварство.

— Радж, Равнос-кочевник

0

23

Салюбри (Salubri)

Линия крови Салюбри окутана атмосферой трагедии, потери и враждебности. Говорят, что единовременно существуют лишь семеро Салюбри — достигнув Голконды, Салюбри Обращает тщательно отобранного потомка, который уничтожает Сира посредством диаблери. Мало у кого из Салюбри не-жизнь длится дольше пары сотен лет, поскольку они считают Проклятие Каина почти невыносимым, и большинство из них существует всего несколько десятилетий, прежде чем выбрать потомка и уничтожить себя. Каким именно образом этой линии крови удаётся достигать Голконды настолько быстро и часто, остаётся неизвестным (если вообще соответствует действительности), и многие Сородичи подозревают здесь обман или внешнее воздействие.[float=left]http://se.uploads.ru/USEc3.png[/float]

Большинство Сородичей считают Салюбри диаблеристами и убийцами, в основном благодаря направленной против них неустанной пропаганде клана Тремер. Тремер используют своё влияние, чтобы объявлять на Салюбри кровавые охоты при малейшем намёке на то, что один из Циклопов ходит по камарильским городам. Репутация Салюбри-«душепийц» всегда опережает их, куда бы они ни направились.

Согласно рассказам отдельных Салюбри, когда-то они были настоящим кланом, основанным загадочным Сородичем по имени Саулот, первым вампиром, достигшим Голконды. Это достижение стало доступным лишь после Саулота, который, разочаровавшись в испорченных Сородичах, на неведомый срок отправился в земли Востока. Когда он вернулся, на лбу у него был таинственный третий глаз, и он владел способностями, которые ранее не доводилось встречать никому из Сородичей. Он также поведал о выходе из кошмара вампирского бытия — о Голконде. После своего возвращения он Обратил нескольких новых потомков. Некоторые утверждают что Инконню и сказочный Карфаген Бруха были созданы с помощью Саулота.

Какой бы ни была истина, Салюбри верят, что Саулот вернулся, изменившись куда больше, чем разумом и телом. Они полагают, что он Обратил последнего своего потомка во время правления Калигулы, а после этого уединился, способствуя достижению Голконды своими детьми. Однако это уединение привело к его погибели. В некий неизвестный момент он впал в оцепенение, возможно, добровольно. Во время Средних Веков группа жаждущих власти магов раскопала место захоронения Саулота. Самый могущественный из этих магов убил Древнего, утолив собственную жажду кровью Саулота. Говорят, что Саулот не сопротивлялся, зная, что настало его время уходить. Чтобы довершить дело, кабал магов стал преследовать детей Саулота, доведя их почти до полного уничтожения.

Современные Салюбри — это та часть потомства Саулота, которая сумела избежать чистки, проводимой магами, по крайней мере, согласно сведениям, которые они сообщают остальным. Считается, что маги преследуют их и поныне, и скорее всего как-то связаны с Тремер.

Хотя Салюбри утверждают, что они — целители, прочие Сородичи считают их похитителями душ. Их преследуют и подвергают гонениям, они не могут применять свои целительские способности, не раскрывая себя. Так или иначе, мало кто из Сородичей рискнёт принять «исцеление» из рук Салюбри, боясь, что их души — и так находящиеся в опасности из-за Проклятия Каина — будут украдены в процессе.

Однако, как ни парадоксально, самой большой угрозой для Салюбри являются они сами, поскольку все Салюбри жертвуют собой, Обращая нового потомка и заставляя этого потомка диаблеризировать их. Салюбри верят, что все души прокляты, и лишь достигнув Голконды они могут превозмочь мучения, которые ожидают их после смерти. Сородичи — и смертные — которые оказываются неспособны достичь Голконды, становятся призраками, запертыми между мирами живых и мёртвых. Разумеется, быть Сородичем — непростая задача, и это является испытанием, проверяющим силу души существа. Поэтому Салюбри являются ревностными проповедниками, и их «пропаганда», возможно, является источником значительной части неприязни, которую испытывают к ним прочие Сородичи. Таким образом, Салюбри влачат скрытное, отчаянное существование, гонимые своими Сородичами, отказывающимися узреть истину, которую им открывают.

Прозвище: Душепийцы или Циклопы (в линейке Темные Века: Вампир также упоминается, что до клеветы Тремеров прозвищами клана были Единороги и Светочи (Luminaries)).

Секта: И Камарилья, и Шабаш от Салюбри (в лучшем случае) шарахаются или (в худшем случае) преследуют их. Ни та, ни другая секта не примут их, хотя Салюбри и сами бы к ним не присоединились.

Внешность: У Салюбри нет никакого универсального образа — их так мало и они выбирают потомков настолько индивидуально, что не может быть никаких обобщений. Дети, старики, люди среднего возраста и молодые — все они в то или иное время присутствовали в рядах Салюбри, и происходили из любых слоёв общества.

Однако у Салюбри имеется одна общая физическая особенность. У всех Салюбри появляется в центре лба третий глаз к тому моменту, когда они осваивают второй уровень Обеах. Этот третий глаз, который такого же цвета, что и обычные их глаза, открывается во время использования способностей Обеах второго уровня или выше. Когда глаз закрыт, он едва заметен, глазная щель кажется не более, чем тонким шрамом. Назначение и происхождение этого глаза неизвестны, но большинство Сородичей, которые вообще знакомы с Салюбри, полагают, что он дарует Циклопам «способность узреть незримое» или адские видения. Сородичи-Салюбри часто маскируют свой третий глаз с помощью цыганских платков или шляп с широкими полями, или за длинными чёлками.

Убежище: Когда Салюбри основывают постоянные убежища, они обычно делают это вдали от владений других Сородичей. Салюбри устраивают свои убежища в пустынной местности, вдали от чужих недоброжелательных глаз, и обычно заводят мало материального имущества (чтобы проще было путешествовать налегке).

Происхождение: Салюбри предпочитают Обращать индивидуумов с высокой Человечностью: целителей, святых, филантропов, защитников окружающей среды и т.д. Предполагается, что единовременно существуют всего семь Салюбри, хотя некоторые Сородичи утверждают, что в нынешние ночи это число может быть меньшим — или большим.

Создание Персонажа: У Салюбри могут быть любые концепции, но вряд ли они будут преступниками или воинами. Натуры и Маски обычно бывают альтруистическими, хотя Маска может быть буквально какой угодно. Большинство Салюбри превыше всего ценят Ментальные Атрибуты и Знания, хотя в прошлом бывали и исключения. Все Салюбри должны взять пять точек «Поколения», чтобы отразить жертвоприношение совего сира; многие Салюбри также приобретают несколько точек Дополнения «Стадо».

Клановые Дисциплины: Прорицание, Стойкость, Обеах.

Слабости: Салюбри могут пить кровь лишь тех лиц, кто даёт им её добровольно. Если сосуд Салюбри сопротивляется его попыткам кормления, Салюбри теряет моральные силы и рискует так же растерять Человечность. Если каинит этого клана все равно продолжает пить кровь жертвы, то украденная кровь в прямом смысле слова наносит вампиру повреждения.

Организация: Салюбри слишком немногочисленны, чтобы иметь настоящую «организацию», однако большинство представителей линии крови придерживается схожего кодекса. Для Салюбри достижение Голконды — превыше всего, и им отвратительна даже мысль отказать другому в помощи. Салюбри невероятно верны, и отсутствие организации они возмещают преданностью. Лишь самый отчаявшийся Салюбри подвергнет риску чужую безопасность — большинство предпочтёт бесчестью смерть. Однако некоторые старшые Сородичи утверждают, что встречали и более бесцеремонное отношение со стороны современных Салюбри, и, возможно, довольно явную бессердечность. Салюбри связываются с помощью таинственных слов, написанных на забытом языке (мертвый язык Второго Города). В былые ночи Салюбри вырезали эти послания на деревьях или иных знаках, где их смогут увидеть другие Салюбри. В нынешние ночи они могут «помечать» район с помощью граффити или просто написать записку и позволить кому-нибудь из непосвящённых доставить её соклановцу.

Все известные Салюбри принадлежат к Восьмому Поколению (получаемому благодаря жертвоприношения сира во время Обращения Дитя). Однако продолжают всплывать упорные слухи о могущественных Сородичах, прибывающих с Востока, несущих на себе третий глаз Саулота.

Цитата: Твоя душа больна, запятнана Проклятием Каина. Дай её мне, и я её очищу. Ты должен довериться мне, ведь вечность под проклятием — это куда больше, чем ты способен вынести. Я знаю.

Книга клана Салюбри

Стереотипы

Камарилья: Они настолько озабочены сокрытием собственного зла, что не чувствуют клыков Тремер у собственного горла. Камарилья слишком слепа и эгоистична, чтобы учиться на нашем примере.

Шабаш: Проклятие — вовсе не кровавая забава, каковой они его они считают. Они с радостью оскверняют собственные души, не тратя время на размышления.

Взгляд со Стороны

Камарилья

Те, кто имеют дело с Салюбри, рискуют своими душами, а не только своей кровью.

— Рекс Фостер, послушник-Тремер

Шабаш

Побитые собаки. Пинайте их, как и полагается хнычущих слабаков.

— Винсент Дей, паладин Шабаша

Независимые

Они делают настоящую трагедию из какого-то давным-давно пережитого зла. Просто обрыдаться.

— Анджа Казмерз, кочевой Равнос

0

24

Самеди (Samedi)

Самеди - вампиры особенно нездорового типа и отвратительной внешности. Их тела напоминают трупы, и те, кому доводилось видеть их, иногда принимают их за зомби или иные восставшие ужасы.

Считается, что Самеди зародились в карибском регионе, и они прочно связаны с тамошним наследием вуду. Они практикуют уникальную Дисциплину, которая позволяет им управлять энергией смерти, пусть и в намного более мирской манере, чем «Некромантия» Джованни. Естественно, что Джованни способны сказать мало добрых слов о Самеди, и между этими Сородичами пролегает глубокая вражда. Некоторые Сородичи полагают, что Самеди — результат отвратительного эксперимента Джованни, пошедшего наперекосяк, в то время как другие вампиры считают происхождение Покойников куда более тёмным. Иные Сородичи верят, что Самеди — отверженная ветвь Носферату, которая оказалась мертворожденной.[float=right]http://se.uploads.ru/yzfU3.png[/float]

Самеди часто занимаются в городе оккультной или незаконной деятельностью, становясь могущественными жрецами вуду или заключая незаконные сделки с суеверными криминальными элементами среди эмигрантов. Благодаря своим явным вудуистским корням, Самеди довольствуются получением влияния в иммигрантских гетто, занимаясь своей тёмной магией и питаясь народом, привыкшим к тому, что среди него бродят мертвецы.

Самеди также являются известными ассасинами и наёмниками, и по этой причине многие камарильские князья закрывают на них глаза, невзирая на почти что нарушающие Маскарад связи Самеди с окружающими их смертными. По большей части Самеди держатся тихо, а князю неизвестно, когда ему могут понадобиться их «особые» умения. Покойники, похоже, относятся к Носферату и Джованни с каким-то непостижимым уважением (или ужасом), поскольку колеблются, принимая заказы на Сородичей этих кланов, не подкреплённые веской причиной или внушительной оплатой.

Однако линия крови Самеди — это больше, чем вольное объединение колдунов и участников культов смерти. Линия крови замкнута и скрытна; во многих случаях её члены предпочитают не раскрывать своих дел даже перед другими представителями линии крови, и это предполагает, что у них имеется что-то ещё, помимо схожих интересов. Несколько Самеди являются членами Камарильи или Шабаша, но они сообщают своим сектам мало сведений о других представителях своего рода. Возможно старейший представитель линии крови, вампир, называемый просто Бароном, полагает, что у Самеди более великая роль в истории и будущем Сородичей, чем подозревает большинство вампиров. Что это может быть, Барон уточнять отказывается, отмахиваясь от дальнейших расспросов движением своей гниющей руки.

Прозвище: Покойники

Секта: Самеди не принадлежат ни к одной секте, хотя отдельные Покойники могут встречаться и в Камарилье, и в Шабаше - когда Самеди решают озаботиться подобными вещами.

Внешность: Самеди выглядят словно трупы в различных — обычно в сильных — стадиях разложения. Некоторые Самеди гниют, и сквозь лохмотья их кожи сочится вонючая жидкость, а другие усыхают, становятся худыми и выглядят словно незабинтованные мумии. После Обращения глаза Самеди утопают глубоко в глазницах, а губы оттягиваются, открывая кошмарное отверстие, наполненное зубами и клыками. Вдобавок, большинство Самеди после Обращения теряет носы, и в центре их лиц остаются зияющие дыры (хотя это никак не влияет на их способность чуять запахи).

Убежище: Самеди устраивают свои убежища в местах, связанных со смертью, чтобы привлекать к себе минимум нежелательного внимания. Покойники предпочитают мавзолеи, склепы, кладбища, помещения для панихид и даже плохо обслуживаемые морги. Некоторые Самеди обитают вместе с Носферату в тоннелях под городами, но Носферату склонны считать Самеди слишком нездоровыми для долговременного сожительства.

Происхождение: Самеди, похоже, современная линия крови, и, насколько можно судить, нет ни одного Самеди старше 250 лет. Однако в последнее время было замечено больше Самеди, чем в предыдущие десятилетия, особенно в регионах, где сильно влияние вуду — в районе Карибского моря и на юге США. Эти Сородичи обычно являются одиночками, и вряд ли удастся найти город, в котором обитают больше двух Самеди, вне зависимости от его размера. Многие Самеди утверждают, что при жизни занимались деятельностью, связанной со смертью — коронеры, гробовщики, колдуны и т.д. — и почти такое же их число признаёт, что в то или иное время до Обращения испытывали тягу к самоубийству.

Создание Персонажа: Самеди как правило Обращают тех, кто испытывает любовь ко смерти, и эта черта сопровождает их и в не-жизни. Многие Самеди предпочитают Ментальные Атрибуты и Познания, в то время как более воинственные, склонные к наёмничеству представители линии крови развивают Физические Атрибуты и Навыки или Таланты. Самеди редко заводят Дополнения «Стадо», «Ментор» или «Ресурсы». Значительный процент линии крови, особенно старшие её представители, практикуют Дисциплину «Некромантия» (точнее ее разновидность, именуемую Вудун). Однако неизвестно, где именно они получили подобные знания, ведь, насколько можно судить, у них крайне скверные отношения с Джованни.

Клановые Дисциплины: Стойкость или Некромантия, Затемнение, Танатозис.

Слабости: Самеди невероятно уродливы внешне, пусть и несколько иначе, чем Носферату. Если Носферату обезображены и чудовищны, то Самеди скорее похожи на разлагающиеся трупы. Вдобавок, Покойников сопровождает зловонный запах могилы, а их прогнившая кожа тошнотворна на ощупь.

Организация: Самеди настолько малочисленны, что если у них и существует организация или иерархия, она непонятна никому, кроме самой линии крови. В те редкие ночи, когда двое Самеди встречаются друг с другом, они могут остановиться лишь ненадолго, чтобы обменяться новостями или слухами, прежде чем вновь разойтись. По обществу Сородичей прокатываются беспокойные толки о тайных кабалах Самеди, собирающихся на кладбищах, но ни один из подобных слухов не получил подтверждения.

Цитата: Я вас пугаю? Я вам отвратителен? Тысяча извинений! Давайте, я вам помогу — давайте, я покажу вам, что значит носить подобное проклятие. Вот, почувствуйте холодный, омерзительный поцелуй истинной не-жизни.

Стереотипы

Камарилья: Назойливые и напыщенные ублюдки, утверждающие, будто являются нашими представителями, но хотят прикончить нас так же, как и своих врагов.

Шабаш: Огонь и хаос следуют за ними. Зачем избирать Дьявола себе в хозяева?

Взгляд со Стороны
Камарилья

Кошмарные, омерзительные и грубые. С ними надо что-то делать.

— Виктория Эш, певица-Тореадор

Шабаш

Их легко забывают, и их тела настолько… невдохновленны.

— Стефани л’Оро, священник стаи

Независимые

Я бы не стал их наёбывать. И в прямом смысле, и в переносном.

— Витторио Джованни, консильере

0

25

Предвестники Черепов (Harbingers of Skulls)

Линия крови, недавно присоединившаяся к Шабашу, именует себя Предвестниками черепов и рассказывает историю о некогда свершившемся предательстве, за которое они должны жестоко отомстить. Все члены этого рода весьма могущественны, и они утверждают, будто вернулись из ссылки в земли мертвых. Давным-давно, нашептывают они, сообщество коварных чародеев охотилось за ними ради их крови, похищая у них бессмертие, чтобы утолить жажду тайной власти.[float=left]http://se.uploads.ru/7AKuD.png[/float]

В нынешние ночи мало кто в Шабаше верит в эти сказки о древней несправедливости, но Предвестники черепов, благодаря невероятной мощи своей магии и пугающей эксцентричности, все равно сумели занять достойное место в секте. Предвестники черепов — некроманты, чье искусство не уступает мастерству жутких Джованни (некоторые считают, что даже превосходит его), они существуют в атмосфере смерти, убийств и послушания, и все ради того, чтобы исправить некогда учиненную над ними несправедливость. Но все же иногда кажется, что за их россказнями и внешностью скрывается какая-то гниль. Они подобны трупам, которых что-то разъедает изнутри.

Предвестники черепов стали членами Шабаша лишь несколько лет назад, и мало кто из новообращенных секты слышал о них, не говоря уже о том, что видел их. Очевидно, один из них пришел с предложением к кардиналам, примасам и регенту, которые обсудили ситуацию и приветствовали Предвестников черепов как новых сторонников Меча Каина. С тех пор Предвестники черепов добились в секте неслыханного влияния (особенно если учесть, что их число не превышает нескольких сотен). Представителей этого рода можно встретить в Черной Руке, Инквизиции и даже среди примасов. Члены Шабаша, по всей видимости, извлекают немалую пользу из магии смерти Предвестников, поддерживая связь с умершими союзниками или терзая врагов даже за гранью Окончательной Смерти. На самом деле создается впечатление, что Предвестники охотно предлагают помощь верным сторонникам Шабаша — в обмен на услуги, которые пока не были названы.

Проклятие Каина наделило их внешностью трупов, и Предвестники часто сдирают излохмаченную, покрытую трупными пятнами плоть со своих голов, обнажая оскал, который и дал название их линии крови. Маски и церемонии играют важную роль в культуре этого рода, и у их старейшин имеются целые коллекции ритуальных масок и принадлежностей, носимых и используемых во время некромантских обрядов. Ходят слухи, что в их жилах течет древняя могущественная кровь, и что их рассказы о великом прошлом не так уж далеки от истины (как говорят книги Children of the Night и Encyclopaedia Vampirica, Отступники черепов — группа Каппадокийцев, которых семья Джованни после трехсотлетних гонений заперла в Землях Мертвых, и которые после нескольких сотен лет заключения сумели вернуться во Внешний Мир).

В любом случае, Предвестники черепов просто игнорируют неудобные вопросы, предпочитая проводить время среди кладбищенских надгробий или в глубоких размышлениях о возможностях мертвых.

Прозвище: Лазариты (в честь Лазаря, который стал свидетелем воскрешения Христа)

Внешность: Предвестники черепов выглядят изможденными и похожими на трупы, и это впечатление еще больше усиливается иссохшей плотью, плотно обтягивающей их черепа. Их редко можно встретить за пределами их убежищ или тайных залов, где могущественные члены Шабаша сообща плетут свои интриги. Предвестники предпочитают свободные струящиеся одеяния и погребальные саваны, которые намекают на магию смерти и позволяют производить сильное впечатление.

Убежище: Предвестники черепов никогда не вступают в стаи и поэтому никогда не делят со стаями убежищ (разве что временно — по Шабашу ходят слухи о Предвестнике по имени Капуцин, который иногда пользуется гостеприимством отдельных стай, священников или вожаков). Лазариты предпочитают отдельные убежища, в которых часто устраивают лаборатории, позволяющие проводить вызывающие страх исследования. Такие убежища обычно располагаются вдали от любопытных глаз и путей смертных, часто — под кладбищами, мавзолеями, моргами и бойнями.

Происхождение: Происхождение тех, кто становится Предвестниками черепов, неизвестно — считается, что с тех пор, как линия крови присоединилась к Шабашу, у нее не было новообращенных. Если это и в самом деле так, перешептываются юнцы из Шабаша, то Предвестники должны быть древними, опытными и полными скептицизма, так как они, похоже, не считают отпрысков современных ночей достойными их разновидности проклятия Каина.

Создание персонажа: У Последователей черепов зловещие концепции, многие из которых в современные ночи кажутся устаревшими и чуждыми. Линия крови предпочитает Ментальные Атрибуты и Познания, ее члены развивают многочисленные Дополнения. Мало кто из Предвестников снисходит до следования принципам Человечности, чаще они вступают на Путь Смерти и Души или некий причудливый вариант Пути Костей Джованни.

Клановые Дисциплины: Прорицание, Стойкость, Некромантия.

Слабости: Сколько бы крови не поглотил Предвестник черепов, его кожа остается смертельно-бледной. К тому же кожа этих Каинитов усыхает, делая их похожими на скелетов с костлявыми конечностями и лицом, на котором словно навеки застыла усмешка смерти. Из-за этого явно нездорового и зловещего облика они практически не могут взаимодействовать со смертными - им не доступны приемы кормления, основанные на соблазнении.

Организация: У Предвестников черепов нет четкой организации, большинство из них сторонится общества и предпочитает в одиночку заниматься исследованиями или разработкой планов. Изредка они собираются вместе, но никто так и не выяснил, для чего. Вампиры, не принадлежащие к их линии крови, высказывают самые разные предположения, от разработки планов уничтожения Шабаша изнутри и до симпозиумов по недавним исследованиям земель мертвых. При этом Предвестники поддерживают некую видимость иерархии, о чем свидетельствуют их маски и ритуалы. Более почитаемые или высокопоставленные представители линии крови носят более изящные маски, их младшие собратья оказывают им знаки уважения, точная система которых пока остается для наблюдателей тайной.

Цитата: Ничто — ничто не жжет так сильно, как рана, нанесенная предательским кинжалом, особенно если на протяжении целой вечности она гноилась и нарывала.

Мир Предвестников черепов

Как и Кровавые Братья, Предвестники черепов не предназначены для отыгрыша. Если только мастер не собирается вести игру, в которой все персонажи будут старейшинами, создать Предвестника черепов по системе генерации нового персонажа невозможно.

Все Предвестники черепов принадлежат по меньшей мере к восьмому поколению и прожили сотни (а то и тысячи) лет. У многих из них больше Дисциплин, чем у стаи молодняка, и они с легкостью могут составить конкуренцию самым коварным Цимисхам или вероломным старейшинам Ласомбра. На самом деле практически все Предвестники старше самого Шабаша...

Иными словами, не стоит выбирать Предвестника в качестве персонажа, если только вы не хотите этого очень и очень сильно, но даже в этом случае мастер может отмахнуться от вашей затеи, как от полнейшей чепухи. Мастера, вам придется как следует подумать, прежде чем позволять игроку вводить в игру такого персонажа. Тысячелетние вампиры едва ли будут хватать людей на улицах и обращать их в вампиров, и их намного лучше использовать для развития сюжета, чем в качестве мощнейших игровых персонажей.

И еще один совет: следите за тем, чтобы знания игроков не влияли на знания их персонажей. В Мире Тьмы нет Главного руководства по вампирам, из которого персонажи могли бы узнать такие тайны. Им придется самостоятельно раскрывать секреты жестокого мира.

Стереотипы

Камарилья: Только полюбуйтесь, как они поют и пляшут, пока те самые Древние, на которых они так упорно не обращают внимания, дергают их за ниточки.

Шабаш: Как орудие мщения, Меч Каина отличное орудие. Что же касается соответствия поставленным целям, то Шабаш просто смехотворен.

Взгляд со Стороны
Камарилья
О чём это вы, чёрт побери?

— Деннис Радгрен, брокер-Вентру

Шабаш
Мне они не нравятся. Один раз я уже обломался, умерев. Не хочу знать, что там у них есть в запасе, если они доберутся до меня после того, как я сделаю это еще раз.

— Рустер, отступник Бруха, посредник

Независимые
Вот дерь...

— Андреа Никколо Джованни, ныне покойный

0

26

Кровавые Братья (Blood Brothers)

Кровавые братья, появившиеся на свет в ветхих замках и капеллах Старого Света в результате опытов и изысканий недавно исчезнувших отступников Тремер и нескольких извращенных колдунов из числа Цимисхов, — это искусственно созданная линия крови, состоящая из солдат и слуг. Кровавые братья — условно успешный продукт многочисленных экспериментов с узами крови, направленных на создание команды слуг, которые будут действовать и думать как единое целое.[float=right]http://se.uploads.ru/6gODM.png[/float]

В некоторой степени Кровавые братья представляют собой коллективный разум, разделяющий общие мысли и воспринимающий окружающий мир через отдельных представителей «отрядов», которые называют кругами. Эта связь позволяет им эффективно действовать на расстоянии друг от друга — линия крови успешно участвует в скоординированных боевых и шпионских вылазках, при условии, что никто не догадывается, кем они являются на самом деле (их редкость и сложность создания делает такие догадки маловероятными). Они практикуют необычную, вызывающую замешательство Дисциплину, которая позволяет им «одалживать» друг другу конечности, лечить своих товарищей и даже сливать воедино разделенный разум.

Обычно Кровавые братья объединяются в отдельные стаи и применяют искусство работы с плотью, позаимствованное у Цимисхов, чтобы выглядеть совершенно одинаково и сбивать с толку противников. Линия крови известна отсутствием личных устремлений, что делает ее представителей превосходными слугами; хозяину не нужно бояться, что Кровавый брат вонзит ему клыки в горло. К несчастью, Кровавые братья практически полностью лишены творческого начала; обычно им не хватает способностей, чтобы перехитрить противника или обойти его удачным маневром, что можно считать недостатком любого вынужденного единства. Но все же не следует думать, что Кровавые братья глупы или медлительны; просто они не наделены отчетливым самосознанием.

Мало кто за пределами Шабаша имел возможность встретить Кровавых братьев, и еще меньшее число смогло уйти, чтобы поведать об этом. На самом деле и в Шабаше мало кто имел дело с Франкенштейнами или вообще слышал о них. Сейчас Кровавые братья встречаются все реже, в основном потому, что отступников Тремер, которые могли бы создать их, больше не существует, а у ныне живущих Братьев уровень окончательной смертности такой же, как и во всем Шабаше. Кровавые братья не могут давать Становление (благоразумная предосторожность со стороны их создателей, которым не хотелось еще раз потерпеть фиаско, как с Горгульями), но во всех других отношениях они — обычные вампиры, включая возможность создавать гулей.

Прозвище: Франкенштейны

Внешность: За исключением пары-тройки шрамов, Кровавые братья выглядят точно так же, как и остальные члены их «круга». Большинство из них перед Становлением полностью сбривают все волосы на теле, тем самым обеспечивая себе вечность без волос, но так происходит не всегда. Многие Кровавые братья перед Становлением также делают себе татуировки в виде цифр или иных символов (чаще всего в основании шеи, иногда — на животе или лодыжках), которые указывают, к какому кругу принадлежит вампир и каков его статус. В одежде Кровавые братья зачастую подражают движению скинхедов, предпочитая футболки, джинсы, военные ботинки, а также подтяжки. Создаваемый ими образ вызывает ощущение явной, но не нарочитой угрозы.

Убежище: Чаще всего Кровавые братья занимают то убежище, на которое им укажет их покровитель или хозяин (это может быть и часть убежища самого хозяина). Убежища у Кровавых братьев всегда общие. Некоторые критики утверждают, что не-мертвый разум Кровавого брата просто не может справиться с ситуацией, если рядом на протяжении долгого времени нет других членов его круга, но некоторым видным вампирам этой линии крови удавалось приспособиться к подобным обстоятельствам.

Происхождение: После Становления происхождение Кровавого брата теряет значение. Вампиры этой линии крови после Обращения хранят преданность только своему кругу и секте, все остальное их не волнует. Цимисхи (а в прошлом — отступники Тремер) для создания Кровавых братьев обычно выбирают семьи смертных, банды или иные сложившиеся группы, пользуясь уже имеющейся сплоченностью и товариществом. Женщины в этой линии крови чрезвычайно редки, хотя достоверно известно о существовании по меньшей мере одной из них.

Создание персонажа: У Кровавых братьев несложные боевые концепции, но для конкретного вампира они редко имеют особое значение. Большинство из них — простые вампиры с простыми Натурами и Масками. Первичными практически всегда бывают Физические Атрибуты, а также Навыки. Все Кровавые братья круга входят в игру с одним и тем же Поколением; линия крови не стремится к другим Дополнениям, кроме Наставника и Ресурсов. Мало у кого из Кровавых братьев хватает желания или контактов для изучения Дисциплин помимо тех, что исконно присущи этой линии крови. Кровавые братья стремятся к сохранению Человечности, часто потому, что не знают ничего другого, хотя у большинства из них значение этой характеристики снижается очень быстро.

Клановые Дисциплины: Стойкость, Могущество, Сангвинус. (Примечание: По правилам второй редакции, вместо дисциплины Стойкость клановой являлась Стремительность)

Слабости: Кровавые братья не могут давать Становление, их нужно создавать при помощи Тауматургии или магических ритуалов. Если Кровавый брат попробует обратить смертного, тот просто умрет, потеряв всю кровь.

Также Франкенштейны чувствуют боль друг друга. Если один из них получает повреждение, все Братья круга на следующий ход получают одинаковый штраф на ранения. Если было ранено два Брата, учитывается только штраф от самого серьезного ранения (который распространяется на всех членов круга, в том числе и невредимых). Этот эффект не накапливается, хотя все члены круга могут страдать от штрафов на протяжении нескольких ходов подряд (если кто-нибудь из них будет каждый ход получать ранение).

Организация: Для большинства Кровавых братьев жизнь начинается и заканчивается кругом, объединяющим от трех до семи вампиров. Они могут посещать разные сборища Шабаша, но их цели в основном зависят от намерений их хозяина. Кровавые братья не наделены врожденной верностью другим кругам, помимо той, что требует от них Шабаш. Линия крови относится ко всем чужакам с холодным почтением, но не склонна делиться с ними информацией о себе. Возможно, им удобней держать свои дела в тайне от остальных.

Цитата: Вас здесь быть не должно. Мы проводим вас к выходу; если понадобится, то по частям.

Мир Кровавых братьев

Кровавые братья вводятся скорее как мастерские персонажи, чем как линия крови для отыгрыша. Семья слуг, у которых почти нет личных целей и желаний, едва ли предоставит много возможностей игрокам. Как обычно, мастер сам решает, разрешать ли игрокам выбирать вампиров этой линии крови в качестве персонажей, но мы не рекомендуем этого делать.

Игроки, помните: если только ваш персонаж не разбирается как следует в делах Шабаша, он вообще ничего не слышал о Кровавых братьях, не говоря уже о встрече с одним из них. Не забывайте, что ваши знания и знания вашего персонажа — это не одно и то же, иначе вы не сможете насладиться загадочной и пугающей атмосферой Маскарада.

Стереотипы

Камарилья: Мне сказали, что они — мои враги.

Шабаш: Да.

Взгляд со Стороны
Камарилья

Да-да, Кровавые братья существуют. А мы выкалываем глаза младенцам, откусываем головы летучим мышам и вынимаем себе ребра, чтоб было удобней самим себе отсасывать. Во имя Каина, дурачье, вы что, и правда считаете, что Тремер могут все?

— Эверетт Тиг, послушник-Тремер

Шабаш

При такой практике мы становимся в один ряд с Камарильей и манипуляторами-Патриархами. Я не могу этого одобрить.

— Лутц Перссон, Ласомбра, епископ Осло (оспариваемый)

Независимые

Мне есть чем заняться помимо выслушивания сказок.

— Писаноб Хекстаполапикуатль, танатолог Джованни

0

27

Каэсиды (Kiasyd)

Истоки загадочной линии крови Каэсидов теряются во глубине веков, но их склонность к показухе и странные способности наводят многих Сородичей на мысль, что своим происхождением он обязаны Ласомбра. Наиболее распространенная теория гласит, что они появились в результате нечестивых экспериментов с кровью Дикого Народца и запретных сделок с демонами. Как бы то ни было, в результате Мир Тьмы получил одну из самых странных помесей вампиров.[float=left]http://se.uploads.ru/U0bMK.png[/float]
Каэсиды возникли во времена правления Юлиана Отступника (331 или 332 — 26 июня 363 гг) в результате эксперимента троих Ласомбра. Они захватили несколько фей и получили у одного из могучих тевтонских магов субстанцию, имеющую название "кровь Зирнебуча, бога Мира мертвых".
Любопытный и смелый член группы, Ласомбра 5-го Поколения Марконий вызвался добровольцем для эксперимента. Смешав свою кровь с кровью фей и "кровью Зирнебуча" он превратился в существо, которое было только частично вампиром. Он стал выглядеть изможденным даже по стандартам вампиров, его кожа стала бледно-прозрачной, а глаза приобрели странную форму, и их залила чернота, скрывшая зрачки. Он вырос больше чем на один фут. Его пальцы удлинились, уши, нос и скулы заострились.
Этот странный вампир почувствовал себя неуютно среди строгих и заносчивых Ласомбра и покинул их в ту же ночь, после чего о нем не было слышно до позднего средневековья, когда Марконий, вместе с небольшим выводком своих потомков, внезапным ударом отбил у Вентру Страсбург. С этого времени Страсбург вместе с окружающими его территориями является доменом этой Линии Крови. За исключением этого случая Каэсиды известны своей пассивностью. Каэсиды — ученые и хранители тайн. Они склонны скорее к наблюдениям, чем к активному участию в мероприятиях наподобие Военных Праздников. Каэсиды не любят применять к противникам физическую силу, предпочитая сражаться с помощью разума и слов. Они ревностно охраняют свои знания и частные коллекции. Хотя дом Каэсида всегда открыт для гостей из числа его собратьев по крови, все Каэсиды — существа жутко территориальные, и в большинстве городов проживает в лучшем случае один представитель этой линии крови. Причудники не любят состязаться друг с другом в знаниях. Если вам удастся повстречать двух Каэсидов вместе, это скорее всего будут старейшина и его отпрыск, который может обучаться у Сира на протяжении 50 лет. Но рано или поздно настает время, когда молодому вампиру приходится искать себе отдельное убежище, почти всегда — в другом населенном пункте.
Каэсиды славятся своим спокойствием и усердием. Смысл их существования заключен в их свитках, книгах, заклинаниях и записях о вампирах, загромождающих библиотечные полки. Их необычная внешность и неутолимая жажда знаний приводят к тому, что эти полки достигают просто пугающей высоты.
Ходят слухи, что за  их пытливыми натурами скрываются заблудшие, искаженные личности, изменившиеся под влиянием огромных объемов запретных знаний и, возможно, крови фей, использованной для их создания. Поговаривают, что некоторые Каэсиды впали в зависимость от крови подменышей, питаясь исключительно ее магической составляющей, а не слабой, прохладной на вкус кровью смертных. Других Каэсидов подозревают в еще более извращенных пристрастиях: якобы они питаются, одновременно имитируя сексуальное надругательство над своими жертвами, или же под светом полной луны похищают детей, чтобы поглотить их плоть в своих библиотеках. Якобы их предки происходят не из Волшебного Народца, но от от демонов и других созданий Ада. Их странный внешний вид - не следствие мутации, а предупреждение: они не Сородичи. Они - иные.
Другие Сородичи не могут понять, как столь странный род вампиров остается всего лишь учёными.

Прозвище: Причудники (Weirdlings). Во второй редакции их также называют Сумеречники (Darklings) и Тени (Shades).

Секта: В том, что касается присоединения Каэсидов к Шабашу, все версии вновь сводятся к влиянию Ласомбра. Большинство Каэсидов принадлежат Шабашу, но чисто номинально. Редкие исключение причисляют себя к Камарилье, другие – к независимым.  К тому же Каэсиды не тратят много времени друг на друга, даже если могут помочь,  поэтому сделать выводы об их предпочтениях в выборе коллектива сложно.

Внешность: Каэсиды унаследовали необычную красоту своих предков-фей. У них мертвенно-белая кожа, под лунным светом слегка отливающая синевой. Их кожа становится слегка синей, после того как они напьются чужой крови. Ходят слухи, что по оттенку кожи можно определить возраст вампира, но Каэсиды слишком благовоспитанны, чтобы рассказывать о себе, поэтому доподлинно никому ничего не известно. Их гибкие тела достигают в высоту от шести до семи с половиной футов (от 180 см до 220 см), эти Сородичи тонкого, грациозного телосложения, у них заостренные носы, уши и скулы. Их глаза миндалевидной формы и не имеют зрачков. Обычно они полностью чёрные или фиолетовые. Некоторые Каэсиды предпочитают одеваться в викторианском или готическом стиле, подчеркивая увлечение науками и некоторую мрачность, что у современных вампиров вызывает немалое изумление. Длинные волосы или бандана, а также темные очки скрывают их необычную внешность от любопытных глаз, но всё равно их рост и цвет кожи делают их очень заметными.
Каэсиды подвергаются ужасным физическим мутациям после Становления. Эти мутации происходят быстро, обычно в течении ночи или двух после Становления. Каэсид должен находиться один и желательно под замком во время этих изменений, потому что они довольно болезненны и страдание вызывает частые приступы Безумия.
    Кроме странной внешности, их характер тоже претерпевает изменения. Каэсиды наиболее спокойны из всех вампиров. Они необыкновенно учтивы, приятны и благородны. Они никогда не гневаются и не злятся, по крайней мере их эмоции не заметны для окружающих. Причудники никогда не пьют кровь прямо из жертвы, считая это вульгарным, предпочитая собирать кровь в бокалы или другие емкости и с достоинством пить из них.

Убежище: Для Каэсидов большое значение имеют постоянные убежища, которые не так-то просто обнаружить. Они часто запираются у себя, проводя бесчисленные часы в исследованиях, пока обстоятельства — незваный и слишком назойливый гость или ветхость самого убежища — не заставляют их покинуть привычное место. Часто убежища устраиваются в частных библиотеках, музеях, галереях искусств, древних развалинах или катакомбах. Вне зависимости от стиля оформления, в убежище почти наверняка будет хорошо подобранная библиотека, а также множество изысканных мелочей для «жизни». Каэсиды с гордостью считают себя радушными хозяевами, и некоторые из них держат дома запас редкостного витэ специально для гостей.

Происхождение: В качестве потомков Каэсиды выбирают воспитанных и умных смертных. Потенциальный отпрыск должен проявлять усердие в учебе и разделять страсть Каэсида к книгам и стремление к новым знаниям. Причудники хотят, что бы их Птенцы были прилежны, вежливы и образованны, и они не хотят тратить время на объяснение им базовых интеллектуальных понятий.
Наиболее подходящими кандидатами представляются библиотекари, педагоги, студенты и хранители музеев. Обычно у таких отпрысков больше профессиональных связей, чем личных друзей, и они ставят знание и образование выше личного удовольствия.

Создание персонажа: У большинства Каэсидов концепция связана с научной деятельностью или светской жизнью, так как их внимание притягивают в первую очередь привлекательные и образованные люди. Маски обычно указывают на консерватизм, но Натуры часто сильно отличаются от Масок. Ценятся Ментальные и Социальные Атрибуты, а также Познания и Навыки. Каэсиды так же имеют некоторые познания в Этикете. Оккультизм, конечно, главная Способность. Ресурсы, Поколение и Контактность (с другими Сородичами) зависят только от прошлого. У Каэсидов есть сложность с маскировкой под смертных в отличие от других вампиров. Как ни странно, но большинство Каэсидов упорно цепляются за остатки Человечности.
Все они имеют Познание Знание фей (Faerie Lore), а также многие знают Механику фей (Faerie Mechanics). Это Познание позволяет им создавать странные нелогичные механизмы с волшебными свойствами. Обычные дополнения: Стадо, Ресурсы и Слуги.

Клановые Дисциплины: Некромантия или Доминирование, Мистерия, Власть над Тенью.

Слабости: основной недостаток Каэсидов связан, скорее всего, с их смешанной кровью. Чистое железо причиняет Причудникам крайний дискомфорт. Нахождение рядом с железом повышает сложность сопротивлению Зверю. Прикосновение к железному предмету ввергает их в Безумие незамедлительно, а повреждения, нанесенные им, равносильны ожогам.

Организация: У Причудников есть официальная, весьма консервативная организация, основанная на множестве различий, которые имеют значение только для Каэсидов. Каждые 50 лет все Каэсиды собираются на официальную встречу, проходящую в убежище тщательно выбранного представителя линии крови. На встрече они обсуждают новые знания, которые им удалось раскопать, и новые тайны, которые им довелось раскрыть. Очень редко Каэсиды приглашают чужака или стаю Шабаша, которые должны высказывать разумные суждения по поднимаемым Причудниками вопросам. Неучтивые или упрямые стаи ставятся на место весьма жестоким образом, от суровых выговоров до неснимаемых проклятий.

Цитаты: "Будьте очень осторожны. Вы держите в руках настоящую Библию Гутенберга. Если вы повредите ее, мне придется взыскать с вас ущерб; я сомневаюсь, что вы долго протянете без кожи."
"Я не приглашал вас. Уходите. Не прикасайтесь ни к чему кроме пола и дверной ручки, иначе, клянусь Луной и звёздами, утром вы окажетесь по ту сторону этого зеркала."
"Будь спокоен, невежа. Я выше всего, что важно для тебя. Возвращайся к своим жалким играм."

Мир Каэсидов

Каэсиды редко взаимодействуют с остальными, и в историю их лучше вводить как мудрых вампиров со странностями, полностью погруженных в поиск новых знаний, чем как игровых персонажей в переполненных насилием городах, где количество изнасилований и убийств часто превышает число рождений.

Мастер должен тщательно все обдумать, прежде чем позволить игроку выбрать персонажа-Каэсида. Хотя они не столь склонны к разрушению и не так ограничены, как некоторые другие кланы (для игроков — в руках Рассказчика они становятся прекрасными элементами повествования), Каэсиды предпочитают тратить свою не-жизнь на исследования и созерцание, что вряд ли позволит создать захватывающую хронику (Вы проснулись. Что вы будете делать? — Буду читать — еще лет триста).

Обычное предупреждение игрокам: не притворяйтесь, что вашим персонажам многое — или хоть что-то — известно о Каэсидах.

Стереотипы

Камарилья: Вы уверены, что говорите именно о вампирах?

Шабаш: Неумеренность может привести к болезни души. Помните о Звере, братья и сестры, иначе мир после вашего ухода будет в худшем состоянии, чем при вашем появлении.

Равнос: Они обладают определённым пониманием, какова настоящая реальность. Жаль, что они тратят его на бесполезные трюки.

Взгляд со Стороны
Камарилья: Они являются доказательством того, что Шабаш должен быть уничтожен. Они принимают всех, даже демонопоклонников.

А, да; мне давно хотелось допросить одного из этих загадочных летописцев.

— Афосид, Тремер, архивист

Шабаш: Три вампира вошли в бар, а четвёртым был Каэсид, и его обезглавили там. Понимаешь?

Не знаю, почему они с нами. Они же все время читают и пишут, да? Дерьмо для слабаков.

— Джои Два Пореза, ренегат, отступник-Малкавиан

Независимые
Можно понять, когда они изобретают для вас ложь — их губы двигаются .

— Хаши, Сеттит

Равнос: никогда не поворачивайся спиной к этим ребятам, не становись на пути, по которому они идут, и ради всего святого не трогай (кради) их книги.

Основатель линии крови - Марконий и его Дети

Имя: Марконий
Клан: Каэсид (изначально Ласомбра)
Поколение: 5-е
Становление: 3 век до н.э.

Исторические отчеты о сотворении Каэсидов указывает на трио Ласомбра, которые хаотично копались в истоках Власти над Тенью. Три вампира  приобрели посредством торговли со странствующим магом нечто, именуемое "кровью Зирнебуча, бога подземного мира". Что в действительности было в бутылке, никто точно не знает, но трое Ласомбра приняли на веру, что это было именно то, о чем им рассказал чародей и смешали оную с кровью фейри Неблагого Дома, которого они поймали, и с некоторыми травяными экстрактами, и с еще несколькими неопознаваемыми вещами.
Не стало сюрпризом то, что эксперимент пошел ужасно неправильно.
Горемычный Ласомбра по имени Марконий выпил зелье и быстро изменился: стыл выше, тоньше и  еще бледнее. Его глаза стали сферами чернильной черноты и кожа стала светящейся белой, в чертах его лица проявились черты фейри.
Стоит отметить, что другие Ласомбра заметили. Старейшины клана были злы, но не на Маркония, который, вероятно, обманом выпил порченую кровь, и не на двух Ласомбра, которые вызвали перемены Маркония (они отрицали ответственность за свой поступок, но Марконий указал на них без всяких колебаний). Нет, Старейшины были очень злы из-за ситуации в целом. Эксперименты с неизвестной кровью, торговля с магом (даже не узнавая его имя?!) и вероятный гнев общества фейри.
Двое Ласомбра были уничтожены за свою беспечность, а Марконий был изгнан из клана и ему было запрещено создавать потомство. Большинство верило, что в своем состоянии, он не протянет долго. Один Старейшина убедил остальных позволить Марконию уйти, поскольку он получил весточку от лордов местных фей, заинтересованных в том, чтобы самим наказать Маркония.
Это была ошибка. Фейри Неблагого Двора, по-видимому, не наказали его, как было сказано, а вместо этого помогли Марконию с его обучением Власти над Тенью, и даже даровали некоторые из своих магических сил ему. Каэсиды назвали эти силы Мистерией, при этом они все еще могли практиковать дисциплины Ласомбра Доминирование и Власть над Тенью так же хорошо.
О Марконии и его линии не было слышно вплоть до конца 12 века,  когда они всплыли в Страсбурге, где они отличились тем, что напугали Вентру. Ласомбра решили ничего не делать. Каэсиды были проблемой только Вентру, и Страсбург находился в сотнях миль от оплота Ласомбра. 
Выглядит так, будто исследования - главный смысл существования Каэсидов, так как они демонстрируют поразительное упорство в получении материалов, которые они ищут (даже проходят сквозь стены, чтобы достать их). Ласомбра решили  дать Каэсидам умеренный доступ в библиотеки клана. Каэсиды, похоже, не держат обиду из-за жестокого обращения с основателем их рода, и Марконий сам заявил, что месть для него слишком накладна.  Старейшины, ответственные за изгнание Маркония, испытали облегчение из-за этого, но факт таков: Каэсидов так мало вокруг, они не наберут силу или количество, чтобы сделать что-нибудь по этому поводу.
- Источник: Любелий Сангвиний I: Мастера Штатов. стр. 28-29, Книга Рассказчика по Шабашу, стр. 38-39.

Имя: Бартоломью (Варфаломей)
Клан: Каэсид
Сир: Марконий
Поколение: 6
Фракция: Инконню

Бартоломью Каэсид шестого поколения, прямой потомок Маркония, основателя линии крови. Он член Инконню.

Биография

Бартоломью ведет  тихое, созерцательное существование неподалеку от небольшого городка в Алабаме веками. Он был членом Инконню задолго до открытия Нового Света. Бартоломью семи футов ростом (то есть чуть больше двух метров) изящного телосложения со всеми необычными физическими и психологическими чертами Каэсидов. Иногда он ошибочно принимается за Носферату. Бартоломью, обычно пацифист, будет действовать, чтобы защитить себя, если окажется в опасности. Он в хороших отношениях с местными общинами Гару и Фейри.
Есть стая волков Солнечные Стрингеры, которая защищает убежище Бартоломью. Они считают его одним из немногих Сородичей, заслуживающих существования. Они уважают его пацифизм и его связь с Землей и отношения с Феями. Бартоломью может вызвать Солнечных Стрингеров телефонным звонком, если ему нужна их помощь. Между тем, Фейри  все еще признают его одним из своего вида, несмотря на его статус немертвого. Есть семь гоблинов, которые будут помогать ему настолько, насколько  смогут,  не взирая на опасность для их существования.
Убежище Бартоломью находится под старой  мельницей, в густо поросшей лесом местности, которую оборотни считают своей территорией. Камень  снаружи строения имеет чужеродные формы. У кого-то  заняло бы десятилетия, если не века, чтобы придать ему такую форму.

Имя: Беатрис Л'ангуа
Становление: 1770
Клан: Каэсид
Сир: Касим Маликар
Поколение: 9
Фракция: Шабаш
Беатрис Л'ангуа одна из редких Каэсидов - членов Шабаша. Она принадлежит к группе, известной как  Библиотекари, и проживает в Монреале.
Каэсидская красавица, Беатрис  ученый высшей степени, одна из самых уважаемых в Шабаше, даже среди ее высоко эрудированных братьях по клану. Она мученица Пути Ночного Искупления, и оберегает двух сестер-состайниц,  близких ее мирной натуре, свойственной Наставникам.
Беатрис в настоящее ведущий специалист по истории и традициям Шабаша.

0

28

Аримейн (Ahrimanes)

Аримейн являются (или являлись) тайной линией крови, которая была создана в первые ночи экспансии Шабаша в Новом Свете. Они не являются линией крови в полном понимании этого слова, так у них кровь не переходит к дитя от Сира. Вместо этого первая Аримейн Мюриция, отступница Гангрел из Шабаша, создала могущественный ритуал, который отделил ее от собственного клана, из-за чего она навсегда потеряла способность создавать потомство или узы крови. Ритуал даровал ей необычайную связь с миром духов. Каждая Аримейн, начиная с Мюриции, была создана из женщины-Гангрела, однако мало кто знает, было это просто предпочтение или что-то, связанное с самим ритуалом. Антропологи Каинитов выдвинули две теории на этот счет. Первая заключалась в том, что лишь сама Мюриция могла проводить ритуал создания, и она отказывалась принимать мужчин. Вторая утверждает, что они пытались создавать Аримейн и из мужчин, но никто не выжил. Большинство Аримейн были из коренных североамериканских племен или жителями Северной или Южной Америки. Афроамериканские женщины были следующим большим сегментом, а женщины из Азии или Европы были редки.[float=right]http://se.uploads.ru/FaYrb.png[/float]

Однако все это важно лишь для тех Сородичей, которые считают себя историками. Аримейн исчезли в начале 1998 года — или по крайне мере в это время Шабаш впервые заметил, что они пропали, так как они были не слишком социальными существами. Никто не знает, как и куда они исчезли. Наиболее параноидальные члены Шабаша считают, что Тремеры устроили им еще одну чистку, как и прочим тауматургам секты. Как бы то ни было, убежища Аримейн пусты и этот вопрос так и останется без ответа.

И потом ничего не стало
Это информация предназначается для игроков и Рассказчиков, которые все-таки решат включить Аримейн в свои хроники. Дисциплинами Аримейн являются Анимализм, Прорицание и Превращение. Так же практически каждая Аримейн изучает специфическую Тауматургию, которая позволяет взаимодействовать с духами природы (в качестве путей можно использовать Привлечения Огней и Движение Разума из книги Вампир: Маскарад, Управление Стихиями, Зеленый Путь, Мощь Нептуна, Управление Духом и Управление Погодой из книги Руководство по Камарилье).

Недостатком клана является искусственная слабость крови — они не могут создавать детей или накладывать узы крови на смертных или вампиров. Однако они все еще могут создавать гулей или быть привязанными узами крови к кому-то другому. Так все Аримейн были когда-то Гангрелами, они так же могут носить несколько животных черт, которые получили до того, как покинули клан.

История возникновения линии крови
Аримейн происходят от Гангрел Шабаша. После прибытия в Новый Свет Гангрел из Камарильи и Шабаша ушли в неосвоенные земли на юге, где обнаружили множество местных племен. Многие из них устроили свои убежища около поселений аборигенов. Они охотились на жителей туземных деревень и защищали их от белых колонизаторов.

Основателем этой Линии крови была отступник Гангрел Мюриция. Она многому научилась у местных шаманов и, используя приобретенную силу, смогла разорвать Узы Винкулюма со своим Сиром, не желая участвовать в затянувшемся противостоянии между двумя конкурирующими лидерами Гангрел Шабаша. Большинство Гангрел Шабаша в то время полностью погрязли во вражде между городской и сельской фракциями этого клана.

Познав мистическую силу местных шаманов, Мюриция отстранилась от своего клана и ее кровь навсегда изменилась. Через магические ритуалы, которые она провела над своим телом, ее внешность тоже изменилась. Вскоре объединение волшебства шаманов и способностей ее клана, дало Мюриции совершенно немыслимые преимущества над себе подобными.

Мюриция пыталась создать других подобных ей, но скоро поняла, что стала неспособна на это, поскольку ее кровь стала бесплодной. Зато она узнала, что выбрав определенных Гангрел и проведя над ними тот же ритуал, который в свое время провели над ней, их можно превратить в таких же, как она. Таким образом, все Аримейн изначально являются Гангрел. В дополнении к этому, Мюриция принимала в свой выводок только женщин, считая, что мужчины недостойны посвящения в Аримейн и только являются причиной различных конфликтов. Эта традиция сохранилась и по сей день.

Аримейн — это больше, чем просто искусственно созданная Линия крови. Все Аримейн должны отказаться от своего клана, перед тем как их признают в ней.

Число Аримейн очень невелико, в основном они существуют в Алабаме, Джорджии, Миссисипи, Луизиане и некоторых близлежащих областях. Они чрезвычайно скрытны и сильны, наслаждаются материальными благами и контролируют многих смертных. Они формируют стаи, состоящие только из представителей их Линии, несмотря на протесты Ласомбра. Шабаш признает их пути, потому что их основной целью является свобода. Кроме того, Аримейн чрезвычайно помогают Шабашу, следя за активностью оборотней.

Прозвище: Кошки, Бродячие кошки, Адские кошки и т.п.

Внешность: Среди Аримейн нет мужчин. Большинство предпочитает практичную одежду из кожи или другого прочного материала. Многие носят длинные волосы и большинство из них испанского или мексиканского происхождения. Как и большинства вампиров у них бледная кожа, но природная смуглость большинства из них сглаживает это, поэтому они больше похожи на людей. Обычно они разнообразно вооружены, используют как холодное, так и огнестрельное оружие.

Убежище: Аримейн заселяют большие особняки на окраинах городов. Они все создают подземные убежища, обычно неприступные для большинства их врагов. Не существует кочующих Аримейн. Они все предпочитают вращаться в обществе смертных, много передвигаются, но только внутри своей территории.

Потомство: Основные моменты: все они женщины, хорошие бойцы и мастера по выживанию. Несмотря на это, известно, что в Черной руке состоят только двое или трое Аримейн. Каждая Аримейн имеет Ментора, который ответственен за приобщение ее к тайнам этой Линии крови.

Создание персонажа: Все без исключения Аримейн — женщины. Большинство имеют концепцию Профессионал или Деловая женщина (Professional or Working Jane). Натура обычно Мастер выживания или что-то ориентированное на выживание и силу. Маска может быть любой, но чаще Мастер выживания или Одиночка. Среди Дополнений обычны Трайты Контакты, Ресурсы и Слуги. Все Аримейн имеют как минимум три пункта в Дополнении Ментор.

Дисциплины: Анимализм, Прорицание, Превращение (в предыдущей редакции — Анимализм, Присутствие и Шаманство)

Слабости: Из-за природы своего происхождения Аримейн не могут создавать потомков и Узы крови. Но все еще могут стать зависимыми от чужих Уз крови.

Цитата: «Маленький мужчина, ты попал на мою территорию. Для тебя это значит одно — смерть!»

Стереотипы

Шабаш: Мы происходим от них, но мы нашли свой собственный путь. Всегда показывай покорность, но никогда не показывай свою шею.

Камарилья: Эти маленькие пешки хотят иметь в своих руках все. Единственное хорошее в них это их кровь, и она должна быть освобождена от их тел, как только представиться возможность.

Взгляд со стороны
Шабаш
Мы были слишком беспечны с этими кошечками. Теперь мы уже никак не можем узнать, что творится в их логовах.

- Хайми, кочевой священник

Камарилья
До меня доходили слухи о том, что в горах Аппалачи, был создан особый выводок исключительно сильных воинов Шабаша. Я надеюсь лично разузнать о правдивости этих слухов.

- Татьяна, архонт Гангрел. После этих слов ее больше не видели

0

29

Пандеры (Panders)

Хотя их нельзя назвать кланом в строгом смысле слова (так как у них нет прародителя Третьего Поколения), Пандеры составляют значительную часть вольного сообщества Шабаша, сумев занять достаточно почетное место вопреки весьма сомнительной родословной. Как и у Каитиффов — которыми они, по всем признакам, и являются, — у Пандеров нет официально признаваемого происхождения. Любой вампир, присоединяющийся к Шабашу и не знающий, к какому клану он относится, становится Пандером, точно так же, как и те, кто принял Становление от признанных Пандеров. В эту группу сходят самые разные Каиниты, большая часть которых молода и непроверенна в деле. Но все же стоит отметить, что Пандеры — истинные члены Шабаша, а не просто отстойник для отвергнутых и не оправдавших надежд членов других кланов.

Пандеры поднялись после последней гражданской воны Шабаша в конце 1950-х годов. Лишенный клана вампир по имени Джозеф Пандер объединил таких же безродных членов Шабаша под своим знаменем и повел их против фракции Умеренных по приказу кое-кого из Ласомбра и Цимисхов. Находясь под впечатлением от его поступка, старейшины Шабаша наградили верных секте Пандеров формальным признанием, что немедленно вызвало сильнейшее недовольство у «законнорожденных» кланов. Но в конце концов Пандеры одержали верх, снова и снова зарабатывая себе признание кровью и дипломатией. Джозеф Пандер дожил до нынешних ночей, но среди Бродяг стремительно распространяются слухи о попытках покушения, за которыми якобы стоят недовольные старейшины.

Разумеется, Пандеры — это пустозвоны, неизвестный фактор, «мятежники среди мятежников». Сейчас Ласомбра считают их угрозой безопасности, опасаясь, что отсутствие сплоченности и тысячелетних традиций делает их непредсказуемыми. Но Пандеры понимают, в каком положении они оказались, и отважно принимают на себя роль пушечного мяса. В самом деле, при любой осаде, затеянной Шабашем, в первых рядах нападающих чаще всего оказываются желающие проявить себя Пандеры. Не уступая хитростью Ласомбра, а жестокостью — отступникам Бруха, Пандеры делают все, что может послужить на благо секты.

Пандерам не хватает утонченности и многолетней привычки к формальности, свойственных другим кланам; они и в самом деле представляют собой пестрый сброд мерзавцев и головорезов. Но, в отличие от некоторых кланов, они всем сердцем привязаны к Шабашу, и их ужасающие эскапады часто лишь предваряют завоевания «во благо Меча Каина!». Признание Пандеров, этот жест доброй воли, позволил секте приобрести вечных союзников, но в иерархии Каинитов Пандеры по-прежнему занимают низшие позиции. Дворняги практически всегда исполняют самые грязные обязанности, опасные поручения и рискованные ритуалы, ведь они — самые молодые и наименее авторитетные. Те Пандеры, кто осознает происходящее, просто принимают эту «честь» как знак признания их мужества, а те, кто поглупее, просто выполняют приказы, надеясь первыми добраться до добычи стаи. Именно по этой причине — благодаря преданности и желанию во что бы то ни стало выполнить работу — Пандеры смогли занять свое место в Шабаше и увеличить свою численность и силу.

Прозище: Дворняги

Внешность: Большинство Пандеро молоды (по крайней мере, с точки зрения Каинитов), поэтому находятся под влиянием современного стиля. Из-за своей мятежной натуры и приверженности к контркультуре многие Пандеры выбирают стили «бунтарских» направлений: байкерские куртки, панковские «ирокезы», макияж готов, скинхедские ботинки, символику банд. На самом деле порою создается впечатление, что Пандеры навеки сохраняют образ мышления, свойственный им при Становлении, и годами, а то и десятилетиями придерживаются одного и того же стиля, невзирая на изменения человеческой моды. Они скорее не осознают, что времена меняются, чем демонстрируют презрение к моде. Старейшины частенько посмеиваются над этим, понимая, что даже самые молодые вампиры становятся статичными, совсем как они сами, — ведь они порою носят одежды, распространенные при их человеческой жизни.

Убежище: Пандеры обычно устраивают себе убежище вместе со всей стаей, и на них же часто возлагают обязанности по уборке помещений, если нет гуля, который мог бы этим заняться. У Пандеров практически никогда не бывает отдельных убежищ, так как они считают, что постоянное нахождение вместе со стаей гарантирует им хоть какую-то безопасность. Дворняги предпочитают убежища, каким-либо образом связанные с их прошлыми жизнями: мастерские по ремонту мотоциклов, наркопритоны, ночные клубы и т. п.

Происхождение: Пандеры обычно дают Становление выходцам из низов общества, набирая новичков из числа подонков и убежденных бунтарей, из которых выходит отличное пушечное мясо для войн Шабаша. Среди Пандеров можно встретить и настоящих психов и социопатов, но такие индивидуумы часто находят милосердную смерть в огне осад. Но все же Пандеров нельзя назвать стабильной линией крови, поскольку среди них много тех, кто обозлился на общество во всех его проявлениях (не важно, по какой причине) и не может стать его полезной частью.

Создание персонажа: У Пандеров распространены концепции, связанные с насилием и мятежом, у них часто бывают резко индивидуалистические Натуры (хотя среди них немало и Конформистов, которым важно чувство принадлежности). Маски могут быть практически любыми. Наибольшей популярностью среди Пандеров пользуются Физические Атрибуты, Навыки и Таланты, а вот Дополнения у них неразвиты. Большинство Пандеров по-прежнему цепляется за Человечность, хотя некоторые из наиболее скептически настроенных Дворняг иногда принимают Путь Катари или Путь Соглашения Чести.

Клановые Дисциплины: Отсутствуют. Как и не входящие в Шабаш Каитиффы, Пандеры могут выбрать любые Дисциплины (с одобрения мастера). К тому же стоимость повышения уровня Дисциплин у Пандеров меняется, как и у Каитиффов.

Слабости: У Пандеров нет врожденных, передаваемых с Кровью слабостей. Но помните, что Пандерам оказывают уважение лишь по необходимости, к тому же они делают для Шабаша самую грязную работу. Минимум поколения Пандера - девятое, если только конкретный Пандер не понизил свое поколение путем диаблери.

Организация: Организация Пандеров во многом зависит от стаи. Некоторые стаи, состоящие только из Пандеров, напоминают по структуре банды или группировки скинхедов. У других нет формальной организации, это скорее объединения представителей субкультур. В смешанной стае Пандеры часто становятся низшими по положению. Большинство Пандеров более-менее признает Джозефа Пандера, хотя многие из них полагают, что его время прошло и что линия крови просто должна продолжать свое существование, оставаясь вампирами.

Тем не менее, каждые три года, как написано в книге Storytellers Guide to The Sabbat (second edition) клан проводит встречу, именуемую Сбор (Convergence), на которой приветствуются все Пандеры. Сбор продолжается неделю, во время которой проводится множество Кровавых Пиров, Огненных Ритуалов, а также решаются вопросы клана и место проведения следующего Сбора. Сбор никогда не проводится два раза подряд в одном и том же месте.

Цитата: Меня не интересуют все эти ваши ханжеские фокусы. У меня есть дело, и если вы не со мной, вы против меня. А тех, кто против меня, я ломаю.

Стереотипы

Камарилья: Слабые испорченные аристократы, чье время подходит к концу.

Шабаш: Он делает то, что должно, но слегка застрял в прошлом. Знаете, я сомневаюсь, что эти примасы и кардиналы помнят об интересах молодых вампиров.

Взгляд со Стороны
Камарилья
Смешно. Говорите, они и в самом деле признают своих ублюдков кланом?

— Люсия д'Авилла, Малкавиан, аристократка

Шабаш
Вперед, воины христовы! Мы не хотим потерять при этой осаде ни одного полезного вампира.

— Фабриция Контрерас, недавно назначенный архиепископ Майами

Независимые
Кто?

— Мустафа абд-Файиль, Ассамит, пилигрим

0

30

Старый клан Цимисхи (Old Clan Tzimisce)

Старый клан Цимисхи является не отдельной линией крови, а группой старейшин, которые считают, что основная часть клана обманывает сама себя. Некоторые из них верят (или заявляют), что Изменчивость была не Дисциплиной, а болезнью. Однако большинство членов Старого клана Цимисхи, гораздо больше их выводит из себя неповиновение. Старый клан осуждал старейшин основного кална, так тем удалось совершить катастрофически успешное восстание, и сконцентрировался на разработке бесконечных схем, которые бы позволили им отобрать родные земли клана себе.

Старый клан Цимисхи (так как не существует такой вещи, как отступники Цимисхи) включает в себя типичных раздражительных старейшин (и их хорошо воспитанных и лояльных детей) и небольшую горстку полных психов. Психи нанесли серьёзный ущерб имиджу Старого Клана перед лицом остальных сторонников Манус Нигрум, и продолжают это делать даже после того, как культ полностью распался.

Члены Старого клана отличаются от обычных Цимисхи тем, что ни один из них не владеет Изменчивостью. Дисциплина Старого клана являются Анимализм, Прорицание и Доминирование, что отражает сосредоточенность древних правителей на управлении дикими животными и небольшими группами людей. Изменчивость кажется членам Старого клана слишком необычной и опасно вещью, которая вводит в иссушение потерять контроль и сделать что-либо фатальное, что вызовет ужасную ответную реакцию. Члены Старого клана Цимисхи позиционируют себя как умных и мудрых лидеров, а не как мутантов из шоу уродцев.

Психи еще больше не любят Изменчивость и даже утверждают, что это вовсе не Дисциплина, а проявление каких-то злых духов. Большинство членов Старого клана Цимисхи лучше разбираются, что к чему, но считают что попытка поумерить пыл психов, только убедит их, что остальные члены Старого клана тоже принадлежат к «заговору Изменчивости». Их не сильно беспокоит грубости со стороны психов, однако попытки уничтожить убежища огнем и мечом вызывают опасения. Более вменяемы члены Старого клана просто предпочитают держаться от психов как можно дальше.

Потеря Еноха и последствия Недели Кошмаров еще более убедили Старый клан в том, что им не стоит сотрудничать с другими группами вампиров. Члены Старого клана решили сосредоточится на своих целях и своих раздробленных сословиях. Они считают, что когда Патриарх Цимисхи проснется (если он уже не проснулся), то он гораздо охотнее примет их, если они не будут иметь дел с бесполезными остатками Манус Нигрум. Некоторые члены Старого клана никогда не покидают свои родовые убежища в Восточной Европе и проводят все (или почти все) время дома, исследуя старые пути Колдовства и изгоняя из своих владений других вампиров. Старый клан Цимисхи считает Восточную Европу своей территорией и охраняет свои владения при помощи силы, хитрости и убеждения.

В условиях социального и экономического хаоса посткоммунистической эпохи, члены Старого клана Цимисхи предпочитают использовать сельских и городских жителей как наиболее стабильные слои населения. Мудрые члены Старого клана хорошо помнят, что прямая демонстрация вампирских способностей рано или поздно приводит к появлению охотников и Инквизиции. Так же они знают, что вампирские способности гораздо могущественнее, если их использовать вместе с обаянием, командным голосом другими социальными инструментами, которые хорошо воздействуют на смертных. Члены Старого клана Цимисхи предпочитают приобретать власть, выдавая себя за наследников знатных родов, преуспевающих бизнесменов или просто местных счастливчиков. Так же они помогают местным властям и вселяют в людей энтузиазм, чтобы затем использовать это для собственной выгоды. Они отгородились от остального общества Сородичей, чтобы создавать в своей стране собственные процветающие домены.

Они настолько древни, что даже самые старые легенды говорят лишь об их детях. Они – Старый Клан, Истинные Цимисхи, и все Цимисхи Шабаша (даже те немногие, что в Камарилье и среди Инконню) – лишь их предатели. Их дети ушли от наследия Цимисхи и приняли силу Изменчивости; их анархическая направленность принесла разрушения и смерти как виновным так и невиновным членам их клана.

Существует очень немного представителей Старого Клана Цимисхи, и каждый из них дал становление лишь паре потомков. Они держатся старых путей клана и ждут дня, когда владыка их клана вернется. Они продолжают надеяться, что настанет ночь, когда они смогут помститься всем предателям своей крови и всем одержимым Изменчивостью.

Среди лидеров войны против Изменчивости много и более молодых членов клана. В тщетной надежде восстановить честь клана, уничтожив болезнь, которую их же клан принес в мир, они были первыми, кто воззвал к Теневому Крестовому Походу и остаются его вернейшими поборниками.

Несмотря на свою нелюбовь к Цимисхам, Старый Клан Цимисхи во многом похож на своих детей. Они – одни из наиболее жутких и злых созданий в мире. Жизнь (или нежизнь) других в их глазах имеет очень малую цену. И все же, несмотря на это, они тверды в своих клятвах спасти мир от угрозы изменчивости и других сородичей. Также они имеют большую любовь к знаниям, которую в Черной Руке превосходит лишь аналогичная страсть у Истинных Бруха. Они хорошо разбираются и в науке и в Тауматургии. Также общеизвестно, насколько высоко они ценят право на частную жизнь.

Является ли эта ветвь клана сторонниками старейших из путей Цимисхи, или они что-то вроде радикалов-пуритан? Оба мнения не могут бить правдивы одновременно, но все же по какой-то причине часть клана, в далеком прошлом, отвергла (а кое-кто и открыто уличил) «скверну» Изменчивости. Некоторые члены Старого Клана чрезвычайно древни – возможно, они действительно знают кое-что, о чем остальной части клана неизвестно. Ученые понапридумывали всякого рода неправдоподобные теории, объясняющие почему эти Цимисхи «Старого Клана», или Цимисхи «Старых Земель» отказываются от искусства изменения плоти, но сами субъекты этих теорий о своих причинах молчат. Вообще-то они предпочитают никогда не разговаривать со своим кланом, но их надменность вместе с присоединением к Шабашу можно расценивать как то, что наши голодные кузены ощерили клыки.

Как и подразумевает их название, многие члены Старого Клана Цимисхи обладают землями в Восточной Европе, которыми они продолжают управлять в средневековом стиле (хоть и не так открыто, как раньше). Несмотря на то, что Кардиналы Земель За Лесами нечасто решаются требовать чего-то от этих и так нелегких отношений, Шабаш все же может рассчитывать на периодическую помощь от Старого Клана, в частности в Румынии – земле, которую теперь будут называть твоей родиной, старший.

Вместо Изменчивости, Старый Клан Цимисхи овладел каиновым даром ментальной доминации. Они считают себя аристократией клана, семьей, которая все еще следует в своих делах древним путям Цимисхи. Их чародеи все еще знают самые загадочные из путей Колдовства. Старый Клан все еще практикует церемонии коронации и обряды инициации своих детей. Обряды Шабаша им претят. Возможно, ты лучше сумеешь найти себя в их компании, старший.

Прозвище: Демоны

Внешность: Они одеваются как и остальные Цимисхи, часто предпочитая старомодную одежду. Многие молодые члены клана носят то, что было в ходу 100 лет назад. Густой черный цвет, украшенный белым очень популярен, что придает им вид традиционных вампиров из легенд.

Убежище: Старейшины клана предпочитают жить в привычных и знакомых им в смертной жизни местах, часто в громадных вотчинах в Восточной Европе. Они обычно селятся в темных и угрюмых фамильных замках, населенных привидениями их прежних владельцев и членов их семей. Юные вампиры предпочитают роскошные особняки, как и остальные Цимисхи.

Все члены Старого Клана Цимисхи очень ценят приватность своих убежищ. Быть приглашенным – это большая честь, даруемая только ближайшим товарищам. Если кто-либо войдет в убежище Цимисхи неприглашенным, он накличет на себя весь гнев вампира. Если Цимисхи приглашает кого-то в свое убежище, он принимает на себя обязанности по обеспечению этого субъекта всем необходимым и его защите. Тот кто пройдет во владения Цимисхи без оглашения своего присутствия (курьером, письмом, телефоном или чем угодно) считается злостным врагом, даже если он является товарищем по секте. Тем же, кто оглашают свое присутствие и получают разрешение пройти, Цимисхи никогда не навредят.

Потомство: Большинство получает становление в возрасте 30-40 лет. Кандидат должен быть интеллигентен и хорошо образован. Истинные Цимисхи проводят много времени обучая свое потенциальное потомство и определяя достойно ли оно стать их союзником на многие века.

Создание персонажа: Все старейшины клана принадлежат к дворянству. Их потомство обычно имеет натуры дилетантов, профессионалов или солдат. Натура и Маска персонажа обычно схожи, но никогда – идентичны. Какие бы ни были Натуры и Маски, они практически всегда благородные, злые, не стоящие доверия и такие, что заботятся лишь о своей выгоде. Ментальные Атрибуты имеют приоритет, в то время как физические вторичны. Навыки и Познания тоже имеют приоритет. Приоритетные Дополнения: Влияние, Ресурсы и Слуги.

Дисциплины: Анимализм, Прорицание, Доминирование.

Слабости: Как и у всех Цимисхов что-то внутри них жаждет стабильности и постоянства. Они имеют связь с землей, на которой они родились людьми и должны при дневном сне окружать себя как минимум двумя горстями земли из места, имеющего большое значение для них. Если они не могут этого сделать, они не способны спать спокойно и теряют большую часть своих сил. Хотя многие уверены, что эта слабость имеет связь с Изменчивостью, Сородичи, которые поражены Изменчивостью и принадлежат к другим кланам, не страдают от нее. На самом деле эта слабость настолько же древняя, как и сам клан.

Пути Просветления: Путь Смерти и Души, Путь Каина наиболее популярны среди них. Некоторые практикуют Путь Лилит или Путь Выжженного Сердца.

Организация: Старый клан Цимисхи никогда не проводит собраний, за исключением чрезвычайных случаев. Большинство из его членов независимы и просят помощи у других только если у них нет другого выбора, полагаясь в основном на свои собственные силы и своих слуг.

Престиж внутри Линии: Цимисхи уважают чужое могущество и независимость. Они приобретают престиж в наращивании своей силы, уничтожении врагов, деятельности на благо клана и Черной Руки а также в том, что не позволяют почувствовать ничего другого, кроме их злого присутствия тем, кому выпало быть их жертвам. Цимисх, вторгшийся на территорию другого члена этого клана, может очень низко пасть в глазах остальных.

Цитата: «Тысячи смертных погибли от моих рук. Я защитник Человечности, но мое покровительство имеет свою цену».

0



Рейтинг форумов | Создать форум бесплатно